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1、 ⊙佛问诸沙门:人命在几间?对日:在数日间。佛言:子未能为道。复问一沙门:人命在几间?对日:在饭食间。佛言:子未能为道。复问一沙门?人命在几间?对日:呼吸之间。佛言:善哉!子可谓为道者矣。《四十二章经》

2、 某人恋爱了,好久未见,突然电话求助我:“好不容易对一个男人有感觉,可一个星期里总有那么一两天想到这个男人就会恨恨的,想一巴掌扇死对方。”问我是不是有什么心理障碍。我说,恭喜你终于找到你的冤家了!这一生,如果有一个人老是跟你过不去,你却又很想跟他过下去,他一定就是你的最爱。

3、 【尽本分得本事】 尽多少本分,就得多少本事。

4、  缺少爱就缺少约束,缺少爱就缺少敬畏,缺少爱就缺少责 任。掠夺式发展、贪婪自私、爱的枯竭将把人类推向万劫不复。对真 善美的呼唤,就是对公平正义的呼唤,就是一种自我救赎。

5、  在一对新人的结婚典礼上,男方的领导建议:每月你们各自 读一本好书,次月交换着读,读完保存起来,一年就是12本。读好 书使你们各自进步,交流着来读又可相互提高、增进感情,积累起 来的书籍还可成为你们最好的爱情见证和纪念,何乐而不为。

6、 ⊙【禅语感悟】 “赠人玫瑰,手留余香”可以让我们感受到一种单纯的快乐感。事实 上,让别人能感受到我们赠与的快乐,不是一件简单的事。大智的佛,告 诉我们如何让别人因为自己而快乐。

7、 ⊙菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时,以慧方便力故,能具足檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、孱提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一,序品

8、 ⊙菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,灭诸戏论,修习空行,作是思惟:所观境界皆悉空无,能观之心亦复如是,无能、所观二种之异,诸法一相,所谓无相。如是思惟,遣内外相,不见身,不见心,不见法,次第相续修奢摩他、毗婆舍那,毗婆舍那如实见法,奢摩他者一心不乱。《胜天王般若经》卷二

9、 ​重生——生命还有另一种可能。

10、 ⊙诸佛菩萨自证悟时,转阿赖耶,得本觉智。“四十华严”卷六

11、 ⊙做人当有温,就是做人要有温度,为人要有暖意。生活的实践告诉人们:世上万物,无温不生;人间万事,无温难和。正因为如此,人见人喜的“温和”、“温顺”也好,有口皆碑的“温厚”、“温良”也罢,都以“温”领先。可以说,世无温,难美;人无温,难惠。

12、 【一句禅语一种人生】比如一朵美丽的鲜花,漂亮的花瓣在风中飘落,没有留下任何果实而消失,这是否令人感到很可惜?同样的道理,我们的人生仅仅在名利和爱情上虚度,没有丝毫获得内心的觉悟,这是否让人觉得非常可悲?

13、 ⊙ 很多时候,我们会在身边发现一些“悲情人物”,他们有一个共同的 特点,那就是虽然并不愚钝,却常常陷入某一绝对没有好处的事情中不能 自拔。任凭周围的亲戚、朋友如何劝说,他们总是执迷不悟,甚至还要找 出很多幼稚的理由来欺骗自己,直到有一天,当他们受尽折磨,终于解脱 的时候,才翻然醒悟,追悔莫及。

14、  天亮了,你醒了,与其闭目回味昨夜梦境,不如静心聆听百 鸟歌声。你会从歌声中听出一种感动、一种热烈、一种情思;你会从 歌声中听出一种希冀、一种动力、一种豪迈。不管昨夜的梦境缠绵还 是惊悚,都已成为过往,属于生命的收藏,此刻,你的责任就是出 发,在朝霞指引的路上继续人生行程。

15、 ⊙风萧萧兮木叶飞,鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹,令余拍手空迟疑。——《黄龙祖心禅师》

