佛语录语录摘抄_经典佛语_堆糖句子网

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1、  笑话、调侃是生活的作料,是人际关系的润滑剂,有它不 多,无它不行。但玩笑、调侃一定要分别对待,对不了解的事,不熟 悉的人,必须注意尺度。稍不注意,轻则遭人误会,重则伤害别人。

2、 生死不可怕,怕的是对世事看不开,对己放不下。

3、 ⊙欲修佛法,当勤精进。……所以者何?是身无常,无有决定坏败之相,不得久住,终归磨灭,未得法利,恐中坏故。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

4、  如果顺手能帮,干嘛不帮人家一把。你的一顺手或许并不经 意,但被帮的人大都很在意,并且会因此记住你、念叨你。如果顺手 能帮,你却没有这么做,这个瞬间或许会成为你记忆的黑屏,让你的 人生失去了一段唾手可得的光彩回忆。如果顺手能帮,帮了或许不会 有回报,不帮则一定会失去一些东西。

5、 无常,是佛陀的基本教导,即没有什么东西是永恒的,每一样东西都是 转瞬即逝的。所以,我们没有理由有那么多的烦恼。即使是同一条河流中, 也没有一样东西可以保持永恒,只要有耐心,只要等上片刻,那些叶子将会 流走,那些泥沙将会再度沉淀,那些水就会再度变得纯净。

6、 ⊙不念自利,常念利他,身口意业所作诸善,终不自为,恒为他人。《优婆塞戒经》卷二,名义菩萨品

7、 ⊙【禅语感悟】 所以,常常讲是非、论短长,周边围绕的都是妖魔鬼怪。起一个恶 念,说一句恶言,都可以把妖魔鬼怪招来。因此,闲谈莫论他人非。他人 对自己的非难或诽谤,其内容如有中肯之处,我们应该谦虚己心,倾耳去 听.尽速改正自己的过错,否则,我们不如遵照《法句经》中所言:“犹 如坚固严,不为风所摇,毁谤与赞誉,智者不为动。”——以泰然自若的 心胸去面对所有的非难。

8、 ⊙悲心与空性,为成佛要伴。通达空性为见,见净为定,悲空不二为戒。(古印度)阿底峡

9、 少欲知足,是最富有的人生。

10、  我们害怕的不是老,而是激情犹在时的力不从心。

11、 男人的爱是俯视而生,而女人的爱是仰视而生,如果爱情像座山,那么男人越往上走可以俯视的女人就越多,而女人越往上走可以仰视的男人就越少。

12、 鼓励善行,在于唤起人人清净的爱心。

13、 ⊙苦依于业,业依于结,而苦、业、结都无所依,以必性常净故。如是当知,一切诸法无有根本,都无所住。《大集经》卷十五

14、 念是无限的财富。

15、 ⊙流水下山非有恋,片去归洞本无心。竹屋茆堂谁是主?月明中夜老猿吟。——《黄龙慧南禅师语录》

16、 谦卑是一种姿态、一种睿智,谦卑是一种境界,不是在势高一等的人面前畏缩。正是因为许多人无法真正理解它的含义,所以才变得虚荣、自负。正如牛顿晚年时说过的一段话,当时很多人都不能理解一样。他说:“在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。”其实,他并非是假装谦虚,而是在感叹自己的一生。牛顿穷尽毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,但同时也看到了自己的局限性。也就是说,知识无边,谁也不可能全通,即使有所成就,也只不过是沧海之一粟罢了,又怎能以此作为炫耀的资本呢?更何况山外有山,人外有人!

17、 不要让外境影响内心,要发挥毅力用心转境。

18、  又是一个阳光灿烂的早晨!在欢快的鸟鸣中,我的心境无比开 阔。今天,我,我们都将发生一些改变,同样都会继续坚持该坚持的东 西。 “坚守自己的个性,与人不同,才能使我们人类社会丰富多彩,我 们才真正为我们的社会做出了贡献。”借于增彪先生的这句话自勉。

19、 ⊙寿者福之本也,福者慧之基也,念念思警策者,慧之萌而福与寿之源也。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之四

20、 ⊙在家逼迫如牢狱,欲求解脱甚为难,出家闲旷若虚空,自在无为离系着。《心地观经》卷四,厌舍品

21、 ⊙看一切人皆是菩萨,唯我一人实是凡夫。《印光大师文钞三编·复叶福备书》

22、 富有的人常常为管理钱财而烦恼;贫困的人往往为寻求生计而烦恼;老年人经常为养老治病而烦恼;年少的人往往为学习成绩而烦恼。毕竟是处于轮回,无论贫富贵贱,还是男女老少,都各有各的执著、烦恼和痛苦。这就是轮回的本质,也是世间的事实。学佛就是为了让我们从轮回苦海中彻底获得解脱并圆满觉悟。

