以舍医贪，放下尘心
利益是人性的杀手锏
人性中占有欲与支配欲的扩展就是权与势，一个“欲”字往往是追名夺利的根源所在。
佛经有云，所谓欲就是沾染执着于人世或物质世界事物的一种贪慕爱恋之心。情欲、爱欲、物欲、色欲，以及贪名、贪利，欲总与贪图相联系。然而，欲也有善恶之分，善的欲望可与信愿并称，恶的欲行往往会导致堕落犯罪。
一个富翁驾船不慎，在急流中翻了船，拼命爬到一块石头上高声呼喊。有个年轻人见势就奋不顾身地荡船去救他，此时此刻山洪下泄，漩涡横生，船前进得并不容易。“快划呀！”富翁高喊，“你这次要是救了我，你会得到一千块钱！”船在漩涡里缓慢地移动。“用力划啊！如果你救了我，就会得到两千块”年轻人拼命地划着船，船受到水流的强大阻力，还是开得很慢！“水涨得越来越高了，你要快呀！”富翁声嘶力竭
地狂喊，“五千块，只要你划过来，我就给你五千块！”此时，他站立的地方即将被洪水淹没了。青年的船缓缓靠近，还是离富翁有一段距离。“我给你一万块，快呀！”洪水已经淹没了富翁的脚，船速还是很慢。“我给你五万····..”话音未落，一个大浪把富翁从岩石上打了下去，富翁被
卷入洪流，转眼就失去了踪影。青年非常失望地回到岸上，放声大哭：“我原本只是单纯地想救人，他却要给我钱，在我靠近他的过程中，他不断给我加钱。我心想，大把大把的钱会因为我缓
慢一点而落入腰包，谁知，就因为慢了这么一下，洪水就把他冲走了，他是被我害死的呀！”年轻人懊悔不已，“但是，当我心里只有义，而没有想到利的时候，他不应该说要拿钱给我啊，我当初救他并不是冲着钱去的。”归根到底，害死富翁的是他自己。
在没有涉及名利时，人类的本性总是义字当头的，当内心隐藏的私欲被牵连起来时，就会使世间的人或事变得异常复杂。人是矛盾的结合体，一套双重标准存在于内心，对别人要求苛刻，总是希望别人做到无欲无私，以符合圣人的标准，然而私欲却深深地纠缠着自己。
有这样一首禅诗：“尘沙聚会偶然成，蝶乱蜂忙无限情；同是劫灰过往客，枉从得失计输赢。”世界本是由一颗颗沙子聚拢堆砌而成的，人生也是这样，偶然和必然是相互联系的，必然中有偶然，属然有可能是必然。人如同忙忙碌碌的蝴蝶蜜蜂一般，到处飞舞，痴迷忙碌，正所谓：“不论平地与山尖，无限风光尽被占；采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”人这一辈子，操劳几十年，为儿女，为家庭，为事业，直到生命的终点，答案也没被找出。明知道人生在世，到头来都是浮云，却依然受到世俗的束缚。为了一些身外之物，拼尽全身之力，最终依然得不到。
人生就如一场戏，曲终人散，没有必要耿耿于怀一时的名利得失。