16、 ⊙以即无我名为有我。即无我者,无彼外道虚妄神我;名有我者,如来有彼得自在我。《究竟一乘宝性论》卷三

17、 【一句禅语一种人生】人们都希望身体健康,却很少人寻求精神健康;都希望此生平安,却很少人追求来世光明;都希望打败敌人,却很少人懂得降伏自心;都希望工作成功,却很少人希求修行成就;都希望事业圆满,却很少人追求福慧圆满;都希望得到地位,却很少人祈愿一切众生安置于佛果。

18、 ⊙ 证严法师开示:“不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水 就是我们的。因为你的那滴水已和缸中水结合在一起了,分不出是你的或 不是你的。”船的力量在帆上,人的力量在心上。不要轻看自己,自己有 很多地方是值得称道和喝彩的。

19、 信仰不退休,修行不放假。

20、 ⊙ 为什么我们不努力提高自己的文化素质,提高自己的说话水平,注意自己 的说话方式,多说些赞人、励人、暖人的良言,而少讲甚至不讲骂人、贬 人、伤人的恶语呢?

21、 ⊙海纳百川,有容乃大,世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀,做人要有宽容之心,要有度量,宽容即是福,度大心自安。

22、 ⊙ 老子说:“曲则全,枉则直”,意思是说委屈反能保全,屈就反能伸 展。宋代吕本中说:“不与人争者,常多得利;退一步者,常进百步。”日 常生活中所发生的一些矛盾,绝大部分是可以避免的,但是我们却没有使 它平息,经常是愈演愈烈,最后弄得难以收拾,这都是因为不肯低头、不 肯弯腰、不肯服输!柔软地弯曲一下,包容对方,又有什么坏处呢?

23、 ⊙远离不爱言,软语不伤人,常说淳美言,是则升天路。《杂阿含经》卷四十九,第1299经

24、 佛说,世上最捆人的莫过于感情,佛门里讲“三界轮回情为本”,而情不仅为轮回之本,也是成佛之本。敢于打开“情”的大门,才有可能做到把情升华为无分别的爱。天道是在人道的基础上修炼成功的,欲修天道,先行人道;天道修成后,又是在人道中发挥天道的力量。

25、 禅既是一种精神上的休息,也是一种不可言喻的智慧。禅开人心智、助人成长,使人感悟到世界的和谐、心境的清澈、生命的圆融。一旦你能够放下所有对于观念的执著,放下生老病死、悲欢离合,那么就能够得到佛陀的真正智慧,也就达到禅的最高境界了。

26、 ⊙ “不念旧恶”,不去报仇雪恨,这在有修养的人还容易做到;“不憎恶 人”,怨憎相会的时候要不生起讨厌的心来就很难。要做到“怨亲平等”, 非要菩萨的心肠不可。要知道,仇恨总是相对的,你恨人,人也恨你,大 家要做到冤仇宜解不宜结,你原谅人,人也就原谅你。人不能离群索居, 人生何处不相逢,把喜欢的人记在爱心之中,把恶的人也包容在爱心之 内,这样才能做到怨亲平等地看待。

27、 ⊙五蕴浮虚梦幻身,假缘空聚一堆尘,死魔一至凭何敌?急念弥陀莫厌频!(唐)道镜、善道《念佛镜》

28、 ⊙ 一念一天堂,一念一地狱 一念光明就是佛,一念黑暗就是鬼。这个心,一念的善,就造天堂的 因;一念的恶,会结地狱的果。

29、 ⊙所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相,是名十相,无如是相,故名无相。《大般涅槃经》卷三十,狮子吼菩萨品

30、 ⊙【佛心禅语】 清除妄念的最好方法就是大量接受真诚、善良、宽容等良性信息,以 人的正念取代脑中的妄念与邪念,其他任何人为的强制方法都难以消除思 想中的妄念。

