所谓的面相术语，就是在中国传统的面相学中，涉及到大量的专有名词术语。如：“天庭饱满，地阁方圆，印堂发黑，龙凤之眼，声音浑厚，……等”这些都是面相术语。如果你对面相学深感兴趣，不妨看看下文面相术语大全精选（四十九），或许你能从中受益匪浅呢？
狼行
相术家指行走时低头并频频反顾的形相。《神异赋》：“狼行虎吻，机深而心事难明。”注：“行而头低及时时反顾者曰“狼行”。
狼顾
指回头张望时面向后而身不动。以姿态似狼，故名。《晋书·宣帝纪》：“魏武（曹操）察帝（司马懿）有雄豪志，闻有狼顾相，欲验之，乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。”张行简《人伦大统赋》上“狼顾性狠而难名”薛延年注：“狼顾者，谓四顾而身不转。”
胸相
胸脯的形相。相术家认为，胸脯是气血的宫庭、神情的枕府。胸脯好坏，关乎贤愚寿夭。《神相全编》四《论胸》：“夫胸者，百神之掖庭，万机之枕府。宫庭平广，则神安而气和；府库倾陷，则智浅而量小。故胸欲平而长、阔而厚，若夫突而短、狭而薄者，乃是神露贫薄之人。胸能覆身者富贵。胸短於面者贫贱。突然而起者愚下。
脐相
肚脐的形相。相术家认为，脐系筋脉之源，脏腑总领之关。脐相优劣，关乎寿夭智愚。《月波洞中记》下：”脐乃一身脉络所聚之地，欲得深大，深大者乃福寿之人，浅小者主下愚易夭。“张行简《人伦大统赋》下：”脐为筋脉之源，总六腑以中轮。“薛延年注：”脐……深阔者智而有福，;浅窄者，愚而多贱。脐向上者，衣食福智;向下者贫愚。低向下者，有识思远虑;突向上，无智无识量。圆而正者善士，斜而丑者恶人。相脐秘诀：脐乃一身脉络所聚之地，欲得深大。深大者乃福寿之人，浅小者极下愚亦夭。
脐深容李
脐孔深阔的形相。相术家认为是富贵之相。《月波洞中记》下：“脐深容李，富贵自起。”张行简《人伦大统赋》下：“（脐）深能容李，芝兰千里之闻。”薛延年注：“言其美誉之盛盈也。”参见“脐相”条。
高广部学堂
相术家所谓“八学堂”之一。指额部。《神相全编》一《八学堂论》：“第二高广部学堂，额勇明润骨起方。”参见“八学堂”、“额相”二条及其他有关条目。
高明部学堂
相术家所谓“八学堂”之一。指头。《神相全编》一《八学堂论》：“第一高明部学堂，头圆或有异骨昂。”参见“八学堂”、“头相”二条及其他有关条目。
病眼
指一种不佳的眼相。张行简《人伦大统赋》上“病眼神困而如病未愈”薛延年注：“病眼神困无力者，谓转盼情倦如久病未愈，其人终无远寿。相曰：‘不病似病终当病，如还得病恐难医’。”参见“眼相”条。
疾厄宫
相术家所谓“十二宫”之一。位于印堂之下。即“山根”。《神相全编》一《十二宫论》：“疾厄宫者，印堂之下，位居山根，隆如丰满，福寿无穷；……纹痕低陷，速疾沉疴；骨枯尖斜，终身受苦；气如烟雾，灾厄缠身。”参见“山根”、“十二宫”二条及“十二宫五官图”。
疾病天罗
相术家所谓“十天罗”之一。指黄气笼盖面部。为一种不佳气色。张行简《人伦大统赋》上“忧喜见于形容”薛延年注：“（满面）黄色（四起）者为疾病天罗。”参见“十天罗”条。