经典禅语感悟人生的句子_句子迷网
1、 【佛心禅语】 执著的只是想法，而非活法如果一条路走不通，那只不过是在暗示另一条路上的辉煌。
2、 【中华圣贤经典语录102】快马不用鞭催，响鼓无须重槌。子本无私惠，岂向他人谄媚。有志不在年高，无谋空言百岁。惰埋葬天才，勤劳产生智慧。摆渡摆到河边，送佛送到西天。善流芳百世，为恶遗臭万年。
3、 爱是一盏明灯，可以照亮别人，也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将生活在爱里。
4、 【禅语感悟人生的句子】 君子学习是为了成就自己的才智，不是为了让别人知道自己的名声。但是，当他得遇时势为世所用的时候，就会惊天动地，他想默不作声，想掩盖自己的学问和名声，可能实现吗？
5、 【胆量、机遇、智慧】 胆量、机遇、智慧三者具备，则天下没有做不成的事。
6、 【天天禅语】供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香，而是精神之香。烧吝悭，供布施之香；烧贪欲，供净戒之香；烧嗔恚，供忍辱之香；烧懈怠，供精进之香；烧散乱，供禅定之香；烧愚昧，供智慧之香。
7、 供养善者，不与恶人，是菩萨谬。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
8、 多少次壮怀激烈，多少回身心疲倦；多少次流连忘返，多少回意兴阑珊；多少次风中快哉，多少回人后洒泪；多少次江湖笑傲，多少回独孤求败。浩浩乎远空，荒荒乎油云；霍然乎长啸，怆然乎涕下。悲夫，人生百年，石火电光，纠结如斯，岂不怅然。不如平凡，逍遥而自乐。
9、 【一句禅语一种人生】佛陀像太阳，善知识就像放大镜，自己则像燃料。如果没有放大镜聚集太阳的光芒，燃料是无法自行燃烧的。我们想要得到佛陀的加持，如果没有依止善知识的指导，j宝的加持之光就不可能聚集到我们的身上，我们就无法燃烧掉相续巾的我执、烦恼、习气等罪业的燃料。
10、 佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能舍而我能舍的地步，这才是“藉事练心”。
11、 生活的禅法在于观察与包容、喜悦与平静。禅是生命的自在，禅是生活的洒脱，禅是内心的无碍，从心地到生活的活泼运用，豁达而自在的生活方式，更是对生命积极崭新的诠释。
12、 有些人修禅宗，只注重个人的生死，不管众生的死活。这种发心，显然属于小乘的发心。
13、 【经典禅语悟道】 然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。切如花，花如一切。以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。
14、 人在平安的时候，很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
15、 【佛心禅语】 问：“如何是双峰境？”师日：“夜听水流庵后竹，昼看云起面前山。”——《双峰意钦禅师》
16、 恶行危身，愚以为易，善最安身，愚以为难。（《法句经》）
17、 【佛心禅语】 诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？在我所求 亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。（广州香山书院楹联）
18、 佛言：于我灭后，有能真心礼是十方诸佛、十二部经、诸菩萨僧者，是名报三宝恩，即灭十恶五逆及谤方等，灭是罪已，应以须陀洹得度者，授予须陀洹果。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下
19、 我常常呼吁大家要利用时间、把握人生。因为多休息几天，并不会增加几天的寿命，多工作几小时，也不会亏损几小时的寿命。
20、 顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
21、 人一生走什么样的路，经历什么样的际遇，一半取决于自己，一半取决于运气。虽然很难左右运气的那一半，但只要用好属于自己的那一半，人生也就不会差到哪里去。
