一、有关古诗开头的句子
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，，春风吹又生。”多么顽强的草啊！天街小雨润如酥， 草色遥看近却无；多么渺小的草呀！种豆南山下，草盛豆苗稀。都么旺盛的草呀！
“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”一千多年前的唐代诗人张建封在《竞渡歌》中这样描写了龙舟上健儿奋力拼搏的英姿豪气。
你看，引用诗句开头有这样几个好处：一是用三言两语就进入正题，不拖泥带水。二是能增强气势，给读者一种强烈的感受。三是诗句意蕴丰厚，能够充分拓展文章的内涵。像这样的开头展示了划龙舟的激烈场面，就为下文介绍端午节的风俗做了很好的铺垫。
“五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪，鬼魅入虎口。”端午前后，梅雨霏霏，空气潮湿，疾疫猖獗，菖蒲之叶似钟馗之剑，相传可以斩妖驱魔。事实上，艾叶和菖蒲散发出来的阵阵药香，也确实可达到防疫驱瘟之目的。
这里引用古民谣，不仅描述了菖蒲叶的形状和作用，而且蕴含一个民间传说，为端午节家家户户挂艾叶和菖蒲叶的风俗传统做了一个介绍。
二、引用诗句开头的春风的片段描写
举杯邀明月，对影成三人举头望明月， 低头思故乡. （李白：《静夜思》） 2.野旷天低树， 江清月近人. （孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松间照， 清泉石上流. （王维：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高， 单于夜遁逃. （卢纶：《塞下曲》） 5.举杯邀明月， 对影成三人. （李白：《月下独酌》） 6.小时不识月， 呼作白玉盘. （李白：《古朗月行》） 7.深林人不知， 明月来相照. （王维：《竹里馆》） 8.月出惊山鸟， 时鸣春涧中. （王维：《鸟鸣涧》） 9.明月几时有？ 把酒问青天. …… 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺. （苏轼：《水调歌头·明月几时有》） 10.秦时明月汉时关， 万里长征人未还. （王昌龄：《出塞》） 11.可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓. （白居易：《暮江吟》） 12. 露从今夜白， 月是故乡明. （杜甫：《月夜忆舍弟》） 13. 明月松间照， 清泉石上流. （王维的：《山居秋暝》） 14.故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. （李白：《送孟浩然之广陵》） 15明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉. （辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉） 16.小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中. （李煜：《虞美人》） 17.却下水精帘， 玲珑望秋月. （李白：〈玉阶怨〉） 18. 多情应笑我， 早生华发， 人间如梦， 一尊还酹江月. （苏轼 ） 19. 海上生明月， 天涯共此时. （张九龄《望月怀远》） 20.晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒. （李商隐《无题》） 21.鸡声茅店月， 人迹板桥霜. （温庭筠） 22.深林人不知， 明月来相照. （王维：《竹里馆》） 23.湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨. （刘禹锡：《望洞庭》）。
三、带有古诗的片段
带有古诗的片段
秋，是萧瑟清冽的.如果说春天是豆蔻的少女，那么秋就是一个尝尽沧桑的中年，无奈中带有一种悲苦，却又透着一种对世道、对人生的理解.
东坡诗云：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.”
你可以剥开一颗金黄诱人的蜜柚，然后打开家里的音响，放上一曲理查德.克莱德曼的《秋日私语》，带着美好的心情，随着钢琴王子那带着魔力的十指，进入一种美妙的境界.在优美的旋律中，你仿佛听到了，秋天那沙沙的脚步声，正渐渐的向你走来，向你微笑.琴声向你展现了，一片秋日的窃喜.你看到了，片片的树叶飘了起来，摇曳着随风而去.
你还可以捧着一本古书，在梧桐树下的躺椅上，随着片片飘落的黄叶，去感悟古人悲秋的情怀.看看稼轩“觉人间，万事到秋来，都摇落”的感慨，品拼秦观“秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦”的心境.或者为刘禹锡 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄！”赞上一笔，总之，这是一种很逍遥的感觉.
悲秋？何苦来.
寒凉，那只是一种感觉，从科学角度上说它来自皮肤感官的反映，不是来源于心.
悲苦，那只是一种际遇，从辨证角度上说它是人生的一笔财富，塞翁失马，焉知非福！
是学一学杨万里对秋的态度嘛，他说：“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天.绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱.”
