“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”。
中秋赏月是我国人民的传统习俗。月亮，在人们心目中也是一个美好的字眼。仅月亮的别名美称就有“冰镜”、“玉兔”、“金盆”、“玉环”、“冰轮”等十几种。
古往今来，多少文人墨客或歌或咏，借物抒怀，留下了许多妙语佳篇。中秋即至，我们不妨从古人诗篇中摘录一些有关月的佳句以供赏玩。
家喻户晓而又朗朗上口的要数李白的《静夜思》，“举头望明月，低头思故乡”。幽幽明月引起了诗人的思乡之情。不知自何时起，月亮和故乡之间似乎有着一种微妙的联系。是啊，皎洁如玉的明月将银辉洒向大地，万物沐浴其中，不由得引起人淡淡的遐思和怀想，想必远方的故乡也是另有一番景象吧。
再看李白的《月下独酌》,“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，诗人与月亮、影子共饮，可见诗人孤独、凄凉之处境。而明月，无论何时何地都与人紧密相依，给人以心灵的慰藉，可谓人类最忠实最可靠的伴侣。
古诗《望江南》中“天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人”。是痴情女子对月亮的倾诉。这里把月亮比成明镜，仿佛事物的见证人。是啊，皓月临空，普照大地，人间万物，世事变迁，它何尝不照个分明，看在眼里？
古人不见今日月，今月曾照古时人。沧海桑田，唯有明月依旧。张若虚的一篇《春江花月夜》情景交融，富含哲理，令人回味不尽。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江畔何年初照人？人生代代无穷己，江月年年只相似。不知江月待何人？但见长江送流水。”抒发了由江、月引起的宇宙永恒、人生短暂的感慨。
宋朝苏轼的《水调歌头》更是千古吟诵不衰。其中“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年”一句借明月的有无道出了诗人对宇宙中事物的迷茫。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全”，诗人以自然界月的阴晴圆缺来比喻人生的悲欢离合，寄托了他对人生的哲理思考，意境深远，既表达了自己对某些事物的感伤和无奈，又显示出其超脱达观的情怀。在这里，是月亮给予了诗人宝贵的人生启迪。
而吕本中的《采桑子》“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离；恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？”全词以月亮作比，从月亮的与人相随和盈亏变化两个角度，正反设喻，对月抒怀，望月兴叹，表达了闺中妇人无尽的哀怨和相思，如泣如诉，声声动人。不知月亮怎有如此魅力，引人遐想，让人感伤？
文中以月作为意境的诗句更是不胜其多，体现了月亮与人类的关系之密切。“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘了一幅玉盘高悬柳枝摇曳恋人相约卿卿我我的优美浪漫景象。王维的“明月松间照，清泉石上流”辛弃疾的“明月别枝惊鹊”等，都是借明月来烘托幽雅静谧的氛围。现代作家朱自清的《荷塘月色》写得更是淋漓尽致，绝妙无比。
可见，文人墨客对月是情有独钟，偏爱颇深。是月亮，给诗人以创作的灵感和源泉，给人们以人生的思考和启迪。自古以来，人们爱月咏月，无不表达了对世间美好事物的爱慕、希冀和追求。
关于月亮的传说也是那么的美丽凄婉动人。嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心, 这个传说，人们赋予月亮一种神秘感、朦胧美以及人生永恒的缺撼美。
又到中秋，玉盘高悬。仰望明月，思绪万千。
“海上生明月，天涯共此时”。
在这佳节倍思亲的时刻，不由得让人想起苏轼的千古名句“但愿人长久，千里共婵娟”。
这是苏轼对自己和天下人的愿望，希望天下有情人都能团聚，即使不能团聚，只要能够长长久久，也能在不同的地方，共同享受这美好的月光。