31、 金融风暴不可怕,可怕的是心灵风暴;景气不好不必惊慌,怕的是人心不安。

32、 ⊙如来虽为一切众生演说诸法,实无所说。何以故?有所说者名有为法,如来世尊非是有为,是故无说。《大般涅槃经》卷二十,婴儿行品

33、 ⊙故知人道,不要别观,总观无我一行亦得,若能明见身心无我,则是见道。《甄叔迦经》卷七十二

34、 【越古让今】 超越古人是有志气,不让今人谓无肚量。

35、 人之“心思”如镜。欲求得智慧、明辨事理,必须远离人我是非烦恼,此即“当局者迷,旁观者清”的道理。

36、 人总会有倒霉时,比如生意失败,恋人背弃,家人反目,被公司炒鱿鱼等。如果我们留意就会发现,当一个人走背运时,会印堂发黑,脸色晦暗,毫无神采。甚至接二连三发生不幸的事,所谓祸不单行,屋漏偏逢连夜雨,便是形容那些不断遭遇灾难的人。

37、 人生若能减低欲望,生活上便没有什么值得计较!

38、 ⊙但着衣吃饭,行住坐卧,晨参暮请,一切仍旧,便为无事人也。——《金陵清凉院文益禅师语录》

39、 ⊙ 多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废, 多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。所以,你不 但非得接受平淡,还得为了天天拥有平淡而心存感激。因为使平淡消失 的,是唯恐避之不及的“不测风云”。事实上,你并未体悟到平淡的真味。

40、 ⊙如法界性,即真解脱。南本《涅槃经》卷四

41、 在浮躁、焦虑、郁闷、迷茫之风盛行的现代社会中,青年人面临着前所未有的机遇,也身处在前所未有的困境中。领悟到禅宗智慧的青年们,不能做一只挣扎的困兽,而要做一只展翅的大鹏,绝云气,负青天,击水三干,扶摇而上九万里。

42、 利济众生的事业,需具足三种力量:一是自力,二是佛力,三是众缘平等力。自力——以福慧因缘为自力。想得福缘要自种福因,自己播撒种子。佛力——有了自力以后,再祈求佛陀慈力加被、慈光常照,愿己心与佛心融汇一处。众缘平等力——佛与众生本性平等。恭敬供养一切众生的心,要与恭敬供养佛陀的心一样。

43、 ⊙与一切众生为依、为救、为归、为趣、为炬、为明、为照、为导、为胜导、为普导。于一切众生中为第一、为大、为胜、为最胜,为妙、为极妙,为上、为无上,为无等、为无等等。《华严经》卷十四,净行品

44、 其实人的心何止能大能小,亦可净可浊,由此既能生快乐,又能生烦恼。人生的痛苦和悲哀都是来源于自己的心。一个人心中若太过执著,自然会迷失在欲望的丛林中,分辨不出正确的方向;只有心如水般清澈,如月光般轻盈,如莲花般纯净,才能拥有快乐的心境,拥有单纯的幸福。

45、 甚至,西方的有识之士冷静地指出:西方社会能否生存,取决于能否吸收东方首先是中国“天人合一”的思想,这将是一场真正意义上的文化革命。

46、 修行,就是转化业力为愿力。

47、 【佛语禅心】 如果你是抱着占有心态,无论你占有什么样的好风水,自然都无法为你服务。因为这样做违背了自然的本性。自然的本性是无我的包容。自然无私地养育着生命,却从来不占有我们的生命。父母之爱也是如此。所以上等风水是我们的心,而打开我们与自然能量的钥匙是孝道。

48、 ⊙人生之难:最难改变的是习惯;最难做好的是细节;最难处理的是关系;最难把握的是机遇;最难实现的是理想;最难得到的是人心;最难分配的是利益。

49、 ⊙以法为乐,以空为乐,法喜、空乐,才是真正的喜乐。世间一切,我们不一定要占有,享有的快乐更甚于占有。《佛光山开山30周年纪念特刊》

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