经典俗话【107】
1、 【猪羊走入屠宰家，一脚脚来寻死路】释义：屠宰家：以宰杀牲畜为业的人家。比喻自寻死路。例句：冒着雨又行了数十步，见一个小小竹门楼，王七三官人道：“且在这里躲一躲。”不是来门楼下躲雨，却是：猪羊走入屠宰家，一脚脚来寻死路。
2、 【吹冷风】（惯）比喻散布一些使人泄气的冷冰冰的话。 也作“扇冷风”。
3、 【裹脚布——又臭又长】见“懒婆娘的裹脚——又长又臭”。
4、 【猜枚的吊谎——两手都脱空】（歇）猜枚：古代饮酒时助兴的一种游戏，取钱币、棋子、瓜子、莲子等小物件，握在手中让人猜测单双、数目或颜色，猜中为胜，不中的罚酒。吊谎：撒谎，这里指弄手脚，捣鬼。本指两手空空让人猜，转指空的，什么也没有。
5、 【 如入无人之境】迅猛向前，没有抵挡。成语：长驱直人。 古华《浮屠岭》：“犹如一员古代的骁勇战将，单枪匹马，纵横 驰骋，如入无人之境，真是出足了风头，耍尽了派头。”
6、 【只知道锣是一面响，不知道鼓是两面敲】释义：比喻办事只顾一个方面，不顾其他方面。例句：“你只知道锣是一面响，不知道鼓是两面敲。”宋金山急得站起来，往外走了几步，又转身回来弓着腰说：“戏台是大家搭的，戏要大家来唱才唱得好，谁也不管，还不垮台？”
7、 黑豆碾了皮——成了光仁（人）
8、 狗赶鸭子狗撵鸭子——呱呱叫
9、 我看见别的小朋友吃雪糕，要爸爸也给我买一支。吃着雪糕，我看见另一位小朋友手里拿着一个玩具枪，又缠着爸爸给买。爸爸说：“人心不足蛇吞象，进了屋子想上炕。”（河北·行唐）
10、 【鸡毛飞不上天】借指人没有能耐，成不了大事。亦可反 用。刘绍棠《二度梅》：“鱼儿上不了树，鸡毛飞不上天，我天 生的不是官材。”
11、 【大丈夫四海为家】释义：有作为的男儿不恋家。例句：“大丈夫四海为家。喜财，我劝你还是避一避的好。”
12、 旱苗得甘露——及时雨
13、 哥哥做生意赚了点钱，可就是爱乱花，总也攒不住钱。妈妈埋怨哥哥说：“你呀，金手银指甲，能挣又能花；左手抓，右手走，钱到手里打一扭。”（河南·新野）
14、 夜猫子报喜——坏名誉了；没有的事
15、 【树怕皮薄，人怕体弱】（谚）指树凭的是皮的脉络向上输送养料，树皮薄了养料供应就会不足；人凭的是身体强壮长精神，体质衰弱就会百病缠身，无所作为。
16、 儿女都是父母身上肉。
17、 城墙上拉屎——大出臭风头
18、 一次，妈妈让我干活，我却站在那儿拗着不动。妈妈说：“你一直别动，在那儿立个坑站个井才算有本事！”（河北·邯郸）
19、 【三个核桃两个枣】见“仨核桃俩枣”。
20、 【家无住，屋倒竖】（谚）指家里长期不住人，房屋就会破败不堪。
21、 【有心采花无心戴指】爱好而不利用。刘绍棠《渔火》：“但 是也看得出，藏书的主人是有心采花无心戴，满橱满架的线 装、精装、平装书籍，都常年沉睡。”
22、 【肩膀一边齐】（惯）指各方面的情况、条件都差不多。
23、 我们靖城有一种名吃——蟹黄汤包。一位老大爷刚吃完，抹着嘴说：“这汤包鲜得打嘴巴子也不会丢碗啊！”（江苏·靖江）
24、 妈妈批评我吃饭太慢，说：“你呀，开锅头吃到罢锅头，罢锅头吃到洗灶头，灶头洗完了，你的饭还没吃完哩。”（安徽·郎溪）
25、 【海上飘白云，海底藏黄金，只要海不干，鱼虾便成群】释义：形容大海美丽富饶。例句：“对，又大又美，而且非常富饶。俗话说：‘海上飘白云，海底藏黄金，只要海不干，鱼虾便成群。’”接着纪洪涛又兴致勃勃地给她讲怎么看水纹，辨流向，避暗礁，识鱼群。
