佛心慧语 经典_句子迷网
1、 念佛参禅心最细，细中之细最难明。直至寻到无处寻，始知凡心是佛心。
2、 要慈眼视众生，把无形化作有形，把理论化成行动，时时刻刻拿出一分“我们不去救他，谁去救他”的大慈大悲济助精神，能如此，尘世亦可成为净土。
3、 【佛心禅语】 佛说：“低调低调，低调到尘土中去。”
4、 【禅话人生】1、方向：人生最重要的，不是置身何处，而是前往何方。2、珍惜：有些人与事，错过一时，就错过一世。3、当下：若希望永恒，请把握当下。4、抛弃：世界原本就不归你，因此你不用抛弃，要抛弃的是一切杂念。5、妄心：妄心是最大的骗子，别人可能骗你一时，而它却骗你一生。
5、 人与人之间之所以有差别，或强大或弱小，或伟大或渺小，都是因为人 是否具有内心力量——百折不挠的意志和勇气。真正的强者懂得，一旦确定 目标之后，就要像参加一场生死攸关的战斗一样奋力向前。
6、 中国古话说得好：前车之覆，后车之鉴。现实中，我们不一定知道正确 的道路是什么，但时时反省却可以使我们不会在错误的道路上走得太远。
7、 【名人佛学经典语录】决定我们自身价值的条件，在于我们的心灵和行为在一个人人自私的社会，该怎样立身处世？佛日：内有毒者则施人毒，内无毒者不施人毒。一《大方广宝箧经》
8、 【修成正果四大要素】 愿要大、志要坚、气要柔、心要诚，这是修成正果四大要素。
9、 【佛语禅话】只要甘愿、乐观，人生没有过不去的苦。
10、 一个人面临绝境时，还能心存感恩很是难得。永保感恩心付出的人，比较不会陷入绝境。
11、 慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。现在所有法，彼亦当为思：念无有坚强，慧者觉如是。《中阿含经》卷四十三，《释中禅室尊经》
12、 【佛心禅语】 真正的爱情，即使在情感浓烈的时候，也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目，但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸，失了方向，最后不知道该怎样去爱对方，这样的爱通常都是有问题的。
13、 人有了慈悲之心，就会变得善良。人一善良，心就宁静。宁静之心能让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默默地滋润身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅。
14、 【放下名利心】 能将世俗名利之心放下，才可能成为仙佛；能将成仙成佛之心放下， 才能彻悟世间的真理。
15、 很多人从生到死都宛若在梦中，忙忙碌碌，煞有介事。
16、 若说第一义谛有我是为身见，若说世谛无我是为邪见。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十一
17、 譬如有人咽喉闭塞，则能断命。如是，善男子：一切诸见，唯有我见斯能断于智慧命根。《大乘宝云经》卷九
18、 【佛心禅语】 每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心，使得心灵得一方净土。那 幺如水一样的宁静，清风一样来去自如，也就是人们常说的禅之境界，那 也就是无烦恼、证菩提的清凉佛界。何乐而不为呢？
19、 【佛心禅语】 世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
20、 轻弄毁蔑余人故，当知是罪，重于比丘四禁。《摩诃般若经》卷二十，梦中不证品
21、 绍三宝种，使不断绝。《心地观经》卷八，成佛品
22、 这世上的亲情不是拿来“用”的，亲情是一种心灵的依靠，是一种血脉相连的感情。
23、 居孝事父母，治家养妻子，不为空之行，是为最吉祥。《法句经》卷下，吉祥品
24、 心即茶，茶即心。一盏清茶，折射世间万象。佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。于红尘之中，人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。于人生，浮生若茶，初品无味，再尝则苦，苦极回甜。其实，一切皆出于心，心静自然凉。
25、 做阳光不做火焰，要永久的灿烂，不要短暂的燃烧。如果是风，我热爱和风；如果是雨，我赞美细雨。人世间不是所有的人都能成为英雄，我们不能因为被错觉蒙蔽了眼睛，到头来连个常人也做不了。
26、 【佛语禅话】希望大地资源不短缺，必须从懂得珍惜开始。
27、 【佛心禅语】 有很多事情，你自认为正确无比的，但实际愚不可及，固执就是其中 的一样。放下无谓的固执，冷静地用开放的心胸去作正确的抉择，每次正 确无误的选择，将指引你走在永远通往成功的坦途上。
28、 在日常生活中，凡事都要做好安全的准备，以防万一。不要轻视风小、不要轻言火弱，因为星星之火可以燎原。
29、 一切众生，贪欲恚痴诸烦恼中，有如来智、如来眼、如来身，结跏趺坐，俨然不动。《大方等如来藏经》
30、 人执着摄取就是执着死亡领域，就不会在一切世上摄取到任何东西。《经集》第五品，第十三章《跋陀罗弗达问》
31、 有了“我”的执著，就忽视了他人的存在，忽视了他人利益的存在、忽视了他人意见的存在。
32、 【天天禅语】内心常存仁德，至诚待人，自然得人心。
