一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡
—郭沫若
从小学到高中的语文课本上，我们学过鲁迅明澈深沉的杂文、也看过朱自清真挚清幽的散文、还读过老舍朴实无华的小说。
他们的作品，之所以会被选入语文课本，完全是因为它们不仅让学生增强了民族自尊心和爱国主义情怀，还有助于他们树立正确的世界观、人生观、价值观。也就是说，“立德树人”是入选教“材”的主要目标。
而提起“立德树人”，自然也少不了郭沫若的作品。在统编版语文教材中，有4篇郭沫若的作品。这说明，无论是文学性，还是思想高度上，郭沫若的作品，都非常具有学习的价值。
既然作品“三观正”，人品也不会差吧？
而事实上，郭沫若的人品，却被人诟病了N年。鲁迅先生就带头损他是“才子加流氓”。
我们都知道，郭沫若先生出名很早，身负不世之才，是当之无愧的“才子”。那“流氓”一说，又是为何呢？
这就要从郭沫若先生“混乱”的情史说起了。
图丨郭沫若、于立群与孩子们
1912年，郭沫若20岁，在父母的包办下，与22岁的张琼华结了婚。彼时的中国，刚结束辛亥革命，推翻了君主专制制度，封建留下的糟粕，尚且还在人们心中留存。那个时候的婚姻，还讲究“父母之命，媒妁之言”。
所以，不光是郭沫若，鲁迅、徐志摩等人，也都曾被迫接受过父母的“包办”。“三书六礼”后，婚礼择吉日举行。
眼看着锣鼓响、旌旗升、花轿来，郭沫若的心里，却掀不起一点涟漪。他面无表情地站在那里，像一只没有情感意识的机器人。张琼华是父母帮他选定的妻子，大婚之前，他们素未谋面。
锣鼓声越来越大，闹闹攘攘的人群，也将小小的花轿围了个水泄不通。轿落帘起，一只穿着绣花鞋的小脚，迈了出来。郭沫若撇了撇嘴，在众人的起哄下，向前挪了几步，接过张琼华的左手，举足跨过了火盆。
拜堂、敬茶、开筵席、谢宾客一气呵成，门前大红灯笼高高挂，屋内双喜福字贴满墙，郭沫若却叹了一口气。
图丨民国时期婚礼场面
后来，郭沫若在《黑猫》中，一边将张琼华戏谑为“黑猫”，“交定要白猫,打开口袋却是黑猫。”一边又反省道，“我一生如果有应该忏悔的事，这要算是最大的一件。”
推门走进洞房，掀开张琼华的红盖头，一张平庸的脸，映入了郭沫若的眼帘。张琼华低眉垂目，面颊羞红，好不容易鼓起勇气，与丈夫对视。看到的却是郭沫若眼里的惊恐和嫌弃。
那一眼之后的68年，张琼华都过上了“守活寡”的日子。
郭沫若离开张琼华，独自去了日本后，有人说他对原配过于“薄情”。后人在解读时，也将他与“渣男”，建立了联系。
因为张琼华太痴了，而她卑微的爱，也着实令人心疼。
郭沫若走后，张琼华代替丈夫，陪伴着公婆、蹉跎着岁月。知道郭沫若在日本再婚生子后，张琼华没有怨，也没有恨，只是一个人默默在凉夜里流泪。
图丨张琼华与婆婆
1939年，郭沫若带着于立群回家，张琼华连上前打招呼的勇气都没有，她一个人默默站在角落里，目光盈盈闪动。
然而，爱情就是这样，任凭你的心波涛汹涌，不爱就是不爱。张琼华的存在，就像是封建残存的“毒瘤”。受西方文化影响的郭沫若，无论如何对她也爱不起来。
事实上，郭沫若也曾想放张琼华自由，向父母提出过解除婚约，只是父母太过固执、张琼华又太痴情，这才不了了之。
独自离家在日本生活的郭沫若，内心是寂寞且空虚的。1916年，郭沫若在东京圣路加医院，遇到了与自己有相似遭遇的佐藤富子。他毫不掩饰自己的感情，写信给佐藤：
“我在医院大门口看见您的时候，我立刻产生了就好像是看到圣母玛利亚那样的心情，您的脸放出圣光，您的眼睛会说话，您的口好像樱桃一样，我爱上了您!”
