说到心坎的哲理句子微句子，句句经典犀利！
1、 【生命源于顽强】普希金说：“生命如海水，不遇礁石难以激起美丽的浪花。”人生如果不遇到一些困难，没有任何挫折，只能是平凡无奇的。生命之美正源于它的顽强。不经历风雨，怎么见彩虹。我们的成长需要阳光雨露，有时也需要风雨雷电。
2、 我们能够安分，就能发挥生命力，创造人生的意义与价值，也才能提升自己的角色。如果扮演不好现在的角色，那也就无法扮演更高的角色了。——耕云先生
3、 【智言慧语】人与其他动物，在幼稚时代，因被一种好奇心所驱使，最容易不顾前后而遭受欺骗，陷入苦恼，轻则受伤，重则丧命。我在幼年，最喜欢用夹子与拍网捕鸟，所得的雀鸟全是未脱黄嘴的。我问先堂兄：“为什么捕不着老鸟？”他说：“老鸟有阅历，小鸟不听话，所以被你捕住了。”
4、 不要嘲笑一个人的失败，失败也是一个人的财富。
5、 友谊，喜欢真诚的人，虚伪的人是得不到它的。
6、 对痛苦不能沉默，对幸福不该沉溺。
7、 大事有原则，小事可糊涂，便是有所为有所不为，以“无为”心态来应对“有为”的生活，便是大彻大悟，才最为“难得”。聪明难，糊涂亦难。要做个明白的糊涂人，要有足够的智慧。
8、 一切因缘所生，变化无常，索性把“我”放下，把环境忘记，把无常当作常态，自在与快乐将会紧随身后。
9、 把小事做好，就是成绩。做精，就是突出成绩。无数成绩加在一起，就是成功。
10、 【禅语悟道】财物布施并不只是送施财物，而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执，才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说：“不执一物，比供施所有财物殊胜。”
11、 初恋旧就是件好累且无意义的事吧，不断挖回忆的坟然后笑当初的自己。可我生命里，偏偏少不了这些无意义的事情。
12、 如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。不是说书本本身特了不起，而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实，你还有追求还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。
13、 等你到了一定的年龄，彼此的过去已经不再重要，那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事，同时也没有意外。
14、 这个世界上，一个人和另一个人相遇，已是一场难求的机遇。遇到了的，不一定相爱。相爱了的，不一定能相守。所以，既然爱了，就好好爱吧。若是年轻，就大胆地爱吧。
15、 知己，谁也不会太多，你爱的人和爱你的人就在其中。
16、 禅也是这样，只有心向往之，体力行之，终得悟之，才能品尝出其中滋味。然而，修禅之人悟性不同，所能到达的境界也会不同，所以修持禅法既需要个人的努力，有时候也离不开他人的点化，不得已还得借助语言来阐释什么是“禅”。
17、 我们如果能用一颗包容的心、理解的心去学习别人的优点，那我们的德行和修养就会天天增长，过错就会天天减少。我们要学会忏悔，知错能改，才能德行日增，过错日减。当发现自己有过正确的时候，说明你是开悟了，恭喜你，你又进步了。
18、 夜晚的宁静就像梦中的月光，洒满祥和的气息。其实这是一种致命的迷醉，她让你的生物钟心甘情愿地停摆，然后，诱骗你进入一种生命的亘古沉寂，无声无息地盗走你的年轮。就这样，明天的太阳是否升起，已与迷路在沉寂中的人们无关，而宁静依旧，月光依旧。
19、 学道之士，如鸡抱卵，须是暖气相接方可生成。或中间间隔，暖气不接，便抱十年，终不得生。——《圆悟佛果禅师语录》
20、 自我要求的程度不一样，对缺点的认知会有差异，要求越高，缺点越多。你自认为的缺点，对他人来说可能是优点，对这个世界来说也可能是优点。譬如鹤颈之长算不算缺点？凫颈之短算不算缺点？如此类推，不胜枚举，答案或许迥然不同。
21、 心净指我们每个人的心性，我们每个人的心性净了，每个人的佛土清净了，那么国土就能清净了。
22、 “执着”这个词，一般人总会把它想得落墨浓重，铿锵激越，充满对峙和角力的血色弥漫。而在我看来，“执着”的味道，却是云淡风轻，有种大隐隐于心的安然。因为“执着”的对象，往往难求，如果不是用低耗节能的方式，根本无法支撑长线的投入。
23、 青年要有拼命精神，老年要有惜命精神。