22、 给别人幸福，被人需要着，是一件很快乐的事善良是开始，可以得到快乐的结局吗？佛日：善少则愁，善多则喜。一《起世经·三十三天品》
23、 【活生生的人生】身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。做到人我一体，就是「成功的人生」，亦可称为有意义有感情，真正「活生生」的人生。
24、 知诸众生悉皆如幻，知诸如来悉皆如影，知诸界趣业行受生悉皆如梦，知诸世间所现果报如镜中像，知诸世间诸有生起如热时焰，知诸国土依心想住悉如变化。“四十华严”卷二
25、 有四法能令后世安后世乐，何等为四？谓信具足、戒具足、施具足、慧具足。《杂阿含经》卷四，第91经
26、 【一句禅语一种人生】凡夫是“命运”随业转，觉悟的人则能“运命”。
27、 罪福响应，如影随形。未有为善不得福、为恶不受殃者。《旃檀越国王经》
28、 生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说道非道智见品》
29、 若执本清净本解脱，自是佛自是禅道解者，即属自然外道；若执因缘修成证得者，即属因缘外道。（唐）百丈怀海禅师《百丈怀海禅师语录》
30、 【佛心禅语】 一切烦恼由我执来。我执是虚假的自我，因为有我，就有我高兴、我不高兴。——耕云先生
31、 今生只想拥有一种能力：对生命心存感激，对生活心满意足。感激和满足，是一种不管事情大小都感到高兴的能力。知足常乐。
32、 【佛心禅语】 “三学”是指佛教修持的戒学、定学和慧学， “三学”包括了佛教思想的全部内容。
33、 【佛心禅语】 纵观古今中外，凡是有很大成就的人，哪一个不懂得人情世故？哪一 个不懂得众人划桨开大船的道理？哪个人的周围没有“贵人”帮忙？所以 说：“施恩于人就等于把恩惠存进了银行，急需时再取出来。”
34、 【天天禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。
35、 【佛心禅语】 人生在世应以慈悲为怀，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
36、 心得离欲，心得解脱，尽诸有漏，我说彼为大丈夫也。《杂阿含经》卷二十四，第61 5经
37、 眼不见色尘，意不知诸法。此名最上实，世人不能度。（古印度）龙树《般若灯论》
38、 【佛心禅语】 在这个世界上，每个人都有缺憾。法国诗人博纳富瓦说得好：“生活中无完美，也不需要完美。”我们只有在鲜花凋谢的缺憾里才会更加珍视花朵盛开时的温馨美丽，只有在人生苦短的愁绪中才会更加热爱生命，拥抱真情。
39、 如果我们在处理感情生活时，能够体悟“从占有到奉献”“从多情到无情”以及“从有缘到无缘”，一定能够升华净化感情生活。
40、 【佛心禅语】 思考问题时，不要一味地只在表面上转来转去，更不要死钻牛角尖，这样只会越来越远；要从多个角度思考问题，打破自己的思维定式，这样才会有所突破。
41、 前心作恶，如云覆月；后心起善，如炬消暗。《佛说未曾有因缘经》卷二
42、 另有问：“何谓禅？”师言：“吃饭专心吃，做事专心做，心无旁骛即是禅。”
43、 若我修精进，遭逢寒暑、王贼、水火、狮子、虎狼、无水符处，要必坚强其心，誓不退没。（古印度）凿亲《发菩提心经论》卷下
44、 同样的鸟鸣，有人听成美妙的天籁，有人听成喋喋不休的絮叨；同样的早晨，有人当作希望的象征，因而热爱和赞美，有人当作刻薄的监工，因而埋怨甚至诅咒。不同的人拥有不同的早晨，但早晨从不会因人而异，她将与生俱来的热情、宽容、慈善和爱献给众生，不求报答，也不在乎任何颂扬或谩骂。
45、 【佛心禅语】 善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛，时时心存善念，自然能够积累福报。成佛需要莫作诸恶，并尽量做到至善。这就要求一个人能够大爱无疆，把他人的痛苦看做自己的痛苦，想他人之所想，尽心行善，至善了无痕。