26、 【 三过家门而不入】古代传说，大禹治水，三过家门而不 入。借指公而忘私，或不回家。语出《孟子》。李英儒《还我 河山》：“老蔫并不懂得‘三过家门而不入’的掌故，但在行动 上超过了古人。”
27、 【牛皮不是吹的，火车不是推的】释义：不能吹牛，应该说实在话。例句：“哼！牛皮不是吹的，火车不是推的，光说不行……”
28、 【僧不僧，俗不俗】（惯）俗：俗人，一般人。既不像和尚，也不像俗人。形容不伦不类，不像个样子。
29、 【千金易求，信誉难得】（谚）信誉：由诚实守信获得的美好声誉。 千两黄金容易求得，信誉却很难获取。专指商场中营利居其次，树立信誉是第一位的。 也作“信誉值干金”。
30、 叔叔干活时，哪活轻抢着干哪活。爸爸冲着他说：“看来，你就是下油锅也得看看那个地方冒泡不冒泡啊！”（湖北·京山）
31、 乌龟驮西瓜——滚的滚，爬的爬
32、 【爱吃枣儿汤】（惯）旧指妇女贪爱风月。
33、 八个人抬大轿——步调一致
34、 【万两黄金易得，知音一个难求】释义：知心人很难遇见。例句：“姑娘是个明白人，没听见俗语说的‘万两黄金容易得，知音一个也难求’！”
35、 【一不怕苦，二不怕死】原为毛泽东题词，谓不怕任何困难。 张涛之《中华人民共和国演义》：“我队应去，要准备死几个 人，要一不怕苦，二不怕死。”
36、 去年夏天，两户人家在挨边地上都种了西瓜。一户靠科学种植，瓜大瓤红，卖了一千多元钱；另一户凭经验种植，瓜歪瓤白，没卖几个钱。村民们感慨地说：“勤劳苦干不可少，但科学技术更是致富的宝啊！”（河南·太康）
37、 【只有千日做贼，没有千日防贼】对坏人坏事，防不胜防，难 免有疏忽。茅盾《腐蚀》：“只有千日做贼，没有千日防贼。 我要不大意，又怎样呢？”
38、 【癞蛤蟆想吃天鹅肉】这一俗语比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东面。此俗语源自一个古老的传说：很久以前，王母娘娘开蟠桃会，邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内恰巧遇见鹅仙女，被其美丽所倾倒，大动凡心，遭鹅仙女呵斥并状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙，罚其下界为蟾蜍（癞蛤蟆），那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。王母娘娘悔其月精盆失手砸出，失却了一件宝物，令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵，方可重列仙班，并命雷神监督。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”由此而来。
39、 【吃别人嚼过的馍没味道】（谚）比喻凡事跟在别人后边学样，不如自己去开拓创新。
40、 【人无头不行，鸟无翅不腾】（谚）腾：飞腾。人要是没头，就无法行走；鸟要是没翅膀，就无法飞腾。 指群体的行动，离不开为首的人物带领。 也作人无头不走，鸟无头不飞。 人无头而不行。
41、 一天，村里来个卖葡萄的，要价一元钱一斤，大家嫌贵，可他却说：“一元钱，不算多，买不着汽车和摩托；两元钱，不算贵，拉不回冰箱和冰柜。”（河北·黄骅）
42、 【老鸹等死狗】（惯）比喻没有希望地等待。
43、 【老虎吃天，没法下嘴】释义：比喻事情大，不知从何处下手。例句：“我们的大计划是老虎吃天，没法下嘴。”
44、 【一言抄百总】（惯）一句话总括所有内容。犹言“总而言之”。
