有禅意的句子_佛家禅语_句子迷网
1、 不知经过几千几万年的修炼，两个不相干的人才能得一次相 遇的奇缘。由于上天的捉弄，又不知有几千几万对相遇的人彼此擦肩 而过，几千几万对人相聚又相离。无怪乎经常听到这样的浩叹：相聚 时不懂得宽容，懂得宽容时彼此早已离开；相聚时不知珍惜，知道珍 惜时相互已隔千山万水。
2、 ⊙为了修持慈悲心，一个人必须丢开自私的爱，这个世界有太多的爱是以自我为中心，人们只爱个人的自我。——海涛法师
3、 ⊙若心过去，过去已灭；若心未来，未来未至；若心现在，现在无住。是心非内，非外，亦非中间；是心无色无识无形无见无知无住处。……菩萨如是求于心相而不可得，若不可得则非过去现在未来，若非过去现在未来则出三世；若出三世则非有无，若非有无则是不起，夫不起者则是无性，若无性者则是无生，若无生者则是无灭，若无灭者则无所离，若无离者无来无去无退无生，若无来去无退无生则无诸行，若无诸行是则无为，若无为者，是为一切诸圣根本。《大乘宝云经》卷七
4、 布施，财物多寡无关紧要，重要的在于心；供奉神佛，关键在于是否虔诚。
5、 ⊙众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》
6、 【最有禅意的句子】无悔无怨，见证慈悲；无忧无求，体证喜舍。
7、 ⊙不从有所得中无所得，不从无所得中无所得。须菩提，有所得、无所得平等，是名无所得。无所得，即是得，以是得，无所得。《摩诃般若经》卷二十三，三慧品
8、 要在做事业中落实佛法，把事业当成佛事来做。把做好事业看作是修行，也就是以出世精神，做入世事业。
9、 ⊙众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处寻讨。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《宝志公》
10、 人所处的时间和空间无不在分分秒秒发生变化。
11、 ⊙ 一个人的胸怀能容得下多少人，就能够赢得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量，而后能成天下之功。宏大的器量，宽阔的胸襟，对 一个人的事业成败至关重要。佛法不离世间法，世间人、学佛人，在现实 生活中要做一个心胸开阔的人，做一个仁慈宽恕的人。
12、 ⊙经百千劫，常在缠缚，唯杀盗淫，三为根本，以是因缘，业果相续。《楞严经》卷四
13、 佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时时体念佛心、观照自己，并以一分亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
14、 ⊙被不正确的思想困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更加坚
15、 ⊙及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。——《佛陀的格言》
16、 ⊙离心无佛，离佛无心，亦如离水无冰，亦如离冰无水。凡言离心者，非是远离于心，但使不著心相。——《达摩大师血脉论》
17、 要解除生命当下的烦恼，就是要敢于承担，而不是躲避。
18、 静谧的夜晚，精灵们在看不见的天幕飞翔，我睡意全无地等待， 梦的君临。我知道你就在那些精灵之中，翅膀缀满我的魂魄，你隐秘的 心思仿佛震颤的琴弦。我情感的羽翼早已生锈，飞不动了，你却仍然要 带我飞！飞向黎明，飞向山里的柴扉，飞向另一个早晨，另一缕霞光。
19、 有时候，坚持不一定能到达成功的彼岸，换个思路、扩展思维或许才是 通向成功的捷径。
20、 凡事因贪而贫，去贪就简，克己勤俭即能兴家。
21、 平常无所事事，让时间空过，人生就会在懈怠、睡眠中慢慢地堕落，良知良能也就这样睡了一辈子——如此的生命，只能做“睡中人”。
22、 一般人常言：要争这一口气。其实真正有功夫的人，是把这口气咽下去。
23、 想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个“我”与“你”开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
24、 ⊙心分别世间，是心无所有，如来知此法，如是见佛身。《华严经》卷十三，光明觉品
25、 ⊙【禅语感悟】 四个婆罗门自以为自己很神通，不用修行，但是一佛偈使他们醒悟 了。他们无不为以前的想法而懊悔，而且又回到佛前忏悔对佛的不敬，从 而专心修行，变成了四个罗汉。四个婆罗门的经历告诉我们，犯了错误不 要紧，只要能够吸取教训，及时修正，永远不晚。
26、 有些东西一定要让它产业化，有些东西则一定不能。因为有 些东西本来就是无价的，譬如文化、教育和人的灵魂。这些东西一旦 标价会产生何种后果，用脚后跟都可以想明白。
27、 世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发了好愿，却动辄心生退转，将有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了！很多人都知道要修行，也知道要发大心、立大愿，但发心立愿很简单，恒持道并却不容易。发了大愿也不能骄傲，无论遇到什么困难，都要坚定志愿、磨炼耐心毅力，如此必定能克服难关，成就志愿。—证严法师
