让自己心静的佛语_佛家禅语_堆糖句子网

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1、 人生如梦,这场梦不论是美梦、噩梦,我们都是这场梦的主人,可以选择在美梦里不迷失,陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师

2、 ⊙人的欲望没有满足的时候,越是富有的人,越想更多地占有财富。实际上,“贫有贫苦,富有富苦,世间诸人皆是苦”。如果一个人没有富足之心,那么无论他富贵还是贫贱,都只能感受到痛苦。

3、  兴趣所在,再辛苦也情愿。世间之事,除非不做,做必辛 苦,辛苦不怕,怕的是辛苦之中无快乐。譬如同样是码字,码自己喜 欢的心灵文字,虽苦犹甘;码那些官样文章,则只剩下辛苦。

4、  生活中难免遗憾,也难免作恶。我们这一生罪恶很多,赎罪很难, 还常常罪上加罪。生命中有许多不能承受之轻,生命中也有许多不 能承受之重。

5、 人文是生命的结晶,人格的升华,也是慧命的成长。

6、 当一件事情已成定局,无力挽回时,我们不妨随性转心,以歪就歪地偷着乐。有时生活中的美妙也往往都是发生在绝处尽头而峰回路转。

7、 智慧是春天溪水畔第一棵吐芽的嫩草,新鲜洁净,生机勃勃;智慧是夏日清晨第一颗凝聚在荷叶上的露珠,晶莹璀璨,熠熠生光;智慧是秋风里第一片摇曳起舞的落叶,化作春泥,只待来年满园芬芳;智慧是冬天第一朵飘落的雪花,纤尘不染,洁白无瑕。

8、 我们现在有很多人在学禅,但学禅不只是为了开悟,更重要的是为了得到解脱。试问为什么要“破执”?为什么要“开悟”?因为人有一些与生俱来的人生困惑,唯有通过“悟”解决了这些困惑,才能得到真正的解脱。

9、  文字总是不能完全地表情达意,呈现的充其量是冰山一角。

10、 ⊙阿弥陀佛要把他的功德强塞给我们,强塞不来就诱劝给我们。

11、 ⊙ 佛说,懂宽容得和谐之福报。懂宽容知忍让,和谐地与人相处,别人 会因你的存在而生活得快乐顺心,你也会因为有良好的人际关系而顺风 顺水。

12、 一切法从心想生,当我们修正“心想”,心怀正念,积德行善时,将会事业成功,社会安定,宇宙和谐,天下太平。如果我们不把自己的身修好,不把自己的心修正,天灾人祸是绝对不能避免的。同时,我们还在消耗我们身上的福报,身上的场态长期处于负能量,我们便会招惹是非与小人,事业也很难成功。

13、 做值得付出的事,有欢喜心,就是法喜。

14、 【大彻大悟的佛学智慧】真正的“福”,是造福人间。

15、 ⊙慈悲心一片,好肚肠一条,温柔半两,道理三分。信行要紧,中直一块。孝顺十分,老实一个。阴骘全用,方便不拘多少。此药用宽心锅内炒,不要焦,不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎,三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大。每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病不瘥。切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,平地起风波。以上七件,须速戒之。以上十味,若能全用,可以致上福上寿,成佛作祖。若用其四五味者,亦可灭罪延年,消灾免患。各方俱不用,后悔无所补。虽扁鹊卢医,所谓病在膏肓,亦难疗矣。纵祷天地、祝神明,悉徒然哉。况此方不误主雇,不费药金,不劳煎煮,何不服之?偈日:此方绝妙合天机,不用卢师扁鹊医,普劝善男并信女,急须对治莫狐疑。(唐)石头希迁禅师《心药方》

16、 有了爱慕的心、承诺的心、专注的心、关爱的心、奉献的心、感恩的心、赞赏的心、尊重的心、理解的心、宽容的心、妥协的心、忍让的心、体谅的心,真情之爱就在你的身边。——净因法师

17、 ⊙恶自受罪,善自受福,亦各须熟,彼不自代。《法句经》卷上,爱身品

18、 【悟性 悟性是灵感、是智慧、是能量、是道德,悟性越高的人,事业的成功 率就越大。

19、 ⊙若观无相法,无相即为相。若言修无相,即非修无相。若舍诸贪着,名之为无相。取是舍贪相,则为无解脱。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷四

20、 ⊙我惟老病死,三界之大患,福尽而命终,气绝于黄泉,身烂还为土,魂魄随因缘。《佛说八师经》

21、 ⊙青郁郁,碧湛湛,百草头上泄天机;花簇簇,锦簇簇,闹市堆边露真智。——《圆悟佛果禅师语录》

22、 ⊙若识本心,即本解脱,若得解脱,即是般若三昧,即是无念。何名无念?若见一切法,心不染着,是为无念。用即遍一切处,亦不着一切处,但净本心,使六识出六门,于六尘中无染无杂,来去自南,通用无滞,即是般若三昧,自在解脱,名无念行。《六祖坛经·般若品》

