佛家妙语_经典语录_句子迷网
1、 将慢生活过快，将快生活过慢，不取决于外物，而取决于内心。
2、 ⊙佛法能得现世果报：……现得恭敬、名闻、禅定、神通等利。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷一
3、 ⊙禅非意想，以意想参禅，则乖；道绝功勋，以功勋学道，则失。——《圆悟佛果禅师语录》
4、 佛并非高高在上俯视众生的圣人，就在人的周围。
5、 ⊙如我不喜死，一切三界二十五有，有形、无形、四足、多足，乃至蚁子，有命之属，亦复如是。是故菩萨乃至自丧身命，终不枉夺他命。……如我不喜他人欺陵，断我妙色姐妹妻妾者，一切众生亦复如是，是故菩萨乃至丧身失命，于他美色不生邪念染污之心，况行奸恶；如我不喜面毁、两舌、恶口，一切众生亦复如是，是故菩萨乃至丧失身命，终不妄言、两舌、斗乱彼此。《大方便佛报恩经》卷二
6、 我就是一头老牛，拉着一辆吱嘎吱嘎响的破车，碎步在高低 不平的人生路上。没有痛苦，也没有怨言，就这样拉着破车一直走， 走到天尽头。既是一头老牛，注定必须拉车，不是拉这辆，就是拉那 辆，不是拉新车，就是拉旧车。给我辆破车，我也会乐此不疲地拉， 拉稳拉好，不翻车，我就有成就感。
7、 ⊙不畏大事，不轻小事。“四十华严”卷十二
8、 ⊙僧问：“佛在何处？”师日：“不离心”。又问：“双峰上人，有何所得？”师日：“法无所得，没有所得，得本无得。”——《长庆大安禅师》
9、 ⊙谓地界、水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》
10、 ⊙ 忏悔得美 人之居世，谁能无过？学人失念，尚起烦恼，罗汉结习，动身口业， 岂况凡夫，而当无过？但智者先觉，便能改悔，愚者覆藏，遂使滋蔓。
11、 众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
12、 ⊙理即是心，心能平等，名之为理；理能照明，名之为心；心理平等，名之为佛心。（古印度）求那跋陀罗见《楞伽师资记》
13、 【学问与人生】 就就业业学问，潇潇洒洒人生。
14、 ⊙如树无根，则无枝叶花果等物。如是无明无自性故，行等生起定不可得。无明自性从于虚妄分别而生，非真实生，从颠倒生，非如理生。《梵志女首意经》
15、 ⊙ 修行不在大事上，而是反映在那些我们漫不经心表现出来的细节上， 同时也是我们利用外在的一举一动来传达我们内心的一种方式。土地不耕 种，则必定杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举 手投足也要存有一份善念。
16、 人生短暂，快乐有尽而苦难无穷。
17、 ⊙先以欲钩牵，后令人佛道。《维摩经》卷中，佛道品
18、 【禅语悟道】佛教的真理，是最殊胜、最高尚、最稀罕的珍宝。弥勒菩萨在究竟一乘宝性论中说：“因稀有，因无垢，因具胜能，因世间最美，因最高尚，因始终如一，故称稀世珍宝。”所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。
19、 ⊙ 愤怒容易坏事，还容易伤身，人在强烈愤怒时，恶劣情绪会致使内分 泌发生强烈变化，这些大量的激素或其他化学物会对人体造成极大的危 害，会产生疾病，还有不少人在盛怒之下一命呜呼。
20、 ⊙思惟诸佛复有五事：一者思惟十方过去未来现在诸佛，初始发心，具烦恼性，亦如我今，终成正觉为无上尊，以此缘故发菩提心；二者思惟一切三世诸佛发大勇猛，各各能得无上菩提，若此菩提是可得法，我亦应得，缘此事故发菩提心；三者思惟一切三世诸佛发大明慧，于无明壳中建立胜心，积集苦行，皆能自拔超出三界，我亦如是当自拔济，缘此事故发菩提心；四者思惟一切三世诸佛为人中雄，皆度生死烦恼大海，我亦丈夫，亦当能度，缘此事故发菩提心；五者思惟一切三世诸佛发大精进，舍身命财，求一切智，我今亦当随学诸佛，缘此事故发菩提心。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷上