45、 大年三十盼月亮——痴心妄想
46、 【丢饭碗】（惯）比喻失去了赖以生存的职业。
47、 【鸡孵鸭子，白忙活】为别人白忙一阵。特指为别人抚养子 女。成语：为人作嫁。电视剧：“给别人看孩子，看一个喜欢 一个，鸡孵鸭子，白忙活！”
48、 诸葛亮用空城计——不得已
49、 头上点灯——唯我高明
50、 白娘子喝雄黄酒——得意忘形；现了原形
51、 【 真理面前人人平等】只认真理，不管人的身份地位。张涛 之《中华人民共和国演义》：“什么来头不来头，不用管，只问 真理如何，真理面前人人平等。”
52、 鸭子逛大街——大摇大摆
53、 【凤凰飞在梧桐树】（惯）比喻英雄或有功之人，地位得到提升。也比喻漂亮的女子找到了好归宿。 也作凤凰飞在梧桐上。 凤凰落在梧桐树。
54、 【放冷箭】释义：比喻乘人不备，暗中耍手段加害于人。例句：自己做了一世人，又怎么样呢？未曾“跳到半天空么？没有放冷箭么？”
55、 【柳树开花没结果】柳絮没有果实。借指事情没有结果， 没有好收场。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“他说命太苦，头 一回说亲说了个你，闹了一回子，谁知道柳树上开花：没结 果。”
56、 【恨小非君子，无毒不丈夫】（谚）对仇敌或丑类要是恨得不深，不是疾恶如仇，就算不得大丈夫。指真正的好男儿是爱憎分明的。
57、 【 狗改不了吃屎】本性难移，坏毛病改不了。成语：恶习难 改。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“真是狗改不了吃屎，这样 便宜他都不捡。”
58、 【上贼船易，下贼船难】（谚）比喻和坏人一起干坏事容易，弃邪归正难。
59、 【挽歌】现在，人死后在追悼会上放哀乐，古人怎么表达哀悼之情呢？当然是唱挽歌。那么，挽歌是怎么来的呢？传说汉初齐王田横死后，其部下非常悲痛，就作了丧歌，这便是挽歌的源头。崔豹《古今注》云：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。本出田横门人。横自杀，门人伤之，为作悲歌。”到汉武帝时，在音乐家李延年的加工制作下，《薤露》、《蒿里》二歌定了曲调，其歌词分别为：《薤露》：薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人生一去何时归！《蒿里》：蒿里谁家地！聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！从此以后，《薤露》歌就适用于王公贵族，《蒿里》歌就适用于士大夫和庶人。“使挽柩着歌之，亦呼为挽歌”。但据研究发现，早在春秋战国时期就有人们唱挽歌的记录。比如《左传·哀公十一年》记载吴国伐齐国“将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》”。杜预注：“《虞殡》，送葬歌曲也。公孙夏示必死，故命其徒而歌之。”孔颖达疏说：“盖以启殡将虞之歌谓之‘虞殡’。歌者，乐也；丧者，哀也。旧说，挽歌汉初田横之臣为之，据此，挽歌之有久矣。”由此可见，杜预认为《虞殡》是送葬歌曲，博学的孔颖达更直接指出挽歌早于田横之死。只不过到了汉代，国家正式规定挽歌成为丧礼内容，汉武帝时指定的官方挽歌就是纪念田横的《薤露》、《蒿里》。尽管后世挽歌的内容在不断变换，但挽歌这种形式却流传至今。
60、 【近家无瘦地，遥田不富人】（谚）瘦地：贫瘠的土地。遥田：离家远的田地。指离家近的土地管理方便，故而肥沃；离家远的土地难以管理，故而薄收。