23、 ⊙十一、自治其心·自净其心若人善治心,则除诸过患,离过乃智人,于苦则不受。《诸法集要经》卷五

24、  追花诼密的放蜂人是天下最辛苦的一群,他们常年生活在野 外,居无定所,奔波不定是他们的生活常态;蛇侵虫扰,日晒雨淋是 他们无法回避的命运;侍蜂割蜜,劳心劳力是他们无法言说的酸痛。

25、 ⊙譬如有人咽喉闭塞则能断命,如是善男子,一切诸见唯有我见,则能断于智慧命根。《大乘宝云经》卷七

26、 真正的圣人,既强又柔。他的强是柔中带刚,刚中带柔;柔能调伏众生,刚能坚强己志。

27、 比如信理,必须完全通晓佛经才有可能做到信。否则,不知道“理”的具体内容是什么,就谈不上信。其中信自,不是相信自己对佛法的理解,而是相信,自性的善根。其中信他,不是随便的相信别人,而是相信诸佛菩萨。对佛讲的法有信心,通过学习佛法,不断对佛教深信不疑。

28、 ⊙【凡夫知见】凡夫认为自己就是道,合于我者即是,不合我者即非。不是以佛知见为自知见,而是以自知见为佛法知见。对于这样的众生,菩萨来化,必现凡夫之身,不然即令尊贵的佛法自取其辱,众生于菩萨、圣人无敬信故。如帝王大人,于无敬人前不露身份,既不失尊严,也免使小民有罪。

29、 ⊙心无尽故,智亦无尽。《华严经》卷六十九,入法界品

30、  你的敦厚最要紧,敦厚是诚信的绿叶,是信任的花朵,敦厚就是全 部。你可以一无所有,但不能失去善良敦厚。

31、 常怀感恩心而不埋怨,人生道路才能畅通无碍。

32、  那个在风中奔跑的少年,那段在湖畔啸傲的青春,当一切都 成为过往,瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤 独,那份心灵的热闹,多好!可惜,世上已没有瓦尔登湖。

33、 悟究竟是什么?人们一直在探求生命的源头与归宿,有时忽然灵光一现,就好像流浪子回到了慈母的怀抱,倦游的游客回到了久别的故乡。

34、 ⊙要守时,守信,守道,守法。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

35、 失去此刻,等于失去未来,低头,满地阳光,滚滚红尘古路长,不知何事走他乡?回头日望家山远,满目空云带夕阳。——明-憨山德清

36、 ⊙知三界唯心、三世唯心,而了知其心无量无边。《华严经》卷五十四,离世间品

37、  病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来 的,乱投医也迫于无奈。整体上讲,长期以来,中小企业大多处于自 生自灭的状态,政策的滞后,银行的嫌贫爱富,在他们身上反映极为 明显。 “国医”指望不上,他们只好求助于“民间郎中”,高成本的 结果往往不是药到病除,而是病情更加恶化。

38、 ⊙在这个世界,即使有本事把天上的星星摘下来,不念佛往生也不行。念佛,是阿弥陀佛的弟子;虽会敲打唱念,而不念佛,是佛的戏子。我们要做阿弥陀佛的弟子,不要做戏子。

39、 ⊙一切众生是如来藏,普贤菩萨体性遍故。《实相般若波罗蜜经》

40、 ⊙(四)心性本空心来不可知,心去不可识,先无后时有,已有还复无。心无有处所,和集不可得,以无身体故,不可得捉持,因缘和合故,念念如是生。《正法念处经》卷二十七

41、 ⊙任劳者必堪任怨,任事者必遭批评。怨言之下有慈忍,批评之中藏金玉。(当代)圣严《108自在语》

42、 ⊙佛心又像保险箱一样,保管住最贵重的东西不让它遗失;而凡夫心有如垃圾场,有害无益的放在心中积存一大堆,无法清理,使自己痛苦不已。——证严法师

43、 难行能行,难舍能舍,难为能为,才能升华自我的人格。

44、 在尽责中求满足,在义务中求心安,在奉献中求幸福,在无我中求进取,在生活中透禅机,在保任中证解脱。

45、 善用世间财利益人群,获得轻安自在,才是真正属于自己。

46、  每个人都有你不具备的优点,每个人都有你达不到的高度。

47、 ⊙养好你的大气,大气不是性格,是一种人格魅力,相信你。大气是一个人的气质或气度,是一个人内心世界的一种外观表现,是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。

48、 典当梦想来成就一套房子,是人生最亏本的买卖!所以女人嫁老公宁可嫁还在租房子过日子的动荡爷们儿,也不要嫁那些买了房子每月还在还贷的稳定男人。动荡爷们儿还有升腾空间,还有梦想。稳定男人就此定格,准备洗了睡!房子只是对身体有归属感,对灵魂却是枷锁和羁绊。

49、 所谓“觉悟”,是懂得什么是人生,该做什么事。

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