关于本书

故事的设定非常简单，它发生在未来第三次世界大战的一场核战争中，一群6-12岁的儿童，在撤退的途中，飞机失事，被困在一个荒岛上。威廉.戈尔丁的小说寓意非常丰富，融入了很多希腊神话、北欧神话、古典神话，基督教文化等很多象征主题。他的作品一直都在探讨人性到底有多黑暗。

飞机坠落在一个无名荒岛上，飞行员全死了，乘客们活了下来，这些素昧平生的人怎么面对变故，怎么在新环境里有自己的组织，这都是故事最初的悬念。岛上还有一个好处，是一个没有污染，甚至没有外在条件和外在影响的有效实验样本和实验标本。但凡人到了岛上，首先你得活下来。戈尔丁小说的特点，是人类天生的野蛮和文明的理性之间产生巨大的斗争，我们从孩子身上就可以看出来。

（图片来自网络）

这部小说为什么叫《蝇王》？这个词最先来自于希伯来语，被称为丑恶，万恶之首。

小说的故事

在时间不确定的未来，世界爆发了核战争，一架满载孩子的飞机从英国起飞，失事后迫降在一个无人的海岛上，一共有30多个男孩子，最小的五六岁，最大的十一二岁。首先出场的这个人，他非常温和，长得很帅，而且拥有拳击手的身板，叫拉尔夫。他身边有一个戴眼镜的长得胖胖的、有哮喘的人，叫猪崽。

这时候作者突然间讲到了一个非常漂亮的海螺，海螺代表什么呢？它代表着希望。拉尔夫把海螺像号角一样吹响了，很多孩子一听到海螺的声音，从四面八方聚集了起来。其中最引人注目的是一个穿着唱诗班制服的孩子，只有极度优秀的孩子，才能进入唱诗班。虽然此刻他们和其他人一样狼狈，但他们保持着良好的秩序。唱诗班有一个班长，他是第二个重要人物，叫杰克。

两个主人公都出来了，一个叫拉尔夫，一个叫杰克。拉尔夫是最先吹响号角的人，他代表着理性，而杰克代表着某一种秩序。这一群倒霉孩子被困在岛上，他们的第一反应竟然不是沮丧，或者担心该怎么活下来，而是感到终于自由了，不受爸妈约束了，这就是孩子的天性。

但人饿了总要吃饭，总要生活。这群孩子很快就意识到，虽然没了大人的管束，但是自己该管自己了。他们从登记姓名、选举首领开始。小说是这么写的：

选举这个玩意儿几乎像螺号一样讨人喜欢。杰克提出异议，原先，大家只希望有个头头，现在却因为拉尔夫自己的主张而吵吵嚷嚷进行选举，谁也弄不清其中的缘由，哪怕在猪崽身上体现出不少的聪明和智慧。显而易见，最适合当头头的还是杰克。然而，拉尔夫泰然自若地坐着，他那沉着冷静的态度十分引人注目，还有他那高大的身躯，迷人的外表，最不为人们所洞察而影响利益最大的，莫过于那螺号了。吹过螺号的人，将这精巧的东西放于膝间，在平台上静候他们的人，此时显得与众不同，选他拿螺号的，拉尔夫，拉尔夫，选拿螺号的当头头。

这是书里的原话，也是民主制度选举的一个雏形。

螺号代表两个意义：一是希望；二是代表一个可以表达的人。这里就可以看出两个候选人其实已经很明确了，甚至矛盾都要产生了。一个是杰克，他已经毛遂自荐；另一个是拉尔夫，他虽然很沉默，但是长得很高大也很帅，而且吹响了号角，跟所有人都发生关联。

杰克其实是更强悍的，他有领袖魅力，而且还是唱诗班这群孩子的头，虽然其他人不认识他。但是拉尔夫赢得了选举，也可以算是顺理成章。

矛盾在这个时候也埋下了种子。这个岛很小，差不多只有几平方公里，岛上几乎都是山，也有淡水，有椰子，有香蕉。如果实在吃不惯水果，山上还有野猪，作为领导的拉尔夫，首先下达了几项非常理性的命令：