四、带有诗句的片段（2段）
余光中先生的散文以其独特的体验，浓浓的乡思，淡淡的乡愁，拨动着读者的心弦。他的散文《听听那冷雨》抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的，借冷雨抒情，将自己身处台湾，不能回大陆团聚的思乡情绪娓娓倾诉，但另一方面这种乡情也表现在他在文中化用的诗词里面，中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。
“中国”是一种刻骨铭心的概念，但她只能在冷雨的黑白片中找寻。余先生在台湾厦门街住了20年，他在梦里寻根寻了20年。他总说自己是厦门人，是江南人，他日夜思念“沾衣欲湿杏花雨，吹面不含杨柳风”的杏花春雨，思念“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的江南，那水乡的小巷，撑着油纸伞的女孩，青色的石拱桥下的一湾活水，一条乌蓬船停泊的岸边。但少年时代的“杏花春雨江南”也只剩下一种回忆和希望的寄托。
当他到达美国，“荡胸生层云”“商略黄昏雨”的意趣又在美国找不到的，“白云回望合，青霭入看无”唯中国独具的意境在世界上找不到的。山隐水迢的中国，隔舍不掉中国文人墨客奇境的韵味。作为一个中国人，余光中不管走到哪里都时刻不忘自己是黄河的儿子。即便在美国的洛杉矶，看着那蓝天，白云，雪峰，想到的仍然是“中国诗词里‘荡胸生层云’的豪迈，或是‘商略黄昏雨’的情趣”。
到达台湾“大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了”他对故乡雨声回味的同时，想起的是晏殊“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨”，是元好问“骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷”，是李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第怎一个愁字了得”。故国之思像雨声一样，点点滴滴，淅淅沥沥，无尽无止。余光中去台湾时才21岁“掉头一区风吹黑发，回首再来已是雪满白头”，这种“断肠人在天涯”的游子之痛又与蒋捷相通，于是在文中他化用了蒋捷的《虞美人·听雨》“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”年少时的欢乐无忧，到中年在异乡的惆怅，进而到老年的凄苦无奈，与雨景交融一起。雨声让他沉静，让他找到灵魂深处的自己，雨在窗外召唤着那个迷失的灵魂。
余光中由春雨绵绵到秋雨潇潇，由少年听到中年，淡淡的记忆，梦中雨声、雨韵，在七十年代的台湾却难以再寻。干涸的土地要滋润，干涸的心田同样要滋润，但随着经济的迅速发展，没有人去在乎那些能够温暖安慰你心灵的东西，要寻找也只有去《诗经》里寻找。作者的乡愁是何等的苦楚，在那张黑白片的冷雨中有一位对传统文化深深依恋，对中国大陆深深热爱的游子在孑然独行。
五、求引用古诗或名言的作文开头
1、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。自从经历了那件事后，我一下子懂得了这个道理。
（下面就是写那件事）2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”这首歌家喻户晓，可是有多少人真正体会过呢？在母亲节即将来临之际，让我们为母亲过一个节日吧！3、“少壮不努力，老大徒伤悲。”
我们要珍惜现在的时间，好好学习，将来才能有所成就啊。4、“锲而不舍，金石可镂。”
在我们的生活中，做每一件事，都只有经过持之以恒的努力，才能够取得成功。5、“友情是我们生活的照明灯。”
自从看过了《夏洛的网》这本书后，我真的觉得友情无价，我们一定要好好珍惜啊！。
六、带有古诗词的优美片段
感悟秋天
暑气散尽，寒气渐来，不知觉间，秋天就这样来了。
喜欢秋天，他不像春的招摇，把大地装扮的花红柳绿；也不像夏的热烈，用暴雨和酷暑逼得你躲无可躲；更不像冬的残酷，掩尽芳华，连带把人也掩进厚厚的大衣。
秋，是萧瑟清冽的。如果说春天是豆蔻的少女，那么秋就是一个尝尽沧桑的中年，无奈中带有一种悲苦，却又透着一种对世道、对人生的理解。
东坡诗云：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”
你可以剥开一颗金黄诱人的蜜柚，然后打开家里的音响，放上一曲理查德.克莱德曼的《秋日私语》，带着美好的心情，随着钢琴王子那带着魔力的十指，进入一种美妙的境界。在优美的旋律中，你仿佛听到了，秋天那沙沙的脚步声，正渐渐的向你走来，向你微笑。琴声向你展现了，一片秋日的窃喜。你看到了，片片的树叶飘了起来，摇曳着随风而去。
你还可以捧着一本古书，在梧桐树下的躺椅上，随着片片飘落的黄叶，去感悟古人悲秋的情怀。看看稼轩“觉人间，万事到秋来，都摇落”的感慨，品拼秦观“秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦”的心境。或者为刘禹锡 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄！”赞上一笔，总之，这是一种很逍遥的感觉。
悲秋？何苦来。
寒凉，那只是一种感觉，从科学角度上说它来自皮肤感官的反映，不是来源于心。
悲苦，那只是一种际遇，从辨证角度上说它是人生的一笔财富，塞翁失马，焉知非福！
还是学一学杨万里对秋的态度嘛，他说：“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。”
