与民主有关的古诗句

一、民主的诗句

1、司马光《晋纪·晋纪十三译注》

曹亦乡里,为天所相,苟可依凭,即为民主,何必与之力争,使百姓肝脑涂地!

2、司马光《后唐纪·后唐纪七》

帝性不猜忌,与物无竞,登极之年已逾六十,每夕于宫中焚香祝天曰:“某胡人,因乱为众所推;愿天早生圣人,为生民主。

3、陈寿《魏书·武帝纪译注》

自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。

4、宋濂、王祎等《本纪·卷二十七译注》

今天降大厉,不如罚殛我身,使至尊永为民主。

5、徐梦莘《卷一百三十六》

而百姓尊君亲上之志略不少衰,岂非祖宗德泽结人之深而恃陛下为之主耶所谓为民主者平日取民财力以养兵缓急之时排难解纷而使民安业也。

关于民主的名人名言有哪些?

1、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔

2、民主制度,天下之公理。——清·梁启超

3、天下之权,惟民主是主。——清·何启

4、只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁

5、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的,贫乏和虚伪和民主,是只供富人,只供少数人享受的民主。——列宁

参考资料

古诗文网:http://so.gushiwen.org/

二、富强民主的赞美诗句

1.《和吴御史汴渠》 年代: 宋 作者: 王安石 郑国欲弊秦,渠成秦富强。

本始意已陋,末流功更长。 2.《齐威王》 年代: 宋 作者: 徐钧 赏罚严明国富强,独能仗义一朝王。

周网此日微如发,独有人心理未亡。 3.《杂诗》 年代: 明 作者: 于慎行 内资富强业,外秉侯王权。

功名岂不伟,烈士无称焉。 4.《四言诗·祭黄帝陵》 年代: 现代 作者: 毛泽东 四万万众,坚决抵抗。

民主共和,改革内政; 亿兆一心,战则必胜。 5.《悯旱诗》 年代: 明 作者: 朱瞻基 亢阳久不雨,夏景将及终。

禾稼纷欲槁,望霓切三农。 祠神既无益,老壮忧忡忡。

灊粥不得继,何以至岁穷。 予为兆民主,所忧与民同。

一、与富强有关的句子 1、各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 ——詹天佑 2、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

——孙中山 3、楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。 ——司马光 译文 4、欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。

——谭嗣同 二、与民主有关的句子 1、民主主义就是人民的,通过人民,为人民的政治。 ——林肯 2、独裁政治权势者的专制,对于民众福祉的危险性,比不上民主政治人民的冷漠。

——孟德斯鸠 3、一个优良的民主国家与一个糟糕的民主国家的区别是:前者只给予公民以法律上的平等,即法律面前人人平等;后者则力图拉平不同的等级和不同的地位,使人们之间获得绝对意义的平等。 ——孟德斯鸠 4、在民主政体下,一切名望都源于平等的原则,尽管有时平等的原则似乎被显赫的功绩或卓越的才能所遮蔽。

——孟德斯鸠 5、财富可以产生权力,但是公民是不能用它为自己谋利益的,因为那将会产生不平等,这是与民主政体相违背的。财富也能给人带来欢乐,但是公民也不应无节制地享受这种欢乐,因为这将把公民引向堕落。

——孟德斯鸠 6、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。

——曾仕强。

三、描述“民主”的诗句有哪些

1、司马光《晋纪·晋纪十三译注》 曹亦乡里,为天所相,苟可依凭,即为民主,何必与之力争,使百姓肝脑涂地! 2、司马光《后唐纪·后唐纪七》 帝性不猜忌,与物无竞,登极之年已逾六十,每夕于宫中焚香祝天曰:“某胡人,因乱为众所推;愿天早生圣人,为生民主。

3、陈寿《魏书·武帝纪译注》 自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。 4、宋濂、王祎等《本纪·卷二十七译注》 今天降大厉,不如罚殛我身,使至尊永为民主。

5、徐梦莘《卷一百三十六》 而百姓尊君亲上之志略不少衰,岂非祖宗德泽结人之深而恃陛下为之主耶所谓为民主者平日取民财力以养兵缓急之时排难解纷而使民安业也。 关于民主的名人名言有哪些? 1、民主使每个人成为自己的主宰。

——詹·拉·洛威尔 2、民主制度,天下之公理。——清·梁启超 3、天下之权,惟民主是主。

——清·何启 4、只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁 5、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的,贫乏和虚伪和民主,是只供富人,只供少数人享受的民主。

——列宁 参考资料 古诗文网:http://so.gushiwen.org/。

四、歌颂民主的诗句

胡秉言富强国富兵强势气岿子民殷盛沐朝晖同心凝聚中华梦能让邻敌畏惧威民主当家做主有操权商榷真诚语莫偏参议政生谋计献躬身衷恳敢为先文明修身隆礼德清明浚哲疏知信笃行智慧聚凝流万古俭勤真善美升平和谐大地神州惇睦亲仁人互敬共为邻融融其乐同安泰甘苦相依若齿唇自由(新韵)泽惠恩德布九州财丰体健处无忧随心想像风光享没扰不欺竟自由平等国泰祥和紫气生世间一切尽钧平纬经高下皆衡等共享时空毕事宁公正公平正直不偏私依证凭据道义持严格仁人明事理准星神圣莫斜离法制规矩诚铭为准绳律章中正世人凭不阿执法天平度恪守遵循享太平爱国儿女谁能不爱家感恩奉献孝慈妈同仇敌忾贤强国环境清鲜明中华敬业鞠躬尽瘁益求精任怨任劳志永恒忘我无私常进取俭德勤勉厚廉忠诚信处事忠诚诺万金言行一致莫欺人遵循天道心无妄效法规则若美琛友善相近和谐善睦邻天南地北一家亲包容敦厚同安富德道慈悲共友仁。

