一、赞美退休的诗句有哪些
1、清.郑板桥《新竹》 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的，会长得更高。 比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。
前两句是回顾，既表达了”长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。 2、唐.杜甫《春夜喜雨》 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。 译文：春雨知道适应季节，当万物萌发生长时，它伴随着春风，在夜晚偷偷地及时降临，滋润万物又细微无声。
郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中，江上渔船的灯火却格外明亮。待到天明，看那细雨滋润的红花，映着曙光分外鲜艳，饱含雨露的花朵开满了锦官城。
3、唐.杜甫《咏怀古迹·摇落深知宋玉悲》 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。
江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。
4、明.刘基《题太公钓渭图》 璇室群酣夜，璜溪独钓时。 浮云看富贵，流水淡须眉。
偶应非熊兆，尊为帝者师。 轩裳如固有，千载起人思。
译文：《题太公钓渭图》就是一首很好的写心言志之作，作为诗人本身，也常常是有意识地借题画以表明自己的心志，托物寄兴。巧妙地将主观心志寄寓于客观的描述之中，实为不可多得的题画佳作。
此诗是作者在鉴赏《太公钓渭图》时，触画生情而作。即通过反思姜太公在璜溪独钓以及姜太公与周文王的君臣际遇，抒发了自己怀命世之才而不遇的忧思，同时，作者又以姜太公自喻，把自己的”草野自屏”生活看做是姜太公等待明君周文王出现一样。
5、唐.韩愈《听颖师弹琴》 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 译文：犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。 叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。 仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
二、形容“退休”的诗句有哪些
1、老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 释文：老马伏在马槽里，心却仍旧希望能够驰骋千里，人虽已老，但争霸天下的雄心并没有停止。
2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》 译文：年纪老迈而情怀更加豪壮，岂能因白发而改变人的心愿？境遇艰难而意志越发坚定，决不会坠掉直凌青云的志向。
3、廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》 译文：廉颇老了，饭量还好吗？表示到了晚年还要为国出力。 4、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——苏轼 《江城子》 译文：想当年，冯唐手持文帝的符节去解救战将魏尚，使其免罪复职， 什么时候朝廷能派遣冯唐式的义士来为我请命，让我像魏尚一样受到重用，戍边卫国呢？ 5、齿发衰残久退休，衡茅荒寂更禁秋。
———陆游《老叹》 译文：牙齿脱落，头发花白已经退休很久了，衡茅荒凉孤寂更不愿提起秋天了。 6、还君横卷空长叹，问我何年便退休。
———苏辙《题王诜都尉设色山卷后》 译文：将横卷还给您，只余我长叹，问我什么时候才能退休。
三、关于退休的诗词有哪些
1、老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。 译文：老马伏在马槽里，心却仍旧希望能够驰骋千里，人虽已老，但争霸天下的雄心并没有停止。
2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 译文：年纪老迈而情怀更加豪壮，岂能因白发而改变人的心愿？境遇艰难而意志越发坚定，决不会坠掉直凌青云的志向。
3、廉颇老矣，尚能饭否 译文：廉颇老了，饭量还好吗？表示到了晚年还要为国出力。 4、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？ 译文：想当年，冯唐手持文帝的符节去解救战将魏尚，使其免罪复职， 什么时候朝廷能派遣冯唐式的义士来为我请命，让我像魏尚一样受到重用，戍边卫国呢？ 5、还君横卷空长叹，问我何年便退休。
译文：将横卷还给您，只余我长叹，问我什么时候才能退休。 扩展资料 这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”
作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。 “ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。
而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。 “ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”
笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。 “壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
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四、关于退休的诗句有哪些
1、江村独归处，寂寞养残生。
出自唐代杜甫的《奉济驿重送严公四韵》 远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。
释义： 远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。
各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
2、久在樊笼里，复得返自然。 出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 释义： 年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。
错误的陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。
我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。
深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 3、数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。