你看，这老杨头的人生哲学，倒是有些可以借鉴的。
你管它“明日黄花蝶也愁”，还是“西风愁起绿波间”！用开朗的态度，去拥抱秋天吧！尝试着“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。
正如李才女所云，天凉好个秋！不是吗？
七、以下课了为开头,写一个片段
又下课了，教室里顿时沸腾起来，走廊里充满了同学们的欢声笑语，，操场上也变得人山人海，多么热闹！
走廊里有好多女生在玩牛皮筋。；两个人把皮筋套在脚上。跳的同学呢？她们一会儿把右脚向前，一会儿向后；一会儿越过皮筋，一会儿又跳回来。让人看得眼花缭乱。
有的同学正在玩踢毽子呢，有女生，还有男生。你别以为踢毽子是女生的专利，我们男生有的并不比她们逊色哦。点：你看张泽超吧，他用右手拿着毽子，向上一抛，在毽子快落地时，把右脚一弯，使劲一踢，毽子就又飞了上去。就这样，毽子飞上飞下，一下子就踢了十多个。有的男生踢毽子很有意思，哪是踢毽子呀，分明是踢足球吗！你看他们抛了毽子以后，直接用踢足球的样子使劲一踢，结果毽子还真的像足球一样飞得老远，接都接不住。多么搞笑呀！在比赛中，一些技术不好的同学还会耍赖皮呢！他们瞄准窗户前的突出的墙，使劲一踢，踢到了上面后让一个同学在给他扔一次，但第二次可就没这么好运了。
还有几个在跳绳的同学。只见一个女同学拿好一根绿色的跳绳，就开始跳起来。绳子一落地，她的脚也跳了起来，显得那么默契。 她的速度逐渐快了起来，就像站在一个绿色的圆圈里似的，一边跳一边数着：“一，二，三……”中途不小心绊了一下，但她毫不气馁，继续开始跳起来……
同学们不仅在走廊里玩，在操场上玩的人也不少呢！在操场上踢足球的同学们玩的火热：他们把脚一歪，往前一踢，球就飞得老远，他们又忙忙、拥挤着、成群结队地跑去追，只要谁抢到了球，脸上就会露出无比喜悦的神情，似乎在说：“我终于抢到球了，我一定要把球传给我的组员，我一定要射门，我们一定要赢这场球赛！”不一会儿，每个人额头上都出现了黄豆般大的汗珠，但他们义无返顾，继续在操场上跑起来。
玲声响起来拉.同学们又跑回了教室.
八、谁能帮我找一些好的作文片段,最好是带有古诗句的
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
我爱竹子虚心向上、踏实前进的品质。虚心，是竹子的基本特征，“腹中空空”的竹子，总是不断地从外界汲取营养，充实自己，以供自己生长。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。竹的成长过程是一条循序渐进式的轨迹，它每长高一截，都要留下一个印记，一节一节的生长，一步一个脚印地前进，当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来， 她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹， 拥有永不消失的春天。
我爱竹子朴素无华、不喜张扬的品德。竹不开花，它没有牡丹的富贵，也没有君子兰的艳丽，没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香，尤其在姹紫嫣红的春天，更引不起人们的青睐，但是却没有人发现它轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮就这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。”
“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。 举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。
我佩服竹子不屈不挠的生命力和不受世俗凡尘侵蚀的气节。竹子那修颀的身躯，清高又不乏坚强战士挺拔威武的形象。特别是在冰封雪地的严冬，竹依旧挺拔向上，不低头、不弯腰、不变节，为此，人们把竹与松、梅并称为“岁寒三友”。
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。
九、段落开头引用古诗的作文
素材后面的自己添加：有关母爱的诗句 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》有关友情的诗句 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
《送元二使安西》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。《别董大》海内存知己，天涯若比邻。
《送杜少府之任蜀州》有关春天的诗句 《咏柳》贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
孟浩然《春晓》 “春眠不觉晓，处处闻啼鸟” 志南《绝句》“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风” 苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”《春夜喜雨 》杜 甫好雨知时节， 当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。
