一、【诗经里描写爱情的诗句】
（子衿 青青子衿，悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思.纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮.一日不见，如三月兮. 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方. 遡洄从之，道阻且长.遡游从之，宛在水中央. 蒹葭凄凄，白露未晞.所谓伊人，在水之湄. 遡洄从之，道阻且跻.遡游从之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之涘. 遡洄从之，道阻且右.遡游从之，宛在水中沚. 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华. 之子于归，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其实. 之子于归，宜其家室. 桃之夭夭，其叶蓁蓁. 之子于归，宜其家人. 汉广 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思. 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马. 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹. 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄里. 心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳. 心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮. 我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风. 我思古人，实获我心！ 木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚. 匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶. 匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖. 匪报也，永以为好也！ 月出 月出皎兮.佼人僚兮.舒窈纠兮.劳心悄兮. 月出皓兮.佼人懰兮.舒忧受兮.劳心慅兮. 月出照兮.佼人燎兮.舒夭绍兮.劳心惨兮。
二、求关于爱情和婚姻的古诗词
愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君《白头吟》
得成比目何辞死
愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻《长安古意》
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通。 唐；李商隐《无题》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易《长恨歌》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹《离思》
春心莫共花争发
一寸相思一寸灰。 唐；李商隐《无题》
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉
花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》
往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌 人生愁恨何能免》
知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》
月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉
相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
天不老，情难绝
心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉
多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉
此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案 元夕〉
柔情似水，佳期如梦。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲 春情》
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超
几次细思量
情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉
人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》
三、求关于爱情和婚姻的古诗词
愿得一心人，白头不相离。
汉 ；卓文君《白头吟》 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻《长安古意》身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐；李商隐《无题》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易《长恨歌》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹《离思》春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐；李商隐《无题》 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌 人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 多情自古伤离别。
更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处。
此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉 无言独上西楼。
月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。
是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案 元夕〉 柔情似水，佳期如梦。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。
元徐再思《蟾宫曲 春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
民国；梁启超 几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》。
四、关于婚姻的句子
婚姻是什么？婚姻是两条相交线的交汇点。
就像一条棉被，款式如何并不重要，但必须暖和。愉快的婚姻生活好比天堂，但婚姻处理不当时，就如地狱般可怕。
因此婚姻需要两人共同经营，相互理解是快乐婚姻的秘密之钥。人类总是很情绪化的，当冲突来临时，要体谅对方，多站在对方的角度去考虑问题，否则看问题的视野会变得格外狭窄。
听过一句话，一个美好的婚姻存在于肓妻和聋丈夫之间。也就是说妻子看不到丈夫的缺点，丈夫听不到妻子的唠叨。
看上去虽有缺陷，但人类没有十全十美，也许有了缺憾才会显得更完美，更真实！！。
五、描写爱情的古诗
1.诗经中的爱情，很简单，很直白，很朴实，却无法超越 诗经·郑风·子衿： 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。 《诗经.卫风.木瓜》 投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也。 采葛》 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ 《静女》 静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。 《野有死麕》 野有死麕，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
《东门之池》 东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。
东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
《月出》 月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。
舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
舒夭绍兮。劳心惨兮。
《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。
阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。
他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。 《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。
一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。 《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。
《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。
面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。 《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声； 《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗，女主人带着满足自己性欲的公开企图，简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。
《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。 《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。
促成他们结合的因素单纯而直接，激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉，一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉，将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求，在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时，也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。 《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。
《邶风 静女》描写男女幽会： “静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”
一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。
虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩，但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。 自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣，其中失落与心酸，谁能道尽说完！ 《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。
“将仲子兮！无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。
仲可怀也，父母之言，亦可畏也！”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾，一边是自己所爱的人，另一边是自己的父母兄弟，怎么办呢？几多愁苦，几多矛盾，少女的心事又怎能说清呢？ 《鄘风 柏舟》， “髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。
母也天只，不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。 又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。
如《卷耳》，“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”
诗中女子怀念远方的爱人，在采卷耳时心里想的都是他，以致采了许久那个箩筐都没填满。 又如《郑风 子衿》，“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？”这里面。
六、古代关于爱情的诗句
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
——秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。 ——元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
—— 清；史清《溪佚题》 不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 —— 曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
—— 民国：梁启超 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？！ —— 柳永《雨霖铃》 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这次第，怎一个愁字了得？ ——李清照 《声声慢》 无言独上西楼。
月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。
是离愁。别是一般滋味在心头 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
—— 李商隐《锦瑟》 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 —— 辛弃疾《青云案*元夕》 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ —— 唐 杜秋娘《金缕衣》 一枝？艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
—— 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 —— 宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。
—— 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ —— 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 朱淑真《山查子》 相见争如不见，有情还似无情。
—— 司马光《西江月》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——《玉楼春》 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
—— 唐；李商隐《无题》 人生自古有情痴，此恨不关风与月。 —— 宋；欧杨修《玉楼春》。
七、有关爱情的诗句
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观 江城子 苏 轼 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。 料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
苏轼的妻子去世了十年，他还能有如此的深情。 执子之手，与子偕老 关雎 （诗经） 关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。
窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。 参 差 荇 菜， 左 右 流 之。
窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。 求 之 不 得， 寤 寐 思 服。
悠 哉 悠 哉， 辗 转 反 侧。 参 差 荇 菜， 左 右 采 之。
窈 窕 淑 女， 琴 瑟 友 之。 参 差 荇 菜， 左 右 毛 之。
窈 窕 淑 女， 钟 鼓 乐 之。 元稹 曾经沧海难为水，除去巫山不是云。
君住长江头，妾住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。 柳永 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
枝上柳棉吹又少，天下何处无芳草。 。