21、 情感若能收放自如、心中无恐惧，即能远离烦恼与
22、 ⊙要从浮躁中解脱身心，首先必须找出浮躁的根源。
23、 ⊙于此财、法二种施中，法施最上，胜妙第一。《本事经》卷五
24、 ⊙愿一切众生财宝丰足，无所乏少。愿一切众生具足一切安隐快乐。《华严经》卷二十九，十回向品
25、 ⊙要清楚地明白，我只是中个人，阿弥陀佛才是老板。中个人不把众生介绍给阿弥陀佛，而想寄在自己的门下，那是信仰上的大贪腐。
26、 建议今后招录公务员首先考察其“孝”和“廉”。不能孝亲 何以忠国，失廉则易生贪。
27、 ⊙恼乱身心名烦恼障，覆所知境无颠倒性令不显现，名所知障。《佛地经论》卷七
28、 ⊙说话要多说“请、谢谢、对不起”。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
29、 ⊙如虫在溷中，不知东与西，结着于淫欲，盖此亦虫伦。《出曜经》
30、 给人安定、幸福，是大慈心的作用；用心救拔、度化，是大悲心的发挥。
31、 ⊙阿弥陀佛是善种的老农，一句名号是佛下的种子，我们的心便是佛下种的土地。佛不仅下种，还以光明来催熟，以法水来滋润，又挖出我们烦恼的污泥来做肥料；菩提灵苗便日日生长，到了日子，必丰收菩提的果实。
32、 赠人玫瑰手有余香，启人心智功德无量。我学知识，知识不 必属我；倾我所知，惠人实则惠我。
33、 ⊙不知三世事，亦寡法财宝，饱腹资欲心，人形畜无别。“四十华严”卷十二
34、 ⊙譬如父母怜愍于子，心常欲令离苦得乐。王亦应尔，于诸国邑所有众生，僮仆作使辅臣僚佐，应以诸佛所说四摄而授受之。《如来示教胜军王经》
35、 做自己能够胜任的事，说自己说得明白的话，交彼此无害的朋友。
36、 充满疑虑的人，既怀疑自己的能力，也不肯信任他人。
37、 “给我一把梯子我就能上天。”这是许多人正在说或曾经说 过的话。其实，这句话不代表自信，也没有力量，充其量算自大者一 相情愿的幻想。没有谁能送给你这把梯子，与其在浩叹中等待，不如 自己脚踏实地去造一个。
38、 ⊙心性本清净，不可得思议，是如来妙藏，如金处于矿。《密严经》卷上
39、 有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。
40、 世间的生态平衡，是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融，以掠夺的方式来开发大自然，就会给人类带来种种意想不到的灾难。
41、 ⊙我们的笑容，肯定了我们要平和、快乐地去生活的觉知与坚定。真正的笑脸，源于一颗了悟的心。只要打开心灵的窗户，你就能看到自己内心微笑着的慈悲。
42、 ⊙大多数人经常不喜欢面对生活真相。他们宁可用甜言蜜语的美梦和想象，使自己栖息在错谬的安全感里。——《法露缘》杂志
43、 我们要相信，这个世界会因为我们的改变而变得处处充满温暖与活力，而同时也会给我们自身带来累累硕果。
44、 ⊙若说第一义谛有我是为身见，若说世谛无我是为邪见。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十一
45、 ⊙是故诸佛子，宜发大勇猛，于诸佛净戒，护持如明珠。《梵网经》卷上
46、 ⊙【佛心禅语】 人生在世，有时候免不了要被冤枉、受辱。这时，不要怒发冲冠，招 别人理论，或者反过来侮辱他人。真正聪明的人，善于“忍”，在忍中寻 找机会。
47、 痛苦之中蕴涵着一种力，而且痛苦是一笔财富。
48、 ⊙人活一辈子不容易，所以，人哪，不要太为难自己、折磨自己，何不让自己活得轻松一点？太过忙碌就会疲惫，太过执着便会心累。如果你感觉疲惫了不妨把步调节奏放慢，或停下来歇歇，觅一份清闲，拥一份安然，营造一个快乐的氛围，抑或与人把酒言欢，抑或一人独醉花阴。
49、 ⊙ 感恩是一个人最好的习惯。一个对一切美好的事物都心存感恩的人，必定 会热爱生命。