李商隐《夜雨寄北》作为他流传最广的七言绝句，最打动人心的应该还是最后两句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
因为对比前两句，后两句的想象更加能够表露出他在这首诗歌当中所寄托的情感。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
前两句君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池从某种程度上来讲，是李商隐对此时此刻所在时间和环境的一种描绘。似乎是有一种特别冷静的笔触来描绘此时此刻他的处境，还有他的情感。冷静地回答妻子的来信：我并没有确切的时间能够回去。而且此时此刻我这里，巴山夜雨，淅淅沥沥下个不停，阻断了回去的路。
但是后两句诗人的这种笔触突然变得温柔炙热起来。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，通过幻想来抒发真实情感，表达出了诗人对妻子的热切的情感，也表达出的他对团聚之后的温柔生活的想象。他幻想着有朝一日回到京城，在夜深人静之时，红烛摇曳之下，和他的妻子互诉衷肠，倾诉对彼此的思念。
“何当”两个字隐含了诗人对两人相见的那种急切，反衬出了他备受煎熬的渴望。“却话”写出了心中那充溢心头刻骨铭心的思念。
因为此时的“巴山夜雨涨秋池”，他感觉到了前所未有的孤独和凄凉。所以才会如此的可怕，团聚的温馨，所以才会如此期盼对未来美好欢乐的憧憬。巴山楚水凄凉地，刘禹锡就曾经感受过这份凄凉，100多年后李商隐也依然如此感慨。
第四句当中的“巴山夜雨”，是一种虚写，用一种诗意的语言，更是进一步神化幻想中的温馨。那是最美丽而又最温柔的场景，无论用什么样的语言，都不能够真诚地反映诗人此时此刻的心中所想。
共剪西窗烛，巴山夜雨时。一个温馨，一个凄凉。正是因为身处凄凉才能够想象相聚之后的温馨。也正是因为对于这种温馨充满渴望，也才能反衬出此时此刻的凄凉，也是值得的。
纵然巴山夜雨涨秋池，但至少还有何当共剪西窗烛时的美丽想象和温柔的期待。在这一刻，孤独也好，惆怅也罢，都已经变成一种诗意的存在。