24、 有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见；信解圆通，方为行本。——《涅槃经》
25、 生和死是往复循环的不同阶段。
26、 贤惠的女人不少，智慧的女人不多，既贤惠又智慧的女人更少；成熟的男人不少，成功的男人不多，既成熟又成功的男人更少。
27、 有些青年只喜欢和同龄人交际，不乐意和老年人交友，这是错误的。和同龄人交朋友会觉得快乐，而和老年人交朋友则会受到教益。
28、 总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。
29、 苦为乐、乐为苦，苦与乐的感受全在于一心。达摩面壁，凡人皆称其为苦修，却不知达摩祖师在静修中心归空灵、慧及宇宙，体肤之苦皆化为心灵的极乐，并无半点苦楚可言。
30、 不要随便议论所有的真理。（德国）
31、 总有人比你好，而终无人可取代你。
32、 在日新月异的现代社会，勤奋是每个人应该具备的品质。不勤奋，就意味着退步，意味着终将会被社会所淘汰。
33、 【幸福女人：内外有别】木管你在家里把老公当作电饭煲还是吸尘器，一旦涉及他的面子，一定要小心谨慎，就像手捧一件古老、珍贵的瓷器。给他足够的面子，才能获得“高额回报”。在家里待客时，妻子要注意约束自己的言行，避免使用命令的口吻对丈夫说话，或做出有损于丈夫威信的事情。在社交场合，妻子更要注意自己的身份，把握自己的言行，甘当绿叶，让丈夫更体面一些。
34、 理想是成功的父亲，坚持是成功的母亲。只有它们结合时，成功会诞生。
35、 有人说，没有种子会在春天死掉。是的，它们会发芽，会长出嫩嫩的青叶，会开花——也许并没有果实，但它们顾不了太多，它们只是一个劲地往上长。看似对蓝天的崇拜和对阳光的渴望织成了它们的唯一信念。
36、 徐志摩决定追求美女林徽因时，遭到大家的反对，但他还是决定投入一场毫无希望的爱情角逐，他说了一句话，后来被许多人当成座右铭：“得之我幸；不得之我命。”最后，他没有得到他渴望的爱情，只好认命。一个人只要肯认命，就没有什么好怕的了，也没有什么好后悔的了！
37、 佛说，前世千百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过；十年修得同船渡，百年修得共枕眠。今生能够走进你生命，愿意待在你身边，为你无偿付出真爱的人，不知要修多少世才能换来这份缘。所以，当你决定牵一个人的手时，你能做的和必须做的就是要给对方幸福，一个不能给别人幸福的人是不配得到幸福的。而且，如果你没有珍惜这一世的缘分，那么下一世你们再不会相遇，即使相遇结下的也是一份孽缘。
38、 【不吉利利】众所周知的不吉利之事，还是不做为妙。花心:思地做一些好的事情吧。
39、 人双手合拢地降世，仿佛世界在他手中；人双手张开而离世，仿佛在说：“我经历红尘却不带走一粒尘埃。”这一收一放中所蕴涵的即是施舍的禅理。贪婪一生，到死时其实什么也带不走。人生路上，一路走一路舍，才能找到真正适合自己的东西，得到真正的满足。有些人在活着的时候对名利和财富牵挂异常，到死不肯放手，但事实上死后的名利和钱财都不再属于他，活着的时候吝啬物质上的付出又有什么意义呢？
40、 空门有路人皆到，到者方知滋味长。心地不生闲草木，自然身放白毫光。一《法演禅师语录》
41、 ▼在风雪里，在大雨中，盲人要吃更多的苦，这时上班或回家成为艰难的事情。但即使如此，也很少听说盲人遭遇交通事故的惨剧。盲人比明眼人更了解车更注意车，他们更谨慎。
42、 只有知识更新，才有实践创新。
43、 “等我都准备好了再说”，这是句中看不中用的话：“等我都准备好了再上班”“等我都准备好了再开店”“等我都准备好了再结婚”很多事不开始做，根本不知道该准备些什么。“都准备好”是永远不存在的状态，再怎么等，也没办法“都准备好”。接受这个真相，应该会比较有勇气面对生活。
44、 情景：你儿子被诊断出患有注意力无法集中症。你特别不愿让他接受药物治疗，但你也不愿影响他的学业。你很担心药物治疗的副作用。◎箴言：请依照自己的直觉判断行事。坚持做内心认为正确的事，你必将赢得成功。
45、 爱惜生命、追求物质是人类的天性，但如果遇到危险或困难时，还受这种想法的局限，那你就会惨遭失败。
46、 【目标正误定成败】设立强者为目标，人有目标增激情；超越对手要本领，学习提高有动力。
47、 踩着别人脚步走的人，永远不会留下自己的脚印。
48、 人的欲望永无止境，有的人追求物质、有的人追求
49、 【大彻大悟的佛学智慧】与人相处要合群，但不要随波逐流。