第一，先点一个火堆，保证岛上白天有烟能升起来，只要有烟能升起来，过往的船就会看到有人，就可能把大家救走。拉尔夫觉得这是最重要的事。在点火的时候他们特别聪明，把猪崽的眼镜拿过来，利用聚集的阳光把火点着了。

第二，拉尔夫带着大家约定了各种规矩，所有孩子都被排了值班表，负责24小时守候火堆，千万不让它熄灭。他们有的收集淡水，有的采野果。还有在哪里睡觉，哪里上厕所都规定好了。他们默默的等待着大人们来接他们。

虽然有了螺号，拉尔夫暂时成了领导，但接下来的问题非常严峻，他该怎么去安慰杰克，杰克不是那种自甘人下的人，他还带了个班底，拉尔夫就想办法经常拉上杰克一起做事。有一次，拉尔夫、杰克，还有一个叫西蒙的同伴，他们决定去远处探险一下，看看这神奇的土地，它的地形地貌是什么样子的。当他们登上制高点的时候，发现这真的是一座岛。这时候，拉尔夫说了一句话，他说：“这是属于我们的。”这句话其实就是在宣示主权。

接下来要做的事是打猎，拉尔夫定了一条规矩：谁要发言必须要像在学校那样，先举手，等到拉尔夫把螺号交给他，他才有发言的资格。换句话说，你可以说话，小声说也可以，但如果你想让大家听，你就要拿着螺号。通过这个制度，拉尔夫要说明什么事呢，就是告诉你，拿着螺号的人才是当选之人。并且除了拉尔夫，其他人讲话的时候，谁也不能打断，制度就此产生。书里有段话是这样说的：

他们服从螺号的召唤，部分因为是拉尔夫吹的，他有成年人的身材，足以与成年世界的权威相联系；部分是因为他们喜欢集会，把集会看成一种乐趣。

这段描述其实特别像我们每一个普通人，既希望依附权利，也希望保持一些根本不知道原因的合群。大家只要一起做事，多半不会错，只需要一个人去思考就可以了。接下来很长一段时间，孩子们都过着与之前完全不同的生活。拉尔夫更是被管理工作折磨得心力交瘁，要崩溃掉了。他毕竟肩负不了成年人都会觉得很累的任务，管理得特别痛苦。

这个时候，杰克因为没事儿，他开始打猎。在狩猎野猪的过程中，他突然享受到了一种非常饱满的成就感，并且对杀戮产生了一种微妙的迷恋。

（图片来自网络）

为了在狩猎的时候更好地隐蔽自己，杰克巧妙地利用了不同的燃料和涂料，书里有段话：

他把一边脸颊和眼窝涂成白色。另一边涂上红色，并且用木炭从右耳根到左下巴划出一道横杠杠，这样一种功能性的伪装，直接影响到他的状态和心智，尤其是他在水中看到自己的倒影的时候，令他惊讶的是他看到的不是自己，而是一个可怕的陌生人，。他扑掉水，跳起来，激动地哈哈大笑，在水塘旁边，他那筋骨突出的身躯撑着一个面具，既引人注目，又令人生畏，他开始手舞足蹈起来，他的笑声变成嗜血的狂叫，他跳着走近比尔，这副面具是个独立的东西，他在面具的背后隐藏着，已经没有了羞耻感，也没有了自我意识。

“面具”到底是什么？一是人一旦戴上面具做事，他就可以不以自己的角度为名了。二是人一旦戴上面具，他就失去了自己了，他不知道自己是谁，做什么事都认为不一定是自己做的。杰克从那一刻彻底长大了，他变成了一个自己都不知道是什么模样的人。杰克把他的唱诗班变成了狩猎队，开始杀野猪，他们用自制的标枪去围捕野猪，给大家提供了肉。