33、 知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。《华严经》卷十七，梵行品
34、 如果没有选择和辨别的能力，书读得越多可能越是坏事。
35、 虔诚之心，不分大小。从一件小事上，就能看到人的真心，所以我们要认真对待每一件事。不管做什么事情，我们都要有一颗至诚的心，因为只有认真对待每一件事，才能把事情做好。
36、 据说我国现在有4.2亿网民，如果这个数字有依据，那就是说全国近三分之一的公众都是网民。因为网络的虚拟性和多数网民身份的隐秘性，个人认为，单个网民的网络发声多为心声，表露的情绪也很少加以掩饰。从这个意义上说，网络声音更接近现实声音，网络民意更接近于真实民意。
37、 【佛心禅语】 只“强顺人情，勉就世故”八个字，误却你一生大事。道业未成，无常至速，急宜敛迹韬光，一心向道，不得再误。（《西方确指》）
38、 世间赏心悦目的人和事，常人大多都能用欣赏的眼光去看待，但对那些让人不舒服的人和事，却很少有人能够做到“欣赏”。
39、 设病比丘无弟子者，当于众中差次使看病人．所以然者，离此已，更不见所施之处，福胜视病人者。其瞻病者，瞻我无异。设有供养我，及过去诸佛，施我之福德，瞻病而无异。《增一阿含经》卷四十，九众生居品佛言
40、 【佛心禅语】 有句佛语叫“掬水月在手”，苍天的月亮太高，凡尘的力量难以企及，但是开启智慧，掬一捧水，月亮就会被捧在掌心。面对生活中各种纷繁复杂的问题也应有此心境，不要一心攀摘得不到的东西，而要以智慧心发觉生活的千般美丽。
41、 有情轮回生六道，犹如车轮不暂停。《心地观经》卷三，报恩品循环三界内，犹如汲井轮，亦如蚕作茧，吐筵还自缠。《佛说无常经》
42、 【佛心禅语】 无妄想时，一心是一佛国。有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。——《达摩大师悟性论》
43、 求一切福德，皆应修学智慧方便。《佛说未曾有因缘经》卷下于诸寿命中，慧命为最胜。《别译杂阿含经》卷十二
44、 死亡并不是生命最大的损失，最大的损失是当我们活着时不再有任何贡献，内心就渐渐死去了。—-慧律法师
45、 【成功靠努力】 收获必先耕耘，成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
46、 当我们迷失了人生的目标和航向，当我们失去了生活的快乐与梦想，当我们暗淡了精神的愉悦和想象，当我们缺失了灵魂的天空和翅膀，请不要气馁，更无需绝望，早起吧，让朝霞为你指引，让晨露为你映照，让鸟鸣给你灵感，让晨风带你翱翔。
47、 人生在世非常短暂，名利亦无常，以因果观而论，人生世事只是南柯一梦，都是因缘的聚合，一切名利情爱都带不走，随身的只是“善”、“恶”业而已。
48、 当你真正开始爱自己，你才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼。当你开始爱自己，你就会知道任何发生在身边的事情，都是对我成长的邀请。
49、 人人发挥心中的爱，能凝聚善的福业，形成善的循环。
50、 尽量保持微笑的生活状态，多看阳光和光明面，别让自己因为黑暗和阴暗面忧郁苦恼。人生就那么长，顾了这个，顾不了那个，不如尽量顾美好的。
51、 【佛心禅语】 人生在世，没有人不渴望得到幸福和快乐，其实它们就在我们身边， 只要我们能看到生活中美好的一面。佛日：“佛在心中。”同样道理，幸福 和快乐，也在人心之中，即所谓“福由心生”。
52、 作为在家佛门弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。
53、 【佛心禅语】 生命就是要超越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪欲。醉心于功利，便被“名缰利锁”缚住；斤斤计较于褒贬毁誉，必会患得患失。如果自己本身就野心勃勃、贪欲无厌、争权夺利、勾心斗角，无法摆脱躯壳的
54、 身处世俗的我们，以清淡持之，少一些执念，多一份禅心；凡尘中的我们，即便披着华丽的羽衣，也永远飞不出茫茫默认。
55、 禅是禅非禅悟1、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
56、 痴迷的感情，会使心地黑暗；以智慧点亮心光，就能去除种种痴暗。
57、 就这样一簇秋光里的野花，是不是已足以让你心动？会不会给你穿越的冲动？很多年前，老屋附近的水塘边少年眼里的梦，是不是已经和岁月一起永恒？
58、 譬如不下巨海，不能得无价珠宝，如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。《维摩经》卷中，佛道品
59、 修行的最终目标是要了生脱死，最终在生死这件大事面前能够做得了主。
60、 【天天禅语】无悔无怨，见证慈悲；无忧无求，体证喜舍。
61、 万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。
62、 【佛心禅语】 我们不定要在心外寻找财富，真正的财富，应该是内心源源不断的能量、人们追求财富，是为了更好地生活。然而，真正的财富并非外在的金钱与物质的堆砌，而是内心的满足和充实。
63、 先去实践中流汗，再到微博里留言，这样才可能避免空谈。
64、 真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生至真最美的形态。
