宝黛初会是《红楼梦》里比较经典的情节，前世的神瑛侍者和绛珠仙子的仙露之惠累月之缘，让今世从未曾谋面的表兄与表妹之间，在惊鸿一瞥之后便产生了似曾相识的感觉。
其实，哪里是“似曾相识”，原本就是从幻境到尘世的再次相逢，所以黛玉会觉得“好生奇怪，到像是在哪里见过，何等眼熟到如此”，宝玉也觉得“心里就算是旧相识，今日只作远别重逢的一般”。
宝黛初会的过程，我们是无比熟悉耳熟能详的，无论是电视剧、电影，还是戏曲、大鼓书，“宝黛初会”的场面皆不会少，而其中的宝玉为黛玉取字、摔玉、与黛玉隔窗而居三大情节也是皆不会少的，从表面看这三处细节是宝玉“混世魔王”的特性，实则为以后二人关系埋下了三处伏笔：
其一，为黛玉取字。
宝黛初会，黛玉在宝玉眼中的形象是：
“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似袁非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
在问过黛玉姓名之后，得知黛玉只有名没有字的宝玉，因为“林妹妹眉尖若蹙”，宝玉便杜撰了“颦颦”二字作为黛玉的“字”。“颦”字的字面意思是皱眉，就如宝玉所言因为“林妹妹眉尖若蹙”，的确在整个故事发展中“眉尖若蹙”的林妹妹，的确是“美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉”。
再从“颦”字之形来看，上为表示经常的“频”字，下为表示不自信的“卑”，连起来就是“时常不自信”，恰如当黛玉的“木石前盟”面对“金玉良缘”时常常是不自信的、是自卑的。
再则，古人取名取字是有讲究的，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”。等到他长大成年之时，就要在名之外另取一“字”。《礼记·士冠礼》曰：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”
古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。宝玉为黛玉取字为颦后，宝钗经常“颦儿颦儿”叫呢，听起来很是亲切。
最重要的是在《礼记·曲礼上》称：“男子二十，冠而字，……女子许嫁，笄而字。”贵族男子二十岁时(成年)行加冠之仪而取表字，女子出嫁(成年)之时可以盘发插笄(簪子)了，也要取字。所以，未出嫁的女子叫“待字闺中”。可见，古代女子的“冠字权”是丈夫的。宝玉初遇黛玉就要给她取字为颦颦，曹公成就“木石前盟”的用心之良苦。
其二，为黛玉摔玉。
宝玉是衔玉而生，一心倾慕天下女子的他，希望这玉是“普惠”的，家里的姐姐妹妹都得有，神仙似得的林妹妹更得有。当知道林妹妹也没有“玉”的时候，“行为偏僻性乖张”、“有时似傻如狂”的他便变成了“混世魔王”，“登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了”。
从表面看，这是宝玉痴狂之举，实则不然。那“玉”是什么，是“通灵宝玉”，更是金玉良缘的“玉”。如果玉摔碎了，“金玉良缘”就成立不了。如果玉摔了碎了，宝玉和黛玉都是无“玉”之人，以后就不用理会“都道是金玉良姻”，只用“俺只念木石前盟”了，岂不乐哉。只可惜，摔到地上的玉又被众人捡回来戴在了宝玉的胸前，“金玉良缘”摔不破碎，“木石前盟”也只能空悲切了。
其三，居黛玉窗下。
黛玉进荣国府之后，贾母将黛玉安置在了自己居所的碧纱橱内暂住，而这个碧纱橱原来是宝玉居住的。贾母要将挪出碧纱橱的宝玉安置在自己住的套间的暖阁里。而宝玉不愿同贾母住在暖阁中，经贾母允准住在了碧纱橱外的床上。
所谓的碧纱橱就是又称隔扇门、格门，是古代汉族建筑室内分隔的构件之一，类似落地长窗，而落地长窗通常多安装在建筑外沿，碧纱橱主要装修在内屋，是清朝时期南方贵族人家比较常用的一个卧室装修手段。
此处的碧纱橱就是在卧室内部间隔出来的一个小空间，将一间卧室，用四至十二扇落地窗隔断出一个空间，成为卧室里的一个卧室，有两扇落地窗能够开启作为房门，其他几扇是固定的，这些落地窗样的隔断就称为隔扇碧纱橱。
所以说，其实宝玉是住在了黛玉的“窗下”的。由此不仅让人想到了“芙蓉女儿诔”。这“芙蓉女儿诔”本是宝玉诔晴雯的，黛玉无意中听到了之后，建议把其中的“红绡帐里，公子情深；黄土垄中，女儿命薄”两句，改为“茜纱窗下，公子多情”，宝玉采纳之后，最终把这两句定为“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”。
其中的“茜纱窗下”为重点，“茜纱”既可指黛玉提到的“霞影纱”，也可暗指“碧纱橱”的“碧纱”，“碧”有时也指红色，如碧血丹心。“窗下”不用解释，宝玉一开始不就住在黛玉的窗下。
在原著中，当黛玉听到“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”之句时，“陡然变色。虽有无限狐疑，外面却不肯露出”。芙蓉花前的诔明为诔晴雯，实则为诔黛玉，碧纱橱上早在第三回就被曹公系上了一根伏线，这根线一头系在碧纱橱上，一头却蜿蜒曲折系在了第七十八回大观园中的那株芙蓉花树上的。
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。终身误，误终身。原来，宝玉和黛玉的结局从初见摔玉的那一刻起，已经注定是“美中不足”，赞只赞曹公之妙笔妙心，叹只叹宝黛之缘浅命苦。