这个时候谣言来了，不知道是谁传播的，很多读完这本书的人都说谣言很可能是杰克传的，岛上的林子里有奇怪的鸟叫，还有呼呼的风声，大家把这种虚无缥缈的东西叫怪兽。孩子们吓得要命，拉尔夫和猪崽子站出来，让大家别怕，说岛上根本不可能存在怪兽。但孩子们不信。

这时候来了第二个救世主，就是杰克，他给出了一套完全不同的解决方案。拉尔夫说别着急，不用担心。杰克说干他，咱们上来就干他。他把木棍削尖了当武器，让大家进森林跟怪兽搏斗，孩子们觉得他太厉害了，都跟他走，团队开始分裂了，变成了拉尔夫团队和杰克团队。这是小说中第一次把孩子分成两个团队，他们开始争夺领导权。

杰克那群孩子，不停讨论怎么狩猎。他们还模仿野猪临死的样子，戏剧班来了，其他人都自发围拢过来，装着要打他的样子。他们还唱了一首歌叫kill the beast,cut his foot,spell his blood。就是“杀野兽，割喉咙，血飞溅”的意思，这种游戏会使人兴奋，以至于他们下手没轻重了，扮演野猪的孩子被打了很多次，这件事让这些孩子失控了。

怪兽到底是真实的，还是这些小家伙的想象，这是很多天大家都没有解决的问题。据说拉尔夫和杰克，他们俩都看到了怪兽，只是一瞬间，并没有人真正看到，孩子们更加相信有这么一个怪兽，这时候孩子们必须重新做选择了，要不然怪兽可能会吃掉他们。杰克带领着狩猎队，再次猎杀了一头野猪之后，他让人把木棍的两头削尖，一头往石缝里一插，我们看这段话：

杰克举起猪头，插在木棍的尖端上面，往下压，棍子从柔软的喉头一直穿到猪嘴，他往后站着，猪头就在那里挂着，鲜血顺着木棍流下，孩子们本能地往后退，森林一片寂静，他们聆听着，最大的声音莫过于苍蝇围着野猪的内脏嗜血发出了嗡嗡的声音。杰克轻声地说，把猪抬起来，杰克大声说道，猪头是留给怪兽的，这是一件礼品，寂静接受礼品，孩子们畏惧了起来，猪头依然在那里，眼睛暗淡，猪嘴稍微裂开，似乎在微笑，牙齿间的污血正在变成黑色，孩子们一下子拼命跑开，穿过森林，朝着开阔的沙滩奔去。

这段话描写得很恐怖，杰克的声望大增，人们开始疯狂了。大部分的孩子在这件事之后，跟着杰克走了，他勇敢又有煽动力。人一旦开始疯狂，理性瞬间荡然无存。还有一个人是理性的，就是拉尔夫，拉尔夫最关心的一件事就是篝火，只要篝火不灭，怎么样都可以。船只要路过了就能看到他们，大家可以获救回到自己家中，这是获救的唯一方案。

维护篝火是不容易的，需要专门的人手，大家都要去打野猪，人就成了稀缺品。孩子们面前多了另一项选择，长远利益和眼前利益应该怎么衡量？长远利益只要篝火不灭，就可能会出去。短期利益是今天吃不上肉，别人能吃上怎么办？很可能篝火被保护得再好，但是谁知道什么时候会有船只路过呢？如果只是为了吃肉而牺牲篝火，相当于彻底放弃了肉，吃完了怎么办？可是自己不吃别人会怎么办呢？你会怎么选择？这个局面开始越来越不可收拾了，两边开始抢人、打架等等。

杰克一伙直接偷袭了拉尔夫的营地，偷走了猪崽的眼镜，这个眼镜太重要了，它是岛上唯一可以用来生火的工具。拉尔夫带着四个人找杰克理论，结果双胞胎兄弟倒戈了。只剩下拉尔夫跟猪崽还是理性的，两个人又去找杰克理论，见面之后拉尔夫很生气，他骂杰克说，你怎么这么野蛮，你们大家都糊涂。追究火堆熄灭是谁的责任，杰克懒得跟他废话，上来就推了拉尔夫一把。

