放下感情的禅语_句子迷网
1、 ⊙【禅语感悟】 弥勒菩萨被特别塑造成布袋和尚的像，大肚皮代表有容量、能包容， 对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非善恶统统能包容。我们要像弥勒菩 萨一样肚量大，要能够包容，对待任何人要笑脸迎人。
2、 路是人走出来的。千里之路，必须从第一步开始；圣人的境域，也是自凡夫起步。
3、 益人终自益，害人终害己。往往世上事，毕竟便可见。任君使尽千般 计，直至无常不清心。一切外物，为我所用，非我所有，只是一场因缘 而已。
4、 ⊙（一）守护自心乐道不放逸，常能自护心，是为拔身苦，如象出于埳。《法句经》卷下，象喻品
5、 ⊙怒不报怒，胜彼斗负。《法句经》卷下，忿怒品
6、 纵然是游戏人间，也要端端正正，不要嘻嘻哈哈；要谨谨慎慎，不要唏哩哗啦。
7、 ⊙问：“佛法遍在一切处，教学人向什么处驻足？”师日：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”——《大随法真禅师》
8、 找不到风水师，可找一个当下运气很好的朋友帮你看风水，虽然他不专业，但因他当下运旺气旺，受他自身磁场感召，很容易就会找到一个和他自身能量对等让他顺眼的好风水，如春天出门到处春意盎然很容易看到花开一样，概率极高。人阳气旺时看到的只能是春天和笑脸，反之气弱时撞到的只能是鬼！
9、 修行除了自度之外，还要度人；时时刻刻培养善根（智慧）、慈悲（福德），绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。
10、 ⊙略说有三种忍：一者众生忍，二者法忍，三者大忍。（陈）慧思《法华经安乐行义》
11、 ⊙问：“生死到来时如何？”师日：“遇茶吃茶，遇饭吃饭。”——《大随法真禅师》
12、 ⊙与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
13、 ⊙诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。（古印度）龙树《中论·破因缘品》
14、 事前必须要你的意见，事中绝不采纳你的意见，我这样做， 纯粹就是为事后预设一个独占功劳、撇清责任的理由。假如事情做成 了，与你没有什么关系，幸亏我没有采纳你的意见，否则还不定是什 么结果；假如事情搞黄了，则都是你的责任，因为你的意见不灵。世 界上有没有这样的人呢？不妨自我对照一下。
15、 ⊙菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时，以慧方便力故，能具足檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、孱提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一，序品
16、 ⊙ 俗话说：“人为财死，鸟为食亡！”其实都是贪念惹的祸。如果舍掉了 这些东西，人与人之间就不会有你争我夺的情况发生，说到底这些人最后 都成了金钱的牺牲品。
17、 ⊙法身无相，不可以音声求。妙道亡言，岂可以文字会？——《光孝思彻禅师》
18、 ⊙有行无愿，其行必孤；有愿无行，其行必虚。行愿相从，自他兼利。（五代）延寿《万善同归集》卷四
19、 生活当中，我们很容易就能看到别人的优点，像是某人很漂亮啦、工作 能力很强啦、人缘特好啦，但我们很少能看到自己的长处与自己的价值。这 也许是传统教育下过度谦虚的表现，因为要严以律己，所以对自己的要求和 批评就会有很多，期望也就过高了，经常会造成否定自己的心态，认为自己 很多地方都不好，久而久之，就会产生了自卑感，失去了自信心，认为自己 的存在没什么价值，因而活得非常没有意义，甚至厌世。
20、 平常运势好，经常想什么就得什么的人，属于有实力有福报之人，很多事情由自身能量感召而心想事成。对外没有太多需求，来去相对自如，上不求人，下不欺生，于人于己都比较心平气和。
21、 ⊙有身不久，皆当归土，形坏神去，寄住何贪！《法句经》卷上，心意品
22、 ⊙若受持戒者，可得名为人，一切破戒者，则如狗不异。《正法念处经》卷五十
23、 山外青山楼外楼，世上处处有高人。虽然没有必要仰望那些 高人，但学会倾听还是有益的。在倾听中增广见闻，在倾听中自省自 悟，或许有那么一天，我们也能成为高人，也会拥有自己的倾听者。
24、 ⊙若有净信坚固心，常得亲近善知识，一切诸佛与其力，此乃能人如来智。《华严经》卷七，世界成就品
25、 修行人就是要在现实生活环境中锻炼自己、考验自己——锻炼自己抵制烦恼的力量，考验自己的定力。