61、 跟狐狸情节亲——惹祸上身
62、 接生婆摆手——不接了
63、 【经还没念，就先打起和尚来了】（惯）比喻事情还没办成，就先惩罚办事的人。
64、 牲口不上膘——料不到
65、 马戏团的小丑——走过场
66、 【真穷好过，假富难当】（谚）指真正的穷日子还容易度过，咬紧牙关就是了；冒充富人家却很难做到，因为富家的高档次生活离开钱财是无法安排的。
67、 【米谷里免不了有秕糠，沙子里有时也有黄金】（谚）秕(bi)：空的或不饱满的颗粒。谷米中免不了夹杂着秕糠，沙子里也常会夹杂着金粒。指事物不可能完全纯净。也比喻对人不可一概而论。
68、 【慷慨捐生易，从容就死难】（谚）捐生：献出生命。一时毫不犹豫地选择为正义献出生命容易，在长时间考验下仍从容自若地面对死亡而不改节就比较难。指“从容就死”比“慷慨捐生”需要更大的决心和更坚定的信念。 也作慷慨杀身易，从容就死难。 慷慨成仁易，从容就义难。
69、 【自己的耳朵——看不见】（歇）指事情明摆在那里，却没有看见。
70、 【小孩儿口没遮拦】（谚）指小孩子的嘴巴无禁无忌，想到就说，不懂人情世故，也不计说话后果。
71、 【摸摸筷子就算入席】谓只要沾点边，就算有正式关系。浩 然《艳阳天》：“别胡思乱想了，只要你摸摸筷子，就算入了 席，吃，也扰了，不吃，也扰了；我看你还是领头快冲，一冲， 麦子就算到手，别的事儿，咬着白面馒头再说！”
72、 看人上菜碟——势利眼
73、 八十老公公挑担子——心有余而力不足
74、 黄河决了口——滔滔不绝
75、 【男儿有泪不轻弹】释义：男人不轻易落泪。例句：夏竞雄的胸中也是波澜起伏，但在女性面前，却要男儿有泪不轻弹。
76、 【人为刀俎，我为鱼肉】（惯）刀俎：古代切肉用的刀和砧板。比喻受人控制，任人宰割。
77、 【往枪头上碰】（惯）比喻自己找死。
78、 【虎大伤人】释义：比喻坏人势力大了要伤害别人。例句：这会儿这么由着大叔，将来“虎大伤人”，后悔也就来不及了。
79、 【井里蛤蟆没见过多大的天】谓知识少，见识浅，眼光短。 成语：坐井观天、井底之蛙。清代《醒世姻缘传》：“所以连青 州府城门也没得出来走一步，真是井底蛤蟆没见什么天 日。”
80、 【人活脸，树活皮】（谚）人活着，就凭着一张知荣知耻的脸面；树活着，就凭着一层通脉护树的外皮。 指人生的意义就在于有名节，有人品。 也作人活一张脸，树活一层皮。 人活脸面树活皮。
81、 【一醉能消万古愁】（谚）只要喝醉了酒，就能把心头所有的愁烦事都消解掉。指酒有暂时排忧解愁的功能。 也作一盏能消万种愁。 一醉解干愁。 一杯热酒解干愁。
82、 我总是喜欢睡懒觉，每天太阳老高了还不起床。妈妈说：“就是天上掉钱，也得早起床才能捡到手啊！”（湖南·武冈）
83、 【 发一回水，澄一层泥】大水过后，沉淀的泥土可以肥田。 比喻经过事变，会增长见识。刘彦林《春风得意》：“发一回 水，澄一次泥．经一回事，长一次智。我相信大家都会认真 地去思考，并得出正确的结论。”
84、 【只见和尚吃馒头，不见和尚受戒】只看到好处，看不到困 难。台湾梁实秋《雅舍散文二集》：“有人只看见和尚吃馒 头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行 只有苦没有乐。”
85、 大鱼吃小鱼——弱肉强食；以大欺小
86、 耩地看耧眼——走着瞧
87、 七十瓦上霜，八十不稀奇。
88、 老鼠嫁女遇老猫——先喜后忧
