1700多年前，汉代董仲舒六世的大学者安和他的母亲住在慈城慈湖的北岸。有一天，董母病重，她告诉儿子，她要喝母家大隐溪。董黯立即去几十公里外的尹达为母亲打水，从那以后每天都是如此。董慕喝了大隐溪后病情逐渐好转。一天，当董黯在田里除草时，一股清泉突然从地里冒了出来。泉水像暗流一样甘甜，董黯当场挖了一口井。村里的人都称赞董黯的孝心感动了世界，董黯却说:“是我妈的好。”人们把这口土井命名为“孝子井”，把井上游的渠水命名为“慈溪”。喝一口慈溪水，养一人。在慈城的历史上，出现了许多孝的人物和故事，留下了许多孝的文化遗址。
如今，新时代的孝文化已经成为慈城发展的核心竞争力，助力千年古城再次出发，实现古城复兴的梦想。
孝道让文化变得有形。
慈镇有着丰富的历史文化底蕴。
据史书记载，公元前473年，越王勾践吞并了吴国。为了显示他的统治地位，他选择了一个三面环山，四面碧水的地方来建造理想之城。2000多年来，人们在小镇上生活和繁衍，感受着天堂般的宁静与和平…岁月变迁，物是人非，小镇几经易名。最后定名为慈，成为宁波北郊的一个古郡。
慈城被誉为“江南第一古县城”、“文人摇篮”、“儒者胜地”、“孝之乡”。在这些标签中，最引人注目的是传承了几千年的孝文化。慈江，慈湖，慈孝南路，孝子路，慈孝坊…每一处景观，每一条街道都深深烙上了“慈孝”的印记。
“慈孝”早已融入古城的骨髓基因。上至百岁老人，下至第一个孩子，都在践行孝道，一代一代传下去。
镇文史专家钱文华说，慈城镇党委、政府非常重视慈孝文化建设。为了促进慈孝文化元素的物质化，除了加强镇内慈孝古迹的修缮保护，还新建了许多慈孝“阵地”，慈孝馆就是其中之一。
“一桌一椅一木，一人一把折扇，无限风情在其中……”小舞台上，说书人穿着漂亮精致的旗袍，化了一点妆，用一段清晰的话，用宁波话讲解着“三母三神”的故事。这一幕每天都在慈孝堂上演。
2009年，慈孝馆落成，设有慈孝文化馆、慈孝民俗馆、慈孝传承馆、慈孝体验馆、时光长廊五大展区，集中展示慈孝人物故事、慈孝传说、慈孝遗迹，并不定期开展茶童参观慈孝模型的茶道活动。在展览期间，您可以品味孝道的悠久历史，学习和传承孝道文化。慈孝堂成为慈城人民慈孝教育基地。
此外还有慈孝广场，占地11000平方米。以中央圆形广场为中心，以青山城墙为背景，八块记录慈孝传说的石雕环绕广场。位于夫子庙广场的慈孝文化园，以园名石碑、董黯主题雕像、中华慈孝倡议碑、大妈鸟雕塑、小羊跪奶雕像等艺术形式，生动诠释和传递着“慈孝”文化…这些地方是居民欣赏慈孝文化和丰富精神生活的地方。
慈孝文化的“烟火”融入生活
近年来，孝道教育也由点到面，由浅入深。中城小学、慈湖中学等学校相继开发孝道特色教育课程以来，孝道敬老典型不断涌现，学生思想道德教育取得长足进步。
四大特色文化推动古城复兴。
千百年来，慈城逐渐形成了四大特色文化，即孝文化、建筑文化、耕读文化、毒贩文化。文化复兴成为千年古城复兴的基础。
2020年1月12日，浙江省政府工作报告提出“实施‘千年古城’复兴计划”，慈城位列其中。
如何复兴古城？慈珍给出了自己的答案。打通文化资源向文化生产力转化的通道，促进古迹保护与产业引进的协调，加强慈城古县与周边景区的联动，全面推进千年古城的重生。
“古城复兴不仅仅是文化复兴，更重要的是产业发展和民生改善；古城复兴不仅仅局限于古县城，还要与周边景点、新城联动。”针对古城吃、住、购等业态和功能缺失的问题，慈城积极解决，明确“大旅游健康影视产业”在古县城产业中的定位，推进产城融合，加强人文历史的挖掘和新景观、场所的打造，启动十大博物馆、十大文化场所建设，开放了慈城历史文化展览馆、药事博物馆、丁峰纪念馆、年糕馆、Xi园。建成十家酒店、十家民宿，慈云酒店、聚宽书院、溪上走马楼、永豪轩、富弼山房等一批民宿、餐厅建成开业；把握慈城药商文化特色，独辟蹊径发展健康产业，促成10余个项目落户；古城的环境改善为电影工业拍摄提供了良好的环境，美国著名导演约翰·休斯的修道院项目也已建成。
如今，古城的功能、产业、风貌都有了显著提升，氛围、商业精神、知名度都有了很大提升。曾成功举办“古城复兴，从浙江开始”、“宁波江北中药店”等省市重大活动。去年“双节”期间，古城接待游客27.86万人次，同比增长230%。