刻舟求剑告诉我们什么道理？

刻舟求剑告诉我们什么道理？刻舟求剑是由寓言演变而来的成语。来源于《吕氏春秋·察今篇》。雕舟求剑是由寓言故事演变而来的成语，一般指的是坚守教条、坚守法律、顽固不化。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》）后人由此提炼出成语“刻舟求剑”。

古时候，楚国有一个人在坐船渡江的时候，不小心把身上佩带的一把宝剑掉进了江里。那个人却不慌不忙地取出一把小刀，在船舷上宝剑落下的地方刻了一个小记号。

一同坐船的人见他不着急的样子，奇怪地问：“你的宝剑掉到水里，你为什么不立刻下水去捞它，在船舷上刻个记号又有什么用呢？”那个人很平静地说：“着什么急呀，我的宝剑是从这个地方掉下去的，等一会儿到了岸，我就从这个地方跳下去捞我的宝剑，不就可以了吗？”

船继续航行，离宝剑掉下的水域也越来越远了。过了很久，船到了目的地，靠了码头。这个人挽起衣袖和裤脚，便从那个刻有记号的地方跳下水去。很多人都来围观，再看那个人，在水里东摸摸，西摸摸，累得满头大汗，可连宝剑的影子也没见到。

大家看到他那副模样，都大笑起来，有人善意地劝他：“小伙子，不要找了，那是白费劲。”最后，他不得不上了岸，但他还是很不服气，自言自语地说：“明明从这里掉下去的，怎么没了呢？”

一位长者走到他的身边对他说：“小伙子，宝剑掉到江里以后，船是行走的，而宝剑沉在水下却不会跟着走。事实上，随着船继续航行，离开落剑的地方越来越远了。”丢掉宝剑的人终于醒悟，知道自己丢失的宝剑再也找不回来了！

从静态的角度看待事物的变化和发展，必然会导致错误的判断。楚人在这篇文章中犯了这样的错误。“刻舟求剑”告诉我们，世界上的事情是不断变化的，我们不能主观地做事。

人不能拘泥于教条。当情况发生变化时，解决问题的方法和手段也会相应变化，否则就会失败。告诫人们不要片面、静态、狭隘地看待问题。

当人们思考问题和做事时，应该考虑到这种变化，满足这种变化的需要。一切都应该随着时间、地点和条件而改变。相反，拘泥于条条框框的做事不会达到预期的效果，墨守成规是不对的。

客观实际是不断发展变化的，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。

故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。我们也通常用这个成语，来比喻那些死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。