28、 ⊙问：“学人在山上做工，时常发现蜈蚣毒蛇，有许多同事要打死，但是学人都把它放掉，有人说不打死它你要有罪？”答：“各人立场不同，故观点各异，彼等如孙叔敖之心，以人为重，仁慈范围狭小。居士受释尊之教，以众生平等，仁慈范围广大。此尚以事而言，若以理论，未造罪者，即不得处之以列。倘以此物有加害于人之能力，遂加以罪，世上一切男子，自应尽施宫刑，以其具此器体，有行淫之可能也。”——李炳南居士
29、 磁场与能量在人体外在形式的体现主要是：个性、气质、习气、影响力、说服力、吸引力、魅力等。磁场与能量的强弱，会直接影响到我们的个性、气质、习气、影响力、说服力、吸引力和魅力。这些气质的外在表现往住在先天出生时便决定了一大部分，它受家庭环境、父母基因、祖辈福德、前世修行等各种因素的影响，当然，后天环境也会影响到我们能量的强弱，如社会环境、家庭条件、父母教育、学校教育状况、自身修为等。
30、 ⊙ 不念旧恶，不憎恶人 仇恨总是相对的，你恨人，人也恨你，大家能做到冤仇宜解不宜结， 你原谅人，人也就原谅你。
31、 这个世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，但有时却比有声更为深刻。
32、 ⊙【修行人当如树】树与佛有大因缘。释迦牟尼佛出生在无忧树下，修行在苦行林中，成道在菩提树下，涅槃于娑罗双树林中；佛陀的一生未曾离开过树，乃至佛寺道场称为“丛林”。树是智者，随土壤、水分、空气、阳光、空间诸种因缘，分分生长，不多也不少，不急也不慢，一切恰到好处。树是仁者，或高或低，或粗或细，或直或斜，每棵树都一样美丽，安静自处，无竞无讼。看见树就知道什么是和平。他有柔软的身段，随顺八面来风。他有坚定的立场，宁可折断枝叶，决不放弃根本。他时刻向往光明，从黑土地中出生，一直向着明空。他独处不孤寂，群居不喧闹。他不卑不亢。或立山顶，或卧谷底，对他都一样。他远离宠辱。万人瞩目，无人问津，对他了无差别。他保持水土，净化空气，抵挡烈日，调节气温，吸附尘埃，隔离噪音；为虫兽提供家居，为人类提供各种有益的材料，乃至生时撑起阴凉，死后燃放光明。他彻底奉献了自己的一切，天地间无有一物不受他的恩惠。
33、 ⊙佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而觉；迷人修因待果，悟人了心无相。迷人执物守我为己，悟人般若应用现前。——《大珠禅师语录》
34、 ⊙月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。《佛遗教经》
35、 真正的禅，是在日常生活中不起烦恼妄想，能集中精神、一心不乱，行兹在兹、念兹在兹，使心住于一境。
36、 ⊙百年垢衣，一日而浣，可得鲜净。如是于百千劫中所集诸不善业，以佛法力，故顺善思维，于一日一时，尽能消灭。——《大集经》
37、 人命非常短暂，所以要加紧脚步快速前进，不可拖泥带水；切勿前脚已经落地了，后脚还不肯放开。“前脚走，后脚放”意即：昨天的事就让它过去，把心神专注于今天该做的事。
38、 ⊙心为工伎儿，意如和伎者，五识为伴侣，妄想观伎众。《楞伽经》卷四
39、 ⊙善行，能庄严人格，美化世间；念佛，能往生成佛。世善如外在化妆之美，念佛是生命自然之美。一切修行，若落于有漏世善，皆不过如化妆美容，表浅，外相，不自然，不真实；念佛，内心住有弥陀的生命，便从里向外焕发出弥陀生命的光辉，这是佛性的真生命。
40、 ⊙静静地感悟，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗慈悲的心，对待生活的所有。心善的人说话不尖酸，也绝不刻薄。尖酸的人，说出的话锐利；而刻薄至深，是事情做到最后，会让人凛冽。但尖酸和刻薄都还不算是坏，因为二者皆无预谋。只在当下的一刻，觉得不合己意，于是，迸发了人性深处的恶。这样说的意思是，我们有时候也会变得尖酸刻薄，也会在某一刻失却了人情的温度。但是，没有一个人想说自己的坏，因为，我们原本是好的。
41、 【生活禅语】资源回收的目的，在于提倡与教育人人懂得惜福。
42、 ⊙若有于此圣法之中，无信于善法，无禁戒，无博闻，无布施，无智慧于善法，彼虽多有金银、琉璃、水精、摩尼、白珂、螺璧、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、砗磲、碧玉、赤石、旋珠，然彼故贫穷，无有力势。《中阿含经》卷二十九，《贫穷经》
43、 你的善良最要紧，善良是爱的种子，是希望的蓓蕾，善良就是一切。
44、 人生在世，假如过分地执着，无止境的欲望就会使人迷失本性。虽然我 们拥有了前所未有的丰富的物质生活，但也失去了最为宝贵的自家宝藏。于 是，在人生的舞台上，我们像一只只木偶，被那只无形的手所摆布。好比空 中的烟云尘埃，幻成种种形象，都是有形无物，变灭极快。
45、 ⊙何谓菩萨能持禁戒？佛言：常能不舍菩提之心。《思益梵天所问经》卷一
46、 【幸福与感觉】 幸福在每个人的心中，全凭自己的感觉和体会。
47、 修习佛法并非学聪明，而是要开智慧。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。
48、 ⊙苦难是人生不可多得的财富，它是佛赐予我们的一剂良药，也是修炼 品性的一个熔炉。苦难能让人变得英勇无畏，只要将苦难当作一块垫脚 石，我们就总会在黑暗的尽头看见光明。
49、 简单就是美。