晓看红湿处， 花重锦官城。朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”有关奉献的诗句 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍《己亥杂诗》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）捧着一颗心来，不带半棵草去。
（陶行知）欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（蜜蜂）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍捐躯赴国难，视死忽如归 岳飞 《满江红》有关乐观执着的诗句 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《竹石 》郑 燮 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
《石灰吟 》于谦 《已亥杂诗》天生我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难》李白 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
毛泽东《咏梅》投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。
陈毅《梅岭三章》.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
。曹植《白马篇》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹《岳阳楼记》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原 《离骚》。
一、描写西湖的优美片段（用诗句开头）
迷人的西湖四季 杭州这个“人间天堂”里镶嵌着一颗闪亮的明珠，那就是西湖。
西湖的四季是美的。春回大地，走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟荡漾，三潭映月如宝石般嵌在湖面。柳丝时而轻拂你的脸颊，时而在轻轻地掠过头上、肩上，再配上轻微地摇橹声和远处动听地琴声，那是多么让人陶醉呀！
夏季，西湖的湖面上，荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花，娴静、素洁，真是“出污泥而不染。”荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠，又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵，就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。
秋 季的西湖，是一派成熟的景色。岸边十里飘香的桂花呀，真让人留恋往返；湖面上，荷叶像害羞的小女孩，都低下了脑袋，躲藏了起来，她们在提醒和等着人们去采 那根下的莲藕呢。这时候，人们划着轻快的小船，哼着悠闲的小曲，轻轻地采下莲藕。那一只只莲藕呀，白白胖胖的，真象一个个一丝不挂的小胖娃娃，让人爱不释 手。你要是从筐子里随便拣上一只，洗洗干净咬上一口，脆生生的，那味儿一直能甜到你心里。
西湖的冬天也不例外。虽然花儿都谢了，但湖水还是清澈见底，盛开的梅花更是美丽无比；雪天，银装素裹，河堤边的孩子们在欢快的玩耍，欢笑声，雪飞声，合在一起，变成了一首美妙的交响曲。
啊！西湖！你真是一颗明亮、璀璨的明珠呀！
西湖美
有幸去杭州，正赶上东南的雨季，阴雨绵绵。“水光潋滟睛方好，山色空蒙雨京奇”。这两句诗提起了我的兴致，党决意去冒雨游西湖。
雨 天泛舟，我欣赏到了出奇的山色。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气；如果说它 无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。中国画里有一种技法叫米点山水，用饱墨挥洒大大小小的点子，或疏或密，或浓或淡，用来表现山色空蒙的景色。要传 神地描绘眼前的这幅景致，非米点技法不可。
这时细雨霏霏，水天一色。船儿到了三潭印月，我们弃舟登岸。正是红瘦绿肥的幕春时节，但是西湖 的花奔四时不断。我们走过曲折的石桥，桥下的题莲沉睡未醒。杜鹃正盛开，白的如棉如雪，红的如火如茶，一丛丛点缀在绿树翠竹之间。杜若花生长在水边，很像 兰花，但不像兰花那样娇气，繁茂，茁壮。醉人的香气扑面而来，难分清是哪一种花的香气，连那绿茸茸的细草，那碧莹莹的苦碑；似乎也散发也清香。三潭在湖的 中心，从这里举目远眺，南北两峰已裹在云层里，看不清了，柳浪和花港隐没在浓绿里，偶尔露出影子似的飞檐。南屏山下闪烁着点点金色，这是净获寺的琉璃瓦。 所有这一切都披上了细雨的网。雨丝时疏时密，景色因而瞬息变化，但见诸字，自然无法捕捉空灵的意境。
细细想来，若论水，西湖不及太湖，不 太洱海；若论山，双峰不及雁荡，更不及黄山。为什么西湖的名声尤高，吸引着多的游人？是因为湖山掩映，相得益彰么？是因为明晴明晦，山的变化无穷么？后来 游岳庙，我才想通了这个问题。从建筑艺术上看，岳庙并无特色；从造形艺术上看，岳飞的塑像更是不伦不类。但是这里的游人四时不断，很清楚，有谁到西湖不瞻 仰岳庙呢？如果仅有西湖山秀水美，而没有白居易、苏武、岳飞、于谦、张苍水这些伟大诗人、文学家和民族英雄，没有传为佳话的白娘子和苏小妹，那么可以设 想，游人的兴味是不会这么浓厚的。
在这里，自然与人的创造融为一体，相得益彰，自然的美，伦理的美综合为美的极致。西湖之美，就在此啊！