拉尔夫没还手，拉尔夫说，我是文明人，我又不是野蛮人，我不还手。杰克手下那些孩子就开始朝他们俩扔石头，结果猪崽因为没有眼镜看不清楚，被一个石头砸在脑袋上，一时没站稳，直接翻到悬崖下面，摔死了。

海螺也被打碎了，海螺被打碎了意味着希望没有了。

猪崽死了，杀死猪崽的人叫罗杰，其实罗杰完全没有杀死猪崽的必要，但他为什么下手了呢？因为他已经感受到杀戮的快感，当罗杰从杰克身边走过去的时候，作者原话是这么说的：“罗杰从首领身边侧身而过，仅仅肩膀没有撞着他”。他已经变成杀人魔王了，孩子们一看有人死了，之前手上沾的还是猪血，这下子沾的就是人血了，马上杀戒大开。杰克大喊一声：“跟我来杀野猪，放他血。”所有人都冲出来了，但他们追杀的根本不是野猪，他们已经疯了，他们追杀的是拉尔夫。

拉尔夫撒腿就跑，躲进树林，杰克下令放火烧森林，整个小岛变成了一片火海。逃亡中的拉尔夫花了很长时间才想相信他们真的要置自己于死地，所有的猎手们全部用颜料涂满脸颊，高歌狂舞反复地唱着：杀野兽、割喉咙、血飞溅。他们已经疯了，带着面具疯了，而他们围捕的野兽就是他们的同伴，他们曾经的头领，而且跟他们一样，是来自文明社会的孩子。

在小说的后半部分，作者描写了一个非常厉害的超现实主义情节，把小说的主题点了出来。在孩子的营地门口还有一个猪头，猪头上已经满是苍蝇，非常吓人。有一天，小男孩西蒙靠近猪头的时候，猪头开始说话了，作者写到这里的时候主语不是猪头，主语变成了蝇王。蝇王问小孩：“喂，你想知道事情为什么会变成这样吗？”小孩吓怕了，不知道说什么。蝇王说：“因为我啊。”小孩说：“你是谁？”蝇王说：“我就是你呀，快过来，来到我的身边。”发出一阵狂笑，小孩当场吓晕了。

猎手们手持两端都是削尖的标枪，燃起树林，拉尔夫已经逃不掉了，在这种喊杀声中，他倒在海滩上不停打滚，双手护住要害，准备求饶，但是预想的悲剧并没有发生。

当拉尔夫摇摇晃晃地站起来，准备接受所谓的酷刑时，他看到一名海军军官和他身后的一艘快艇，这就是小说特别荒谬的地方。原来，因为这片森林全部被点燃了，吸引了一艘英国军舰的注意。救援者竟然在最意想不到的时刻出现了。孩子们每天都在维持火点，那么长时间都没人来，当他们把整个森林烧了，就有人来了，这太讽刺了。军官看着狼狈不堪的拉尔夫，又看了看远处猎手们，以为他们在玩游戏，认为意图烧死拉尔夫的大火，是孩子们发出的求救信号。过了好一会儿，他才发现岛上的局面并不像自己一开始想象的那么单纯，看一下故事的结局：

军官问拉尔夫：“我们看见你们的烟火，可是不知道你们究竟有多少人。”

“不知道，先生。”

“我原以为，”军官一边想象摆在面前的搜寻拉尔夫的情景，一边说道，“我原以为一群英国小孩—你们都是英国的吧，总会表现得好一些。”

“开始的时候是这样的，”拉尔夫说，可是后来他顿了一下说，“我们那时候还在一起。”军官表示理解地点了点头。

“我知道，表现得不错，就像珊瑚岛一样。”拉尔夫呆呆地望着他。煞时脑海中略过一幅曾经在海滩上出现的迷人景象。然而现在海岛犹如死木，上上下下全被烧焦了—西蒙死了—杰克已经……想到这里，辛酸的眼泪直往下流，他抽噎不止。自从踏上这座小岛以来，他第一次放声痛哭，痛苦、悲伤阵阵涌上心头，他泣不成声，浑身抽动，面地这座黑烟滚滚，将要化成焦土的海岛，他的哭声越来越高，在这种悲痛气氛的渲染下，其他小孩也抽泣了起来，蓬头垢面的拉尔夫站在他们中间，为人失去天真，为人心的邪恶，为正直聪明的朋友猪崽，死于非命而悲伤。

