又到了一年中最美的时节，我们经常说天凉好个秋。秋来的到来，不仅仅意味着丰收，也意味着失落和悲伤。自古文人多悲秋，但是总有例外，对不？诗经女孩这里找了几首古诗词，看他们眼中的秋天，却是一点儿都不感伤呢！不信，一起来看！

1、杜牧《山行》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

虽然这首诗被现代人过度解析，可能变成小黄文了。但是不得不说，这首诗描写的景色真美，而且一点儿也不悲伤呢。

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。

这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神！毕竟秋天俩人一起叠俄罗斯方块运动更怡情哈!!!

2.刘禹锡《秋词二首》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

诗人这开篇一反常调，另辟蹊径，及时亮明态度，他以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，作者写《秋词》的时候，正是诗人被贬朗州的时候。恰逢被贬，加上秋天，心情应该更低落才对。但是作者并没有，这就让人很佩服刘禹锡的待人处事的态度。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。

纵观全诗，一扫悲秋的气息，跟随诗人鹤飞之冲霄，诗情之旷远，所获得的全然是一种励志抒情的美的感受。

他的第二首诗大家基本都不熟悉，诗经女孩这里也贴出来：

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，写秋天景色，诗人用白描的手法，真实地再现了别有特色的秋景，山水清净，夜里还会下霜，树叶有红有黄，在山间错落点染。景色清丽闲雅，如一位彬彬有礼的君子，让人肃然起敬。

“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”，后两句还是通过与春天的对比赞美秋天。什么意思呢？如果你要是不相信秋景这样清雅美丽，可试上高楼一望，顿时会让你感到彻骨的清澈，心境澄静，心情肃然深沉，怎会像繁华浓艳的春天那样让人轻狂。

作者的比喻真的是大胆，春天的绿草丛生，花红柳绿在作者眼里是轻狂的。而只有秋天，才会像翩翩君子一样，成熟厚道醇香。

楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。

今日我们也有幸能看到古人描写的长安城里的秋景，特别高兴。这是一曲高秋的赞歌。题为《长安秋望》，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。

“楼倚霜树外，镜天无一毫。”这首小诗的前两句是说，楼阁倚在经霜的树林外，天空如明镜无纤云一毫。我们经常说天蓝得跟明镜一样，就出自这首诗吧。

南山就是终南山，在今陕西西安南。“南山与秋色，气势两相高。”你看远望中的终南山，它那峻拔入云的气势，像是要和高原无际的秋色一比高低。

诗人这首诗写出了“欲与天公试比高”的气势，写出了他豪迈的精神，读完此诗顿时想去爬山了。

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

这首诗好像是一首哲理诗，其实也没讲啥道理，虽然说是秋天偶然写成，细细分辨却可看出程颢的人生态度——那就是心境悠闲，不慌不忙，丝毫不觉得任何压力。

我们现代人睡眠质量差，天天熬夜，不如学学古人，走出户外，放眼望去，以平静的心情去欣赏万物时，会发现不一样的风景。

你看作者说日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，早晨醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。第二段说静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。

后面开始讲道理了，第三段有点哲学的意蕴。说道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。那是什么思想呢？第四段点明主题，“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

所以你看，作者的“躺平”是不无道理的。睡到自然醒，然后走进大自然，体验生活，拥抱生活，不求大富大贵，只求平安一生。

通过以上五首诗，诗经女孩感受到了秋天的美好。无论是坐爱枫林晚的杜牧，还是南山与秋色平分的杜牧，还是秋日胜春朝的刘禹锡，以及睡到东窗日已红的程颢，都在通过诗词告诉我们，秋天来了，一起去拥抱大自然感受这美景吧！活在当下，才是最好的年华。你们说呢？