原文:
学而时习之，不亦说手？有朋自远方来，不亦乐手？人不知而不愠，不亦君子乎？
译释:
学习知识并且及时把它用于实际，不是愉快的事吗？有志趣相投的人从远方来，不是快乐的事吗？别人不了解自己，但不怨恨，这不是君子的风格吗？
“而”承接连词，连接”学”与”习”。之，是”学”与”习”的共同宾语，代词，指代”学”与”习”的对象，应译出。”学”即今学习，阅读书籍或向别人请教；”习”即反复练习运用知识，把学到的知识再用到实际中去。这两个词在古代是有区别的。孔子认为学习是愉快的事，弄强调学以致用。
“朋”，不是一般意义的朋友，指兴趣相投的人，有志于研究学问的人。同一师门的、异师的，无私自通的均应包括在内(因孔子有”不耻下问”，”三人行，必有我师焉”之说)
“愠”是″怨恨，生气”，是内心活动，这里不能当”怒”讲。因”怒”，不仅在内心，而且在外表都有明显的表现。孔子认为不强求别人了解自己，藏而不露，是君子的风格。这三句中的”亦”，有人认为就是”也”，也有人认为是用来加强语气。其实，它在这三句中应是排比的标志，标志三句有相同的结构，形成一种排比气势，助词，可不译。(此为连篇文章之一，未完待续)