一、重阳节的习俗和诗句
内涵：重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。
汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。
民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。
由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。
习俗：赏菊、登高、佩茱萸（簪菊花）、放纸鹞、吃重阳糕、饮菊酒等诗句：天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
（秋登兰山寄张五 孟浩然）待到重阳日，还来就菊花。（过故人庄 孟浩然）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（登高 杜甫）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（九月九日忆山东兄弟 王维） 九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。 九月九日玄武山旅眺 （唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 九日作 （唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。 九日 （唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。 奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。 睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。 醉花荫 （宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！ 于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵 （南朝 陈）江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？ 沉醉东风 重九 （元）关汉卿 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。 冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁， 谁肯教白衣送酒。
九日 （明）文森 三载重阳菊，开时不在家。 何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。 登临无限意，何处望京华。
二、关于重阳节的诗句和习俗有哪些
最佳答案 九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。 九月九日玄武山旅眺 （唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 九日作 （唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。 九日 （唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。 奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。 睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。 醉花荫 （宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！ 于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵 （南朝 陈）江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？ 沉醉东风 重九 （元）关汉卿 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。 冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁， 谁肯教白衣送酒。
九日 （明）文森 三载重阳菊，开时不在家。 何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。 登临无限意，何处望京华。
三、重阳节的习俗和诗句
内涵：重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。
习俗：赏菊、登高、佩茱萸（簪菊花）、放纸鹞、吃重阳糕、饮菊酒等
诗句：天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。（秋登兰山寄张五 孟浩然）
待到重阳日，还来就菊花。（过故人庄 孟浩然）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（登高 杜甫）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（九月九日忆山东兄弟 王维）
九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日
（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
（南朝 陈）江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开？
沉醉东风 重九
（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
九日
（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华
四、关于重阳节的诗句和习俗有哪些
诗句： 1、唐代杜牧的《九日齐山登高/九日齐安登高》：尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
译文：尘世烦扰平生难逢让人开口一笑的事，满山盛开的菊花我定要插满头才归。 2、唐代孟浩然的《过故人庄》：待到重阳日，还来就菊花。
译文：等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。 3、元代张可久的《折桂令·九日》：人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。
译文：西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花。 4、唐代王勃的《蜀中九日/九日登高》：九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
译文：重阳节登高眺望家乡，异乡的别宴上喝着送客的酒，只感无限烦愁。 5、唐代卢照邻的《九月九日登玄武山/九月九日玄武山旅眺》：九月九日眺山川，归心归望积风烟。
译文：九月九日眺望那故乡的山川，乡思归心飞越那隐约的风烟。 习俗： 庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。
1、登高：在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。
唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
2、吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
3、赏菊并饮菊花酒：重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。
4、插茱萸和簪菊花：重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。
大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。 参考资料来源： 中国网——重阳节的习俗。
五、写关于重阳节的诗句和两个习俗
诗句：
1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
2、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。____杜牧《九日齐山登高》
3、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
4、待到重阳日，还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》
5、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》
6、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。____张可久《折桂令·九日》
7、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。____郑谷《菊》
8、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。____白居易《重阳席上赋白菊》
9、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。____卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
习俗：重阳节是我国传统节日之一，重阳节有六大习俗包括：赏菊，登高，佩茱萸·簪菊花，放纸鹞，饮菊酒，吃重阳糕。
六、关于重阳的诗词有哪些
九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。 九月九日玄武山旅眺 （唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 九日作 （唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。 九 日 （唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。 奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。 睿览八？外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。 醉花荫 （宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！ 于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵 （南朝 陈）江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？ 沉醉东风 重九 （元）关汉卿 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。 冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁， 谁肯教白衣送酒。
九 日 （明）文森 三载重阳菊，开时不在家。 何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。 登临无限意，何处望京华。
。
七、重阳节的习俗,和诗词
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
各地过重阳节的风俗
除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。
重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。