一、潇洒随性的诗句有哪些
没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，第二句上承起句，也没有什么关系，因此连船也懒得系？这就引出了下文.”这两句紧承第二句。
“钓罢归来不系船”江村即事作者，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，时已深夜，该睡觉了，即使起风，表达了诗人对生活随性的态度.这里，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上，以下诗句全从这三字生出，不系船能安然入睡吗：司空曙 （唐代） 钓罢归来不系船。纵然一夜风吹去，而让渔船任意飘荡，月亮落下去了、“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，江村月落正堪眠.“江村月落正堪眠”，人也已经疲倦.“纵然”，点明“钓罢归来”的地点.“不系船”三字为全诗关键、心情，只在芦花浅水边，只在芦花浅水边，回答了上面的问题，首句写渔翁夜钓回来、时间及人物的行动，懒得系船.但是.船停靠在江村：“纵然一夜风吹去。
二、形容随心的诗句
1、心随明月到胡天。
《春思》—唐代：皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
译文：莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
2、衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居·其三》—魏晋：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
3、少无适俗韵，性本爱丘山。
《归园田居·其一》—魏晋：陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
4、心随雁飞灭。
《秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容》—唐代：孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
译文：面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
5、则有心旷神怡，宠辱偕忘。
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
译文：登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
三、关于随心的诗句
心旷神怡，宠辱皆忘。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》陶渊明：衣沾不足惜，但使愿无违少无适俗韵 性本爱丘山飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
事了拂衣去，深藏身与名。——唐·李白《侠客行》莫言名与利，名利是身仇。
——唐·杜牧《不寝》借问路旁名利客，何如此处学长生。——唐·崔颢《行经华阴》草色人心相与闲，是非名利有无间。
——唐·杜牧《洛阳长句》由来不是求名者，唯待春风看牡丹。——唐·张祜《京城寓怀》穷达皆为身外名，公侯可废刀头取。
——唐·卢纶《冬日登城楼有怀因赠程腾》世道良自退，荣名亦空虚。——唐·韦应物《休沐东还胄贵里示端》直以慵疏招物议，休将文字占时名。
——唐·柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》是非不到耳，名利本无心。——宋·范仲淹《留题小隐山书室》古来多被虚名误，宁负虚名身莫负。
——宋·晏几道《玉楼春》蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。——宋·苏轼《满庭芳》碧云风月无多。
莫被名缰利锁。——宋·张孝祥《柳梢青》。
四、描写随心的诗句有哪些
1、《江村即事》 司空曙 （唐代）
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
2、《菜根谭》 洪应明 （明代）
宠辱不惊，看庭前花开花落。
去留无意，望天上云卷云舒。
3、《南陵别儿童入京》 李白 （唐代）
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
4、《春思》 皇甫冉（唐代）
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
5、《偈颂四十一首》 释慧晖 （宋代）
山上栏外，水下槛前。
夜兔光雪，昼乌辉火。
黄头出妙，净名入玄。
胡僧印心，卢公传衣。
张三野曲，李四樵歌。
船动碧波，海浸孤天。
五、表达随心的诗句
1、心随明月到胡天
唐
皇甫冉
《春思》
2、心随雁飞灭
唐
孟浩然
《秋登兰山寄张五》
3、心随雁飞灭愁因薄暮起
唐
孟浩然
《秋登兰山寄张五》
4、心随长风去
唐
李白
《赠何七判官昌浩》
5、心随天马辕
唐
李白
《书情题蔡舍人雄》
6、心随朗日高
唐
李世民
《经破薛举战地》
7、心亦随风渡辽水
唐
刘商
《琴曲歌辞·胡笳十八拍》
8、心随烟水去悠悠
宋
王质
《浣溪沙》
9、倚小楼、心随望远
宋
毛滂
《蓦山溪·东堂先晓》
10、心随社燕凉风起
宋
张元干
《楼上曲》
11、心随月影入帘栊
宋
吕渭老
《浪淘沙·凉露洗秋空》
12、心随去鸟先飞
宋
辛弃疾
《新荷叶》
13、心随云乱
宋
石孝友
《青玉案·征鸿过尽秋容谢》
14、心随香篆销
宋
赵师侠
《生查子》
15、心随春老
宋
孙惟信
《风流子·三叠古阳关》
16、心随飞雁天南
宋
吴文英
《声声慢·凭高入梦》
17、乡心随去雁
唐
黄滔
《旅怀》
18、万境心随一念平
唐
齐己
《赠念《法华经》僧》
19、心琴际会闲随鹤
唐
吕岩
《七言》
20、心随征棹遥
宋
李珣
《菩萨蛮·回塘风起波文细》
21、心随白云去
宋
苏轼
《和子由记园中草木十一首》
22、虽喜心随年愈老
宋
陆游
《春晓》
23、梦随魂断独心知
宋
陆游
《望永阜陵》
24、心随物作宰
宋
黄庭坚
《次韵杨明叔四首》
25、心随故乡断
南北朝
薛道衡
《昭君辞》
26、一片心随流水远
现代
顾随
《浣溪沙》
27、断续乡心随晚汐
现代
沈祖棻
《蝶恋花·断续乡心随晚汐》
28、万缘随夙心
宋
曹勋
《山居杂诗九十首》
29、看花只得心随眼
宋
李石
《扇子诗》
30、心随万境转
宋
释普宁
《偈颂四十一首》
31、自肯随心了此经
宋
释印肃
《偈颂三十首》
32、随心做个殿
宋
释印肃
《偈颂十四首》
33、师祖随声心未息
宋
释印肃
《颂证道歌·证道歌》
34、意识心随声色行
宋
释印肃
《颂证道歌·证道歌》
35、心随法变
宋
释祖钦
《偈颂一百二十三首》
36、心随月树乌三匝
宋
宋祁
《感怀》
37、随缘心不见
宋
宋太宗
《逍遥咏》
38、随分狂心无拘束
宋
宋太宗
《缘识》
39、心随白云去
宋
苏轼
《和子由记园中草木十一首》
40、少日心随鹗上
宋
项安世
《再和》
六、有什么古诗表达了诗人悠闲随性的思想感情
江村即事 作者：司空曙 （唐代） 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。 “钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡.“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出.“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情.船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系.但是，不系船能安然入睡吗？这就引出了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边.”这两句紧承第二句，回答了上面的问题.“纵然”、“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系.这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。
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七、形容随心的诗句
1、心随明月到胡天。
《春思》—唐代：皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
译文：莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
2、衣沾不足惜，但使愿无违。 《归园田居·其三》—魏晋：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。 译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。 3、少无适俗韵，性本爱丘山。
《归园田居·其一》—魏晋：陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
4、心随雁飞灭。 《秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容》—唐代：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。 译文：面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。 5、则有心旷神怡，宠辱偕忘。
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 译文：登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。