一、形容平凡的诗句
《陋室铭》
山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”
《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧.
问君何能尔？心远地自偏.
采菊东篱下，悠然见南山.
山气日夕佳，飞鸟相与还.
此中有真意，欲辨已忘言.
《襄邑道中》
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风.
卧看满天云不动，不知云与我俱东.
《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲.
兴来每独往，胜事空自知.
行到水穷处，坐看云起时.
偶然值林叟，谈笑无还期.
二、【关于思想的古诗不要很寻常的,】
石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间.（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间.第三句“粉身碎骨浑不怕”.“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神.至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人. 关于科学思想的古诗【题目】题西林壁（苏轼） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面. 【题目】琴诗（宋 苏轼） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可. 【题目】观书有感 （宋 朱熹） 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如水？为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样.。
三、关于平凡的诗句
面向大海，春暖花开–海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面向大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
四、形容“平凡”的诗句有哪些
1. 《木兰花慢·向闲庭散步》
年代： 现代 作者： 顾随
向闲庭散步，忘今夕，是何年。
听犬吠鸡鸣，始知自己，身在尘寰。
苍天。
黝然不语，闪万千、星眼看人间。
何处璚楼玉宇，几番沧海桑田。
庄严。
依旧是平凡。
冬去又春还。
问小立因谁，深宵露冷，不记衣单。
开残。
小梅数朵，剩离离、枝上着微酸。
病里生机尚在，无人说似诗禅。
2. 《和祝圣予送行韵》
年代： 宋 作者： 王炎
少年困裋褐，妄意取圭组。
徒为出岫云，不作润物雨。
三年葭苇丛，凫舄堕江浒。
忧患鬓先凋，惊呼髀空抚。
过期释重负，揆日趋在所。
投簪诚未能，束担亦良苦。
汉庭士冀北，不可一二数。
顾我最平凡，辱君误推许。
皇明照百工，天高日亭午。
海岳虽兼受，涓埃谅无补。
汲汲为身谋，人生几寒暑。
轩冕既傥来，金璧又难贮。
试看辕下驹，何如黄鹄举。
莫待婚嫁了，径为松菊主。
大隐在城市，高人恋衡宇。
相期数过从，从绠同汲古。
3. 《颂古九十八首》
年代： 宋 作者： 释印肃
口说难穷意普通，世间希有义和同。
三春万卉皆含笑，装点繁花只一风。
4. 《偈颂四十二首》
年代： 宋 作者： 释祖先
智慧弓，坚固箭，
射破虚空成两片。海门斜去两三行，
惊起暮天沙上雁。牛头没，
马头回，铁壁银山一拶开。
上苑玉池方解冻，湖光潋滟映崔嵬。
却笑普通年远事，不从葱岭带将来。
5. 《简单令》
年代： 宋 作者： 胡寅
十月絺无斁，中冬木尚荣。
原为寒玉佩，思灌阆风清。
之子牛刀暇，寻余兔径行。
已携从事至，旋觉大庖盈。
荒郡书云节，虚檐写雨声。
寂寥无一事，浩荡有闲情。
草树环居密，云山极望平。
覉愁添绣线，乡味得金橙。
独酌临空迥，高歌彻晦明。
醉惟凭曲几，穷不念方兄。
诗怕吟来拙，书便读后精。
纹楸忘胜负，绿绮混亏成。
忽见江梅蕊，如披瑞雪英。
旅中相慰荐，个时自分明。
更待涂茨了，仍看艺竹生。
茅柴如可压，为吾糁藜羹。
五、赞美平凡的诗句
赞美平凡
风，肆意地吹，
吹乱了发际，
却也吹响了英雄的号角！
而我要为平凡献上一首赞歌。
从云端到天际，
最美是一袭盛装的晚霞，
与绚烂如梦的彩虹！
而那一丝丝淡淡的云，
总是在蓝天下，微笑着。
从不浮夸与高傲，
为彩虹与晚霞装扮最美的花边，
我要赞美它，为了它的平淡！
从荒原到险峰，
最美是绝顶的目光，
与缭绕的云气，
而那低凹的山谷，
总是在山的阴影里沉思着。
从不冷傲与虚空，
为云气与险峰衬托它们的威仪，
增加它们的高度。
我要赞美它，为了它的沉默！
从小溪到江海，
最美的是百川灌海的雄壮，
与飞湍瀑流的激昂，
而那平静的流水，
总是在河岸旁，白色的鹅卵石上，
轻轻的吟唱。
从不激动与喧闹，
为那飞湍与百川做出最大的努力。
付出最大的奉献！
我要赞美它，为了它的奉献！
平凡啊！
英雄的母亲，最美的母亲，
我要以一切来赞美您，
春野里第一朵盛开的花，
夏天里最真挚的一声清凉的慰藉，
秋日里最香醇的琼浆，
冬雪里最纯洁的心，
平凡啊！
我为您献上一首最真挚的赞歌！
六、描写人生哲理的古诗句
哲理诗句欣赏
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，
只缘身在此山中。 （苏轼《题西林壁）
3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
七、关于人生哲理的诗句
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
15.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼
16. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同
17.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
19. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。
20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
21. 王安石《等飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
22. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春
23.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
24. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。
25. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。