军官被这些呜咽声、痛苦声包围，感动的有些不知所措，他转过身去，好让孩子们有时间平复情绪，他等待着目光落在远处那艘装备齐全的快艇上。

到这儿小说结束了，小说到最后大家也看懂了，这个岛闹到这般田地，是因为蝇王在，罪恶之手在。

蝇王是什么呢？蝇王就像他自己说的那句话一样，是你，是我，是藏在每个人人性深处洗不尽、抹不掉的人性之恶。

人性之恶出现的三个条件

其实关于人性的善恶，历史上有太多话题在讲，我们说人之初性本善，西方告诉你有原罪。我不知道人到底是充满了善，还是充满了恶。我读完这本书之后，纵观历史发现，只要这三件事同时出现，人性的恶就会出现。第一是共同的敌人，不管是真实的还是虚伪的，只要存在共同的敌人，人性的恶肯定会出来，因为他会抱团。第二是迫切的需求，无论是物质的还是精神的。第三，非理性的领导，只剩下情绪的渲染。这三件事只要同时发生，人性的恶肯定会出来。

第一个条件是共同的敌人。书中大家有共同的敌人吗？没有，他们想象出来了一个共同敌人—怪兽。后来他们发现没有怪兽，他们也需要一个共同的敌人，就是拉尔夫。一个团体在什么时候会变得更团结？答案只有一个，就是在面对外部共同敌人的时候，这个时候，每个人天然都会产生一种团结在强人身边的需求。其实看看历史上很多的国家，甚至我们小的组合，他们要解散的时候，他们的第一反应就是外面有人黑我们，他们会变得莫名的团结，但这个团结有一个天然的副作用，团结会让这个团体变得有莫名其妙的进攻性。

我们现在看到一些所谓的偶像，他身边的一些粉丝，经常攻击别人，为什么攻击别人呢？因为他们必须假想一个共同的敌人，才能让他们团结，否则他们没有归属感。

第二个条件是基础需求。基础需求可能是物质的，也可能是精神的。在小说里孩子们想吃肉，吃肉这件事，是一个埋藏在我们基因和生活里的东西，肉是我们人类追求了几百万年的东西，因为饿，所以必须追求，谁那里有肉就选择跟谁，杰克有肉，大家就跟他。这时如果第三个事情爆发了，人性的恶就出来了。

第三个条件是非理性的领导，杰克告诉你，没肉吃的原因，是因为怪兽，怪兽没有了怎么办？没关系，有拉尔夫。你之所以没肉吃，就是因为这些人，把他们干掉，我们就能吃上肉。这番话像不像希特勒对犹太人的表达？你们之所以没钱，是因为我们所有的钱全部让犹太人给赚了，杀光犹太人，世界就美好了。当时的德国人为啥没人反抗呢？其实反抗的人全部被杀了。

人是社会动物，只要我们和主流同步，总觉得自己错不到哪去，一旦落单，我们的第一反应：我是不是走错路了，怎么就我一个人呢？这就是著名的集体无意识。

这个时代，但凡这三条全部聚齐了，每个人都可能是恶人。2016年的诺贝尔文学奖获得者巴布.迪伦说过一句话，他说，“我给50个人唱歌的时候，他们有50个不同的人格，但是我给5万人唱歌的时候，我觉得他们只有1个人格。”我觉得戈尔丁想通过这部作品告诉我们，不要以为反希特勒打败了，世界就太平了，落满苍蝇的猪头还藏在你我的人性里。当这三个条件都凑齐的时候，他可能会再来一次，这是一本写给成年人的童谣。

我们可以通过这样的小说重新去审视制度，审视人性。人性中并不存在善恶，我一直这么觉得。只要有合理的制度出现，人性中都会是善良天使。