89、 【长草短草一把薅】不加区分，一律对待。传记图书：“算 了，现在长草短草一把薅，再不要说了。上面把你们的案子 交给我们处理，请你和王先生后天来一趟。”
90、 玩把戏的绝技——耍花招
91、 石头掉进大粪坑——又硬又臭
92、 一次，我向妈妈说：“妈妈，吃完饭再写作业也不迟。”妈妈不高兴地说：“后插一日秧，晚收十天谷。”我一听，就乖乖地去写作业了。（河南·洛阳）
93、 肥马好画，瘦马难描。
94、 贾宝玉和史湘三哭贾母——各有各的心思
95、 【树倒猢狲散】“树倒猢狲散”比喻以势力（利）相聚合的人，为首者一倒，跟从的人一哄而散，含有贬义。它源自南宋。宋庞元英《谈薮·曹咏妻》记载：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。依附者甚众，独其妻兄厉德新不以为然。咏百端威胁，德新卒不屈。及秦桧死，德新遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢猴散赋》一篇。”这段话的意思是说，宋高宗时，有个侍郎叫曹咏，他善于逢迎拍马，深得奸相秦桧的欢心，所以官运亨通，当了侍郎。曹咏当了大官以后，有很多人来巴结他，独有他的大舅子厉德新却从不向他献殷勤。厉德新知道曹咏并非凭真才实学，而是靠依顺秦桧才得以升官的，所以料定曹咏这种人没有好下场。对此，曹咏耿耿于怀，一心想找个茬整整厉德新。后来，秦桧死了，那些依附秦桧的家伙一个个倒台了，曹咏也被贬到了新州。厉德新得到消息后，非常高兴，就写了一篇《树倒猢狲散赋》寄给曹咏。文中说如今大树一倒，猢狲四散，于国于家，真是可喜可贺。将秦桧比作一棵大树，把曹咏等人比作树上的猴子。这篇赋很快便在临安传开，遂成俗语。
96、 【七夕】农历七月初七的夜晚，俗称“七夕”，民间传说这是每年牛郎织女在天河相会的时刻。牛郎和织女的原型是天空中隔着银河相望的两颗星。以现在的观点看，牛郎星属于天鹰座，是天空中第十二亮星，织女星属于天琴座，是天空中第五亮星。牛郎织女不愧为夜空中的一对闪耀伴侣，引得地上众生仰头观望。有关牛郎织女的传说，早在东汉之前就已经有了雏形，后来演绎成我国民间四大爱情故事之一。相传，天上的仙女织女是王母娘娘的孙女，她能用一种神奇的丝在织布机上织出美丽的云彩。勤劳善良的人间男子牛郎，自幼父母双亡，跟随哥嫂度日。哥嫂对他十分刻薄，与他分家时只给他一头老牛。一天，织女和诸仙女到人间游戏，在小河中洗澡。牛郎在老牛的帮助下，认识了织女，织女也爱上了牛郎，于是织女没有回天庭而是嫁给了牛郎，并生了一双儿女。王母娘娘知道后，勃然大怒，派人趁牛郎不在家时抓走了织女。牛郎回家后在老牛的帮助下，披上牛皮用扁担挑了两个小孩去追织女，眼看就要追上了，王母娘娘用金簪在天空一划，划出了一条波浪滚滚的银河，硬生生将牛郎和织女隔开。不过二人的忠贞爱情还是感动了上苍，王母娘娘也只得同意他们每年七月初七可以相会。这天，会有无数的喜鹊飞来，在银河上为他们搭一座鹊桥，让他们相会。据说，七月初七这天，在地上看不见喜鹊。牛郎织女的爱情故事深入人心，因此，现代人将“七夕”视为中国的情人节。
97、 【人不凭嘴，狗不凭尾】（谚）人好不好，不是看他嘴头上如何说道；狗好不好，不是看它见了人尾巴摇得欢不欢。指看人要看他的实际行动。
98、 去年暑假，我和爷爷去摘西瓜。爷爷说：“西瓜从开花到成熟，大概是‘花见瓜，三十八（天）’。”（河南·伊川）
99、 【打谈的掉眼泪——替古人担忧】（歇）打谈的：宋元时称在街市上演唱或说书的人。本指替古时候的人忧伤，转指作虚假的或多余的担忧。