46、 【佛心佛语】1、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。2、每一种创伤，都是一种成熟。3、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。4、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
47、 【佛心禅语】 应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之切念家乡。己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。（印光法师）
48、 施有三种：一以法施，二无畏施，三财物施。……财施复有五种：一者至心施，二者信心施，三者随时施，四者自手施，五者如法施。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷下，檀波罗蜜品
49、 少批评，多赞美。（当代）圣严《108自在语》
50、 【佛心禅语】 莲花种子，荣悴由人，时不相待，珍重珍重！（彭二林）
51、 【心灵禅语】 知足是生活快乐的源泉：只有知足，才能少几分烦恼，多几分乐趣。知足是一种良好的心态：人有了知足之心，才能懂得珍惜已经拥有的一切。
52、 涅槃不异世间，世间不异涅槃。涅槃际世间际，一际无有异故。菩萨摩诃萨得是实相故，不厌世间，不乐涅槃。（古印度）龙树《大智度论》卷十九
53、 【佛心禅语】 小怒数到十，大怒数到千 轻易地发怒，这在大多数情况下不但不能解决问题，反而恶化了冲 突，得不偿失。恼怒是片刻的疯狂，你应该控制住情感，否则情感就会控 制你。
54、 【禅语悟道】对己知足，对人无争，人与人之间以善善念、善行互动，自然平安自在。
55、 【佛心禅语】 不快乐是因为活得不单纯人之所以不快乐，是因为活得不够单纯。
56、 其心正直，无谄无诳。《华严经》卷十四，净行品
57、 【佛心禅语】 人，只能自救。而自救最有效的方法就是修行——不断地修正自己的想念和行为。——耕云先生
58、 【一句禅语一种人生】我们应该以真诚和包容心，来善待他人；以善巧和智慧心，来处理事情；以慷慨和无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事和什么物，都会给我们带来幸福和快乐。049
59、 行事要谦虚、低调，不以“我是师父”自居、自傲，不责骂信徒，不怨怪前辈，不因信徒崇拜、尊重、供养而自我膨胀，失去立场。
60、 顺风顺水的人，想着逆境奋斗的人；无忧无愁的人，想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我，我爱人人”的美好境界。
61、 做个高尚的人不容易，做个卑鄙的人同样不容易，所以大多数人都选择了平常。
62、 若无身住、心住、意住、内住、外住及内外住，即是住戒。若无相、无命、无作、无行，即是住戒。《大方等大集经》卷十二
63、 譬如热铁息，譬如眼翳除，心智息亦尔，不说有无体。《大乘庄严经论》卷三
64、 假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。《大宝积经》卷五十七，入胎藏会
65、 学佛者要站在自己的岗位，而发扬佛法的精神，去利益大众，摄化大众来归信三宝。现出家相，只是学佛者的一类。（当代）印顺《华雨香云》
66、 常有人这样问自己爱的人：我死了你会不会哭？实际上这个问题让你爱的人很难回答。如果你爱的人同样爱你，这个问题就问得多余；如果你是一相情愿，这个问题也不必问。之所以问，是出于自己的犹疑，是一种对等的索取。
67、 人有一种本性，总是趋向于自我保护，相信“我”，甚至放纵“我”，凭自己旧有的经验行事，自以为是。“作茧自缚”便是指我们常常像蚕蛹一样，忙不迭地为自己编织一个精致难破的茧，把自己牢牢地困在里面。“庸人自扰，自寻烦恼；愚人自缚，自绑天足”，这是世界每天都在不断上演的悲剧。
68、 慈悲喜舍比宝石还要珍贵，是智慧的品格、品格的智慧。慈悲喜舍．正是人际关系本质上的调整与和谐。只有在和谐的环境下．拥有和谐的人际关系，达到和谐的人与自然的统一，人类才能得到快乐，得到自在．得到福德。般若是智慧，般若也是福德。
69、 风吹乱了花的梦呓，你却说，那只是你的心在漂移，忘不了的是你，参不透你留给我的禅机。