26、 ⊙生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感有真理有理智，就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。
27、 ⊙久废不可速成，积弊不可顿除，优游不可久恋，人情不能恰好，祸患不可苟免。（宋）晦堂禅师（《禅林宝训》）
28、 ⊙通透，就是自己把自己打通了，就是自己把自己说透了。赏一番春花，看几弯瘦月，一切得失与荣辱，来则安静，去则泰然。春花繁盛终易逝，瘦月亏久满复来，知道该来的终会来，该走的必将走，留也留不住。知深浅，方可无悲喜。物我两忘，才能冷暖自度。通透的人，未必活得繁花似锦，但一定过得安静平和。人生活到最后会发现，其实，安静平和，才是真正的繁花似锦。
29、 透过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。
30、 举凡有事就有烦恼，若要做事，就必须先下决心——绝对不怕烦恼。若不怕烦恼，则任何困扰都可解决。
31、 其实，有苦有乐的人生才是充实的。纵观人生百年，苦乐参半，但是， 有的人觉得人生很苦，感觉不到人生的意味；有的人光是快乐，没有经过苦 的奋斗，他也体会不出人生的意义。
32、 不交流又如何同流？不同流又如何能达到合屋？
33、 ⊙你爱上了自己，没有任何缺点，全都是完美的，你将最完美的你，展现给世人，你每天都将是一个礼物，是一个作品，是一个奇迹。
34、 ⊙受嫉恨时以慈对待，有毁谤时感念其德。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
35、 ⊙若归佛已，宁舍身命，终不依于自在天等。若归法已，宁舍身命，终不依于外道典籍。若归僧已，宁舍身命，终不依于外道邪众。《优婆塞戒经》卷三，受戒品
36、 人和人选择生活方式的区别就在于，不同的思维、不同的心态、不同的 修养、不同的品味，自然打造出不同的心境。我们每天都要面对不同的选 择，你对生活有怎样的认识，你就会做出怎样的行为；你的行为恰恰反映出 你的品味，你的品味决定了你的层次。
37、 ⊙ 忏悔，是修行中不可少的方法；忏悔，也是生活中每个人必要的行 为。有了忏悔，我们才能免除做错事之后心中所产生的罪恶感；有了忏 悔，做错、犯罪的人才能够改过向新，不至于长此堕落下去。
38、 ⊙抵制诱惑，在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照这个世界，意味着我们真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中将这种清醒的智慧贯彻始终。
39、 ⊙梦境生苦乐，彼境亦非有，如是缘起法，所依缘亦无。（古印度）龙树《七十空性论》
40、 【一句禅语一种人生】财富再多，总有用尽的时候；地位再高，总有衰败的时候；名誉再大，总有失去的时候；亲人再多，总有离散的时候；身体再好，总有衰老的时候。只有内心的觉醒才是不生不灭、不增不减、不垢不净的至高无上境界。
41、 ⊙七老八十，身体老迈，不堪驱使，只念一句佛，说得过去。年纪尚轻，以一句佛为幌子，打着念佛的旗号偷懒，说不过去。
42、 人生无常。物理有成、住、坏、空；心理有生、住、异、灭；生理有生、老、病、死。这些道理我们若能透彻，就不会在人与人之间计较；不在人我是非中计较，自然能专心于道，不会在现实的人生中随意起心动念！
43、 很多人自以为悟到了禅机，但却不过是陷入了观念上的游戏。
44、 佛经说： “三界唯心，万法唯识。”山河大地乃一切万法，都是唯心所变，唯识所现。
45、 ⊙放下就是快乐，但放下又何其艰难，现代文明加强了人对外物的依赖，人们也以追求物质为最高的理想。因此很多人都认为，与其现在拼命赚钱以便未来享受，不如提前预支未来的金钱，当下享受，于是有了一个新名词——房奴，接下来又出现了卡奴、电脑奴等。
46、 春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
47、 一位法师倡导“心灵环保”，一位法师呼吁“心灵和谐”， 两位法师的不约而同，令人深思。现代社会， “心灵污染”、 “心灵 矛盾”达到了无以复加的程度。污染再不治理，矛盾再不解决，人类 的长河将无水可喝，世界的家园将彻底毁灭。俗话说，解铃还要系铃 人，心灵的问题还要从心灵开始修复。
48、 ⊙乐者必受苦，苦者苦转胜。《正法念处经》卷五十七
49、 ⊙ 佛说：“危难时，谁不想有人伸出温暖、援助的手；你赠人玫瑰，必 手留余香。”佛的本质是让人行善，有时我们助人也并不是为了手留余香， 只是不想欠下一笔道德债而已。如果你认识不到这一点的话，也就不可能 领悟到“赠人玫瑰，手留余香”的真谛。