佐藤富子第一次收到这样浪漫又露骨的告白，她因郭沫若的勇敢，和坦白而感动不已。佐藤是名门望族之后，21岁那年，佐藤的母亲，为她订下了婚约。佐藤与郭沫若一样，接受不了母亲的“包办”，便愤然离家，在东京圣路加医院做了一名护士。
图丨郭沫若与日本妻子和孩子
会与一位年轻华人产生感情，佐藤在遇到郭沫若之前，完全没有想过。尽管她知道父母不会允许她与华人相恋，但她为了爱情，还是选择了义无反顾。只是她没有想到，“风陵渡口初相遇，一见杨过误终生”的魔咒，会发生在自己身上。
与郭沫若结合后，佐藤有了中国名字“安娜”。她很喜欢这个名字，更愿意为了这个名字，过清贫的日子。俗话说“贫贱夫妻百事哀”，安娜却甘愿为了郭沫若的学业，承担起所有的家务；也愿意为了郭沫若生儿育女，绵延子嗣。
在一起的21年，安娜为郭沫若孕育了4儿1女。1937年，因为“抗日战争”，郭沫若不辞而别。日本当局得知后，暴跳如雷，迅速对郭沫若的住所进行了排查，并逮捕了安娜。
安娜爱得太痴，据说，她在狱中宁愿忍受着“非人一般”的折磨，也不愿将孩子的国籍改为日本。出狱后，她一个人辛苦劳作，养活着孩子们，一句埋怨也没有。后来，安娜更是加入了中国国籍，并将儿女，带到了大连。
图丨日本人的折磨还原
安娜一个人爱得那般浓烈，郭沫若却急于与她划清界限。甚至在回国后不久，无缝衔接地娶了于立群。
于是，在安娜身上，郭沫若再次成了“始乱终弃”之徒。原本他可以与妻子好好告别，可他偏要不告而别，多年来还不闻不问。
事实上，卢沟桥事变发生后不久，郭沫若一家就被日本宪兵暗中监视了。郭沫若肩负着抗日的重任，在众目睽睽下，想要携带妻儿一同逃走，是不可能的。
另外，对郭沫若来说，安娜或许是他人生中的“污点”吧。
他是“抗日英雄”，又怎能有一位日本妻子呢？纵然满心愧疚与不得已，也只能托人抛下一句：“一切都是战争的错”。
不过，他也并非对安娜不闻不问。托人照顾也好，寄送抚养费也罢，郭沫若都做过。
前有“包办婚姻”，后有“民族冲突”，郭沫若对于前两任妻子，并没有“据说”那般薄情，在“有情可原”的背后，有的只是愧疚和无奈。
然而，与于立群、于立忱姐妹的相遇，却坐实了他的情史“混乱”。
图丨于立群、于立忱姐妹
1984年6月15日，一篇来自于谢冰莹的《于立忱之死———是郭沫若害死她的》的文章，被发表在了台湾《联合报》上。彼时的郭沫若和于立忱，早已仙逝。谢冰莹成了唯一知道“真相”的人。
于是，郭沫若玩弄于立群、于立忱姐妹，于立忱不堪羞辱，做完人流后，自杀身亡的流言，便不胫而走，成了大家茶余饭后的谈资。
谢冰莹以于立忱闺蜜的身份，在文章中实锤郭沫若的“渣”。有前两次的“始乱终弃”，谢冰莹这次的爆料没费劲，就得到了大部分人的认可。
那个年代，要是有“朋友圈”，肯定会被这个消息刷爆。
就在舆论一边倒地为于家姐妹抱不平时，知情人林林看不下去了。林林是新闻记者，与于家姐妹是好朋友。
林林没有直接评判郭沫若“渣”与“不渣”，他只是提出了2个问题，让吃瓜群众们自己琢磨。
第一，于立忱病重时，为何没有住在谢冰莹这个闺蜜家，而是住在了男性朋友林林家？
第二，于立忱的葬礼，闺蜜谢冰莹为什么没有出席？
这两个问题抛出来后，谢冰莹与于立忱的关系，立马就清晰了。
谢冰莹和于立忱的关系，根本就不像前者说得那般亲密。既然没那么亲密，于立忱又怎么会告诉她如此私密的事呢？
难道是陌生人更有安全感？还是被“祥林嫂”附体了？
我觉得这个，你可以自己品……
那么问题又来了，如果是假的，谢冰莹干嘛要泼脏水给郭沫若呢？
这就要从1927年说起了。
1927年，蒋介石在南京建立了“国民政府”后，郭沫若文辞犀利地写了一篇《请看今日之蒋介石》，并发表在了《中央日报》上。
蒋介石见文后，气得跳脚，随即发表了一篇声明，把郭沫若归为了“国民党的通缉犯”。后来，抗日战争爆发，在陈布雷的求情下，尽管蒋介石解除了对郭沫若的通缉，但梁子还是结下了。
根据网络上的版本，在《于立忱之死———是郭沫若害死她的》这篇文章的后半部分，大力歌颂了蒋介石。还特意强调了“堕落文人”郭沫若，不为蒋介石所用，讽刺了他的“不识抬举”。
图丨毛泽东与郭沫若等人合影
由此可见，这是一篇带有“立场”的文章，目的就是为了抹黑共产党员郭沫若。“三人成虎”，在大家的宣扬下，郭沫若“渣男”的形象从此深入人心。而实际上，这只不过是一场蓄意的歪曲罢了。
事实上，于立忱是个“身世不幸，有抱负、有志向却得不到施展”的爱国青年。她的壮志难酬，从她的《咏风筝》中便可看出：“碧落何来五色禽，长空万里任浮沉。只因半缕轻丝系，辜负乘风一片心。”
所以，于立忱的自杀，与郭沫若无关，更与情无关。
而郭沫若对于立忱，无非是感其身世，忆起往昔罢了，所以才会和词《断线风筝》：“横空欲纵又遭禽，挂角高瓴月影沉。安得姮娥宫里去，碧海晴天话素心。”
没想到，这样的一个“交集”，竟成了有心人士歪曲郭沫若人品的素材。
图丨周恩来与郭沫若合影
邓小平曾这样评价郭沫若: “他是继鲁迅之后，在中国共产党领导下，在毛泽东思想指引下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。
可见国家领导人，对郭沫若的人品，还是相当认可的。
“耳听为虚，眼见也未必为实”，很多事情，并不是表面的样子。所谓“无风不起浪”，也并不尽然。
有人说，“不实的 ‘谣’能够 ‘传’，就反映出某种时代的认知，应予足够的尊重。”
而我却想说，过去如此，现在亦是一样。人常常会先入为主地因一些“谣言”，而否定一个人，或是歪曲地理解一件事。
所以，不要人云亦云，学会独立思考真的很重要。凡事尊重事实，多问几个“为什么”，不盲从地跟风，是郭沫若被误解事件，留给我们的最大价值。