出自宋代苏轼的《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》 十日春寒不出门，不知江柳已摇村。稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
释义： 初春的严寒里，十天来我未曾走出家门，不知道江边柳丝，已摇曳着新的青春。渐渐听到山谷中流冰融化的声音，原野上一望无际的新草，遮没了烧过野火的旧痕。
几亩荒僻的田园留我在这儿居住，半瓶浑浊的老酒等待友人来温。去年今日我走在关山道路，细雨中梅花开放正暗自断魂。
4、风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。 出自宋代辛弃疾的《水调歌头·送杨民瞻》 日月如磨蚁，万事且浮休。
君看檐外江水，滚滚自东流。风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。
岁晚问无恙，归计橘千头。 梦连环，歌弹铗，赋登楼。
黄鸡白酒，君去村社一番秋。长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。
此事君自了，千古一扁舟。 释义： 宇宙中日月行走，不停地转动，人世间万物也不断地发生不断地消亡。
您看屋檐外的江水，滚滚向东流去。我已经退隐，半夜在瓢泉听风观雨，春天在雪楼看草赏花。
年纪大了，可没有什么大毛病，赋闲之后，躬耕田亩，自食其力。 您外出宦游，一定会十分思乡念归。
您回到家里，会吃黄鸡，饮白酒，到村社祭祀土地神，生活自在安详充满情趣。祖国西北的土地沦陷金人之手，抗战壮士手握长剑欲杀敌报国却不被起用，而投降派执政者只是清谈空论，不想收复失地。
希望您为抗金复国建功立业，功成名就后再退隐。 5、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
出自唐代贺知章的《回乡偶书二首·其一》 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。
释义： 年少时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。
他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？。
五、描写退休的诗句有哪些
1、《老叹》——宋代陆游 齿发衰残久退休，衡茅荒寂更禁秋。
译文：牙齿脱落，头发花白，已经退休很久了，简陋的茅屋荒凉孤寂，更禁不住寒秋了。 2、《题王诜都尉设色山卷后》——宋代苏辙 还君横卷空长叹，问我何年便退休。
译文：把横幅书画归还给您，徒然长叹，问我什么时候才能退休。 3、《归园田居·其一》——魏晋陶渊明 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 译文：庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 4、《归嵩山作》——唐代王维 清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。 译文：清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。 5、《归隐》——宋代陈抟 十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。
紫绶纵荣怎及睡，朱门虽富不如贫。 愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。
携取琴书归旧隐，野花鸣鸟一般春。 译文：十年的游历惟有一处曾到过的青山，时常出现在梦中。
高官厚禄金山银山都比不上安稳的睡眠和安贫乐道的生活。世间最使人发愁的莫过于打打杀杀后新立了君主，而最使人苦闷的正是那人们用来醉生梦死的笙歌。
归隐去吧，带上喜爱的古琴，和平日常读的书籍就可以了，到山间赏野花，听鸟儿自由自在的鸣叫，享有这最自然最美好的春光去吧。
六、老干部退休 是什么诗句
来源网页：http://blog.sina.com.cn/s/blog_9c7136cc0101bj9x.htmlhttp://www.360doc.com/content/13/1022/06/6956316_323176774.shtml妙趣横生的古人“退休诗”转载▼退休制度，古已有之。
据《周礼》记载：“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”，告老还乡。
但退休后，朝廷是不再发给俸禄的。例如东汉大臣郑均在建初六年（81年）退休时，章帝（刘旭，76年-88年在位）只赐给他一个“终身尚书”的空名，没有分毫退休金。
到了唐代，朝廷规定，只有五品以上官员退休后才发给一半的禄米，但不发银两。极个别的经皇帝特批，才多少发点钱。
至于六品以下官员，退休后俸禄也即停发。因此，绝大多数官员一般情况下，只要身体和精力应付得了，都不愿退休，能混一天是一天。
直到宋代，据叶梦得（1077年-1148年，高宗时官拜尚书左丞）所著的《避暑录话》一书记载，998年，真宗帝赵恒登基后才正式颁诏规定：文武百官退休后一律按其俸禄发给一半退休金，从此，才形成一种固定的退休金制度；明代，退休年龄提前到60岁，由于退休后，地位和权力都失去了，所以不少官员尽量拖延退休时间，成为官场上的一大弊端。有人写诗讥讽道：绿水红莲客，青衫白发精。
过厅无一事，咳嗽两三声。这首诗生动地勾勒出这种官员吃喝玩乐，饱食终日，无所事事，尸位素餐的丑态。
与上述情况相反，也有少数有自知之明的贤达之士，退休年龄一到（有的还不到）就主动请求退休，让年轻官员顶替上来。他们当中有人还作了退休诗以表明心志。
南北朝时期的梁代，文学家、医学家、人称“山中宰相”的陶弘景（456年-536年）就作过“退休诗”：眼前流水自悠悠，歇卧偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。
这首诗题在一幅画上。画面上有两头牛，一头牛悠闲自在地吃草；一头却被套上笼头，牵着鼻子，受人抽打驱使。
两牛形成鲜明对照。陶弘景作这幅 画并题上这首诗，送给礼请他再度出山任职的梁武帝（502年-549年在位），表明自己归隐山林的心意。
“山中宰相”的雅号便是由此而来的。宋太宗（976年-997年在位）雍熙年间，时任苏州太守的孙冕已60多岁，他自感体力不支，精神不振，在给太宗写了告老还乡的奏折后，写下退休诗以明心志：人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。
莫待朝廷差致仕，早谋泉石乐天真。去年河北曾逢李，今日淮西又见陈。
寄语姑苏孙太守，也须抖擞旧精神。写罢，不等皇帝批准，他便带着家小离任回归家乡新淦（今江西新干县）。
诗中表明知老而退，扶持新人的观点。归隐山林，安度晚年，乐观中不乏幽默。
明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温（1311年-1375年）也曾作退休诗自娱。诗云：买条黄牛学种田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间万事都增价，老了文章不值钱。洪武四年（1371年），他刚满60岁，以弘文馆学士身份退休。
这里。