1、我国古代哲学中有一种天命观认为，天是神，能够决定人类命数。这一理论在先秦时代十分流行，儒家创始人孔子就说过：“不知命，无以为君子也”。墨子的非命思想，就是对天命观的一种否定。
2、在墨子的“非命”说中，反对儒家所宣称的“生死有命，富贵在天”的命定论，否认天命对人事的支配和影响，认为一个人富贵贫贱不是天生的，而是由于努力或不努力的结果；国家的治乱，也不是命定的，而是君主努力或不努力的结果。所以墨子认为真正能够决定国家命运或个人命运的，是主观的“力”。墨子相信通过自身的努力，积极进取，而不是依靠上天的恩赐，平民也可以改变自己命运，这就是强调人为力量的重要性，反对坐享其成的消极思想。
3、墨子提出“非命”的目的，是倡导一种积极有为的人生哲学，希望人们不要坐等命运的支配，从“天命”的压迫下解放出来，“赖其力者生，不赖其力者不生”，让人们发现并运用自身的力量，自主自立，掌握自己的命运。
4、结束语：墨子作为平民思想家，他提出的非命思想，表达了当时小生产者阶层的要求和愿望，代表了小生产者的利益。小生产者阶层在当时社会具有一定的力量，不安于在旧秩序中的地位，迫切要求改变现状，希望通过自己的努力来改变自身的社会地位。墨子讲非命，主张尚力，正是强调人要发挥主观能动性，倡导自强精神，通过不懈努力来改变自己的命运。