70、 我们不要想得到什么，而是时刻要想着丢掉什么——丢掉无明、烦恼、贪嗔痴。我们无所求，最后会得到一切——得到我们本有的清净光明、自在安乐。
71、 有人因邪僻的心理、错误的见解、龌龊的念头施舍财物，是不净布施。
72、 帮助别人，很多时候并不需要什么惊天动地的大举动，也不需要你倾家荡产，而只需要你在生活中看到一个弱小的生命时伸出一只温暖的手拉上一把，只需要给寒风中瑟瑟发抖的人披上一件棉衣……如果每个人都有这份助人的爱心，我们的世界就变成了真正的天堂。
73、 【佛语禅话】嫉妒心是无形的利器，伤人又不利己。
74、 【天天禅语】鼓励善行，在于唤起人人清净的爱心。
75、 心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主，一切诸法无不由心。《心地观经》卷三，厌舍品
76、 一切众生．从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中，观大观小。若能转物，即同如来，身心圆明，不动道场，于一毛端，遍能含受十方国土。《楞严经》卷二
77、 烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
78、 【一句禅语一种人生】双足能行万里路，双手能做天下事。
79、 【佛心禅语】 山中坐月夜，霜天寒雁过。炉灰拨尽未成眠，报晓灵禽清耳朵。——《法演禅师语录》
80、 【佛心禅语】 所有那些奸猾、谄媚、伪善、欺诈、迷惑别人的人，往往外表看起来直率，而内心却怀着奸诈和自私，所以，有智慧的人应当善于明察真伪。
81、 生命的意义在于感恩，生命的意义在于社会责任、社会义务的落实。
82、 佛家提醒人们，一切皆幻，你感觉到的状况跟真相也许相差很远。当你认识到这一点后，你自然会产生透过幻相看真相的自觉意识，不管能否看到真相，这种自觉意识都能帮你很大的忙，至少，当意想不到的事情发生时，你不会感到过于震惊，尚能保持一份理智和冷静。
83、 我预测国内将产生一个类似于戒毒所的机构，这个机构的名称可能叫戒博所。我还有两项预测：一项是不久的将来“微博失明症”、“微博失眠症”两个新的医学名词将出现，一项是微博将导致部分微博客家庭解体，“微博离婚”、“微博私奔”者会日趋增多。
84、 造身语意恶行的人，是不爱惜自己的人。……修身语意善行的人，是真正爱惜自己的人。若人自爱己，不以恶加彼，无有造作恶，得于快乐者。若人自爱己，应修诸善业，速疾能获得，种种诸快乐。《别译杂阿含经》卷三
85、 知三界唯心、三世唯心，而了知其心无量无边。《华严经》卷五十四，离世间品
86、 【天天禅语】心灵健康三要：乐观、善解、有爱。
87、 即相即真。（唐）曹山本寂禅师《五灯会元》卷十三
88、 头衣烧燃尚可暂忘，无常盛火当尽断！《杂阿含经》卷七，第182经
89、 【佛心禅语】 巍巍堂堂，万像之中独露；明明历历，百草头上相逢。——《宏智禅师广录》
90、 若有破戒者，终不在僧数，譬如大海水，不共死尸宿。（古印度）龙树《大智度论》卷二十二
91、 【最有禅意的句子】在轮回的大牢狱里，很少人拥有出离的勇气；在生死的大苦海里，更少人拥有解脱的智慧。
92、 非空非海中，非人山石间，无有地方所，脱之不受死。《增一阿含经》卷二十三，增上品
93、 有二位年轻比丘尼来精舍，问：“法师啊！在您修行的这条道路上，有否碰到困难的事？”师父反问他们：“什么nL{做困难？我从来没有时间去想困难。”
94、 空灵是禅，含蓄是禅，淡雅是禅，向上是禅，向善是禅。
95、 我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。
96、 譬如生盲不见日，日光亦为作饶益……无信众生不见佛，而佛亦为兴义利。《华严经》卷五十，如来出现品
97、 若欲报佛恩，一念在禅定，胜活三千界，满中一切人。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下
98、 何谓无上菩提？佛言：色等真如是。《大般若经》卷三三二，善学品
99、 又阿摩罗识有二种：一所缘，即是真如；二本觉，即真如智。能缘即不空如来藏，所缘即空如来藏。《宗镜录》卷三十三