五、和核心价值观有关的诗词 好句

我是一个好公民祖国妈妈四胞胎,能文能武个个乖,“富强”“民主”冲在前,“文明”“和谐”跟着来。

社会是个大家庭,相亲相爱一家人:“自由”“平等”很活跃,“公正”“法治”很严谨。我是一个好公民,爱党“爱国”爱人民,又“敬业”,又“诚信”,对人“友善”四季春。

2.五星红旗太空扬“富强”“民主”有梦想,坚决要求上月亮。“文明”“和谐”很支持,有说有笑来帮忙,“自由”“平等”送食品,“公正”“法治”送衣裳。

“爱国”“敬业”看见了,敲锣打鼓送西昌。“诚信”“友善”一点火,五星红旗太空扬。

一、社会主义核心价值观国家层面歌 国家目标是富强, 还有民主最时尚, 民主乃是人人的盼望, 人人的盼望。 国家要有文明风, 上下和谐大义彰。

和谐才能事事办妥当, 事事办妥当, 国家目标是富强, 还有民主最时尚, 国家要有文明风, 上下和谐大义彰。 民主乃是人人的盼望, 人人的盼望。

和谐才能事事办妥当, 事事办妥当, 二、社会主义核心价值观个人层面歌 爱国品质性居高, 人的一生最需要。 只想自己不想国, 众人唾弃名声糟。

只想自己不想国, 众人唾弃名声糟糕。 敬业人生积大义, 做出贡献有功劳。

敬业人生积大义, 做出贡献有功劳, 友善别人成风气, 诚信为人修身标。 友善别人成风气, 诚信为人修身一标。

个人是群体一分子, 个人高尚群体才好。 好句: 1对于一个有情怀的中国人,爱国教育是一门必修的课程,从小时接受长辈的传承,到少时聆听老师的教诲,直至成人后接受社会的洗礼,爱国是不断被提及的无可回避话题。

爱国不仅是一种责任,一种对社会的付出,更是对自己心灵深处净土的守护,崇高的人是不会因为金钱和美色而玷污这片神圣的净土的,但是圣人又确实是少的可怜的,为什么人们总想把“利”刃架上肩头,出卖灵魂也不愿充满情怀呢?我不懂,不过没有关系,因为就算很少,还是有人懂的,懂得国家应该在心中占据怎么样一个地位,他们情愿把自己心中重要的地方空出来,扫干净,献给国家。他们用行动与生命来感染我们,向我们展现出他们爱国的热情。

这就够了,就算只能持续一天,或者少到只有一个小时,所有人都确实的被爱国情怀感染了,没有人忘记自己是一个中国人,也没有人悔恨自己是一个中国人,并且令人欣喜的是,又有新的人懂了,懂得自己是一个有情怀的中国人。 2诚信是人的素质的基本条件 。

诚信的基本内涵,包括“诚”和“信”两个方面。《周易》有言“君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。”

孔子也曾说“自古皆有死,民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点,在今天仍具有现实意义和借鉴价值。

3诚信是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。

4儒家推崇的“仁义礼智信”,仁字当先。其核心思想是友善,是符合人的本质的。

这也是中国人难以舍去,无法泯灭的道德规范之一。“多了一份友善,便多了一份宽厚与谦和;多一份友善,便多了一份理解与体谅;多一份友善,便多了一份爱心”。

纵观错综复杂的世界和茫茫人海,多些友善,世界和谐;多些友善,少些纷争;多些友善,人与人之间多了一份友情。那将是一个美好的世界,人们无不崇尚着这份友善带来的美好。

“友善是沟通心灵的桥梁,是连结情感的纽带,是增强团结的基石,是孕育和睦的襁褓。友善似一缕清风,除却人际间的烦躁。

友善如一泓碧水,润泽情感中的隙缝。凭借友善干戈可化玉帛,倚仗友善能解积怨为亲情。

人们渴望友善,人际间更需要友善。因而多些友善,给喧嚣的尘世添—份舒坦惬意,给复杂的人生带来一份诚挚与温暖。”

5爱国、敬业、诚信、友善,对每个公民提出了基本行为准则。在网络极其便利的今天,人们沟通交流的自由度得到进一步提升和改善。

轻敲键盘,鼠标一点,一条信息就可以发出去。可是这发出去的信息是真是假,却往往牵动社会的神经。

诸如秦火火造谣案等等,便是不诚信的典型。”民无信不立“。

诚信,是为人之本,立人之基。周幽王烽火戏诸侯,帝王无信,臣子离心,最终西周覆亡。

商鞅徙木立信,实施变法,为秦国强盛奠定基础。”人而无信,不知其可也。

“只有诚实,才能获得人们的信任;只有守信,才能赢得别人的尊重和支持。 古人就有”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼“之说,今天我们更应该以诚相待、互相友爱。

战争与和平在历史这部剧中交替上演,但是和平与发展始终是人类社会永恒的主题。在人类社会的发展过程中,诚信与友善是润滑剂,更是助推器。

失去了诚信和友善,人与人之间便失去了信任与安全。

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