65、 苏格拉底还说：“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。”
66、 若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法。
67、 教育的基础课程应该是教会学生微笑，带着微笑学习知识的学生变坏的可能性不大。
68、 【无愧心最安】 并非有钱就快乐，问心无愧心最安。
69、 恶徒摧毁自己的靠山，贤哲保护自己的靠山；虫子把自己的周围吃净，狮子保护自己的地盘。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
70、 【尽本分】我们若能把一切工作、一切付出，都认为是自己的本分事，这就做到了谦虚的修养功夫。
71、 一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。《华严经》卷六，如来现相品
72、 【经典禅语悟道】 已经做过的事情就不会是错过的事情，就会有一定的结果，没有做的事情就不会获得什么结果。
73、 【声音和作为】 在这个世界上，只要有你的声音和作为，你就有存在的价值和意义。
74、 夫不知万法唯心，泛求诸事事物物，安得不罔；不知心具万法，独取一昭昭灵灵，安得不殆。（明）澫益《灵峰宗论》卷五，圣学说
75、 【佛心禅语】 时间如白驹过隙，瞬间消逝。如何在这有限的时间里获得最大的幸福？
76、 无明者，以明为对。……明者，以涅槃为对。……涅槃者，无对也。《中阿含经》卷五十八，《法乐比丘尼经》
77、 有些人出口成章，有些人神机妙算，不要相信那是什么天赋奇才。因为你看到的是他们人前的表演，我看到的则是他们人后的悬梁刺股、皓首穷经。人和人的属性一样，天赋的差别不大，努力还是蹉跎，最终决定了人与人之间的分际。
78、 或狂沙蔽日，或鸟语花香，时光很短，梦想很长，脚下的路，天上的星汉，迷幻的蝶影，云海的山岚，戈壁的烈日，呢喃的江南，海上的波涛，湖面的晚霞，一个人就是一道风光，一个人有一个人的梦想。
79、 【天天禅语】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。
80、 寸长尺短，术业专攻，时时怀卖油翁心态，处处想三人行必有我师。
81、 真正的妙法是：以智慧流露出来的方法；真正的慈悲是：以智慧的力量去推动济世志业的心愿。
82、 【佛心禅语】 日光不环，只为云雾覆障。一切众生清净之性，亦复如是，只为攀缘妄念诸见，烦恼重云，覆障圣道，不能显了。——《楞伽师资记》
83、 世间人民，父子、兄弟、夫妇、家室中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。言色常和，莫相违戾。《佛说无量寿经》卷下
84、 执志安如地，心净若莲花。（古印度）马鸣《佛所行赞》卷一
85、 【好心化行动】 有人说“心好就好”，但是徒有好心，如果不去化为行动，就不能成 就好事。世间没有一件容易办成的事，但也没有一件办不成的事。
86、 【佛心禅语】 为自己的身家名誉而去拼命的人算不得大勇。不顾自己的身家名誉而去维护真理的人，才是真正的勇者。当一个人做错事时，最怕的是否认自己做过。做错事并不可耻，只要是人，就会做错事。否认自己的行为，不但是对自己人格的缺失，也是令自己无法进步的障碍。
87、 淡泊名利，而只有超越了功名利禄之心，才有成就人生的最高境界，这便是庄子人生世界里的“逍遥游”。
88、 有些人一定会问，宇宙是个虚无缥缈无法掌控的无限空间，它会带给地球何种灾难，人类能够掌控吗？这其实就是大自然的力量，在大自然面前，人类的确是微不足道的。
89、 【佛心禅语】 问：“何以人死而佛性不灭？”答：“贵居士所言之人，肉身之形也，犹如人家电灯之泡，日光灯之筒，佛性如电厂电力也。试问人家灯泡及灯筒坏后电厂之电力灭乎？”——李炳南居士
90、 实见者，尚不见实，何况非实。所以者何？非肉限所见，慧眼乃能见。而此慧眼，无见无不见。《维摩经》卷中，入不二法门品
91、 有人靠微博维命，有人靠微博养心。微博给你带来了什么？
92、 【佛语禅话】有辛苦的付出，才有美满的结果成就。
93、 随他去吧，空手把锄头，步行骑水牛；人从桥上过，桥流水不流。
94、 【要听三种人的话】 要听三种人的话：一是有智慧的人，二是有好德之人，三是有经验的 人。
95、 上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。
96、 人生若能积极前进，固然很好，但是能够懂得回头的世界，更为重要。佛陀启示我们，人生有两个方向世界：一个是前进的世界，一个是回头的世界。如果能够把握——前进的时候前进，回头的时候回头，就是“知所进退”，就好比人有左右双手，顺遂自如逍遥自在，人生便能更臻于完美了。
97、 【佛心禅语】 那么，如何解决这些问题呢？首先要知道生气是没有用的，生气的结 果不是用嘴巴刻薄对方，就是互相对骂，不然就是拳脚相向，变成了肢体 冲突，对人对己都是很大的损失。如果发生事情时，能够静下心来听听别 人的意见，体谅对方究竟是怎么回事，这样就不会肝火上升了。
98、 可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。（宋）白云守端禅师（《禅林宝训》卷一）
99、 佛以一音演说法，众生随类各得解。《维摩诘所说经》卷上，佛国品