23、 谁是贤人?从所有人身上学习的人是贤人。

24、 ⊙若一旦了悟,一念无生,则永劫情根当下顿脱,此名为悟,非是别有玄妙可悟也。——《憨山老人梦游全集》

25、 ⊙不认识字的人、口舌不灵便的人、懒惰的人之所以念不好佛,是因为他们只盯着结果,而不愿花费心思做好眼前的事。正如弘一法师所说,只要肯用心,人人都能念好佛。做事情也是如此,只要静下心来努力去做,没有做不到的。

26、 ⊙一切世间贪性清净、瞋性清净故,一切世间垢性清净,罪性清净。……一切世间法性清净、众生性清净故,一切世间智性清净。《实相般若波罗蜜经》

27、 同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正、相互惕厉之意。

28、 ⊙丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。一切不能为害,圣固犹若金刚。不著二边中道,倏然非断非常。五欲贪嗔是佛,地狱不异天堂。愚人妄生分别,流浪生死猖狂。智者达色无碍,声闻无不惘惶。——《宝志公》

29、  有人说,人从出生到死亡,生命一截截变短,人生的过程是 减法。果真如此吗?我的答案恰恰相反:人从娘胎到坟墓,人生一 截截变长,生命的过程是加法。譬如过了今天又是周末,细想想, 我们的人生是不是又多拥有了一周,我们的生命是不是比一周前加 长了呢?

30、 ⊙佛教整个构成的要素,足慈悲和智慧。(民国)太虚《人生佛教》

31、 ⊙拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在,但向心中除罪源,各自性中真忏悔。《六祖坛经一阡悔品》

32、 道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍,一个人的心志才是成败的关键。

33、 ⊙一切心与境,寻觅无可得,此无者则是。三世不生灭,其性无改异,是乃为自性,大乐之实相。故一切境相,皆可为法身。(古印度)萨罗诃《笃哈歌》

34、 ⊙由石头到人,由人到人,我们都需要宽容和谅解,如此一来,烦恼不再,快乐永恒。人生无悔便是道,人生无怨便是德。得到的要珍惜;失去的就放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半,看淡了,一切也就释然了。

35、 ⊙总有一天,懂与不懂,爱与不爱,都不重要了,缘聚缘散,本是寻常。只是那些拥有过的,那些逝去的,都曾是生命中最美的风景,唯愿,每一次遇见都是温情的相拥;每一次对望都能看到彼此最美的微笑。

36、 “入时观自在”,因为心无障碍,所以不论看什么,都可以看得很透彻,自然就能很好地驾驭自己的心,将它修炼成一面墙,不论做什么用途,都能够保持不动;同时又能像仓库一样,不管储藏了多少东西,都既不会成为自己的负担,也不会成为会引发傲慢情绪的引子。

37、 【一句禅语一种人生】凡夫难免对外境贪执,外境不但不会带给我们幸福和快乐,反而会给我们带来无法想象的痛苦。比如:眼识贪执美色的原故,飞蛾亡于灯火之中;耳识贪执妙音的原故,野兽死于猎枪之下;鼻识贪执美味的原故,蜜蜂困死花丛之中;舌识贪执香味的原故,鱼儿钓于铁钩之上;身识贪执所触的原故,大象陷于淤泥之中。

38、 ⊙在变幻莫测的社会中,人可以更善良,也可以更狡猾,可以推人一把,也可以拉人一下。推人一把可能置人于死地,拉人一把则可能救人于绝路;推人一把能将人越推越远,拉人一把则会拉近彼此的距离。同样能够改变别人的命运,那么我们为什么不选择拉人一把呢?在别人陷人困境的紧要关头,伸出双手去拉人一把,这是一种付出,却也是一种回报。在得理的情况下,为对方保留一份面子,以礼相让解除与对方的隔阂,这样可以利人利己。

39、  人生在世,为稻梁谋不易,很多时候不得不与现实讲和,说 风凉话饱不了肚腹。对现实剑拔弩张,现实一般不会以牙还牙那么简 单。有时候必须承认,现实就是一堵铜墙铁壁,硬碰硬免不了头破血 流,到头来受伤的不是现实,而是自己。妥协办不到,硬碰又不行, 就需要迂回策略,先让自己心平气和,再图取胜方略。

40、 灭嗔心是修行的必经之路。

41、 站在他们面前,让他们猜怀的是男是女,一般猜测的结果都极为准确。

42、 ⊙一切威仪中,常念佛功德,昼夜无间断,如是业应作。《华严经》卷十三,光明觉品

43、 ⊙一张微笑的面孔,胜过一千句严肃的道理。

44、 【人要自强】 要想让别人看得起,首先自己要是好样的。

45、 很多人都想成就,却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就,并不是意味着我们缺乏成就的能力,而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱,私心会阻碍证得佛果。

46、  将慢生活过快,将快生活过慢,把握生活的节奏,不取决于 外物,而取决于内心。

47、 ⊙诸法因缘生,我说此因缘,因缘尽故灭,我作如是说。《佛说造塔功德经》

48、 学佛是为众生而学佛,做人是为工作而做人。

49、 ⊙譬如热铁息,譬如眼翳除,心智息亦尔,不说有无体。《大乘庄严经论》卷三

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