一、形容不被人理解的诗句
1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
出自《渔父》。
意思是：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒。
《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。
2、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
出自《黍离》。
意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者。
面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”
3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
出自元代高明的《琵琶记》。
意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
4、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
出自岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》。
意思是：想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。知音稀少，纵然弦弹断，又有谁来听？
5、山有木兮木有枝。心悦君兮君不知。
出自《越人歌》。
意思是：山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。
在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。
二、表达不后悔的诗句,
表达不后悔的诗句如下；
1、郑燮《题竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风.
2、屈原《离骚》
既替余以蕙攘兮，又申之以揽芗；
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！
3、李白《将进酒》
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月.
天生我材必有用，千金散尽还复来.
4、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
5、柳永《凤栖梧》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
1、【咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风.】
解释：描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格，歌颂了竹子顽强坚定而又执着的精神。
2、【既替余以蕙攘兮，又申之以揽芗；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！】
解释：毁坏我薏草的佩带，又因爱收集薏兰而遭到指责，但这是我衷心所爱的东西，就是身死九次也不后悔. 表示意志坚定不移。
3、【人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 天生我材必有用，千金散尽还复来.】
解释：人生不过几十春秋，时光一去不复返，所以要及时行乐.金樽是盛酒的器皿，“莫使金樽空对月”就是要把酒倒满.不要担心钱，我天生有才华，钱用完了不久就能赚回来.
4、【拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。】
解释：打算让这疏懒放纵的心情喝得醉醉，可是对着美酒要纵情高歌，勉强取得欢乐反而觉得毫无意味。衣衫丝带渐渐觉得松宽了，可他始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡颜色憔悴。
5、【粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。】
解释：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
三、表达不相信别人的诗句有哪些
1、逢人且说三分话，未可全抛一片心。 ——明.周希陶修订《增广贤文》
译文：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
2、易涨易退山溪水，易反易复小人心。 ——明.周希陶修订《增广贤文》
译文：涨也容易退也容易的是山间的溪水，容易反复、变化无常是小人的心性。
做事无常，心性变化不定是小人的一贯特点，所以，与小人相处，要处处小心谨慎，因为他们心胸狭窄，最容易记仇，一丁点的小事，君子一笑而过，而小人却会深记在心，并会伺机报复。
3、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。——明.周希陶修订《增广贤文》
译文：你可以画虎画皮，但是很难透过他们的皮肉，直接画出骨头；认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
你可以了解一个人，知道他长什么样，但是很难知道他内心在想什么。可以解释为，透过现象认识本质是很难的或者是人心难测。
4、人情似纸番番薄，世事如棋局局新。——明.周希陶修订《增广贤文》
译文：世俗人的感情好比一张张纸，张张都是一样薄；人世间的事情好比一盘棋，一局更比一局新。
5、矮人看戏何曾见？都是随人说短长。——清.赵翼 《论诗》
译文： 矮子在台下看戏，哪里看得到台上在演些什么呢？只不过跟随别人说好就好，说坏就坏。
这是在提醒人们，凡是要有主见，不能随意盲从，听信别人说什么就是什么。
四、形容一个人面对别人的误解,不愿与人争辩的诗句
想了下，没找到诗句，但找了几句古话
道不同不相为谋
1、道不同，不相为谋.
出自《论语》，意思是：主张不同，不用互相商议.现在说这话，通常也有不屑与人争辩之意.
2、竖子不足与谋.
出自《史记·项羽本纪》，意思是：小子，你不值得跟我商量谋划！“竖子”在那时是骂人的话，这句含贬义，比第一句的语气更为激烈.
3、清者自清，公道自在人心.
俗语.通常用于面对飞短流长的谣言，不屑辩解，相信真相终会大白.
五、表达送别时依依不舍或情深意重的古诗句有哪些
沧海自浅情自深，人生乐在相知心；花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》）
海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）
山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》
浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）
挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白《送友人》）
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。 （李白《赠汪伦》）
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（李白）
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。（韦应物《赋得暮雨送李曹》）
又送王孙去，萋萋满别情。（白居易 《赋得故草原送别》
嘤嘤鸣矣，求其友声。（《诗经.小雅.伐木》）
投我以桃，报之以李。（《诗经.大雅.抑》）
投我以木瓜，报之以琼琚。（《诗经.卫风.木瓜》）
结交在相知，骨肉何必亲。（汉乐府民歌《箜篌谣》）
丈夫志四海，万里犹比邻。（魏.曹植《赠白马王彪》）
相知无远近，万里尚为邻。（唐.张九龄《送韦城李少府》）
少年乐新知，衰暮思故友。（唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》）
以文常会友，唯德自成邻。（唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》）