令人惊艳的哲理心情语录
1、 如果一切风平浪静，我们就无法判断与自己交往的人是成功者还是逃跑者。需要一场风暴才能辨别出谁是真正的水手，谁又是懦夫。这是艰难时刻的最大益处，它们告诉我们哪些人可以依靠，哪些人不可以。在家中，弱者是那些只会把问题复杂化，却不帮忙找到解决方法的人。在工作中，我们可以从那些总是抱怨、很少微笑、把工作视为负担而不是幸福的人中，找到失败主义者。
2、 记不得有多久没见你，你知否我的世界多寂寞，我想告诉你心中的小秘密，就是…“我在想念你”。
3、 《菜根谭》云“德者事业之基”，君子修身，必先修德，而常做善事就是在积德。佛家也常说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”所以，一个人要想陶冶身心，涵养德行，就要多做好事，而且只要尽心尽力去做就行，不要太在乎结果，因为多行善事，必有善报。
4、 有谁在生活中失去了理想这个指南，那么，他的一生将会变得碌碌无为。
5、 许多人都有贪得无厌的毛病，正因为贪多，反而不容易得到。结果患得患失，徒增压力、痛苦、沮丧、不安，一无所获，真是越想越得不到。
6、 有人这样忠告老年人，不要自己管自己地生活着，要与社会融合在一起。
7、 逆境中的惟一选择就是拼搏！
8、 在修行过程中，我们理解多少，就要实践多少；如果只求理解而不重实践，不管你累积多么渊博的知识，那也只是废知识。一耕云先生
9、 有人靠脚皮厚走遍天下，有的人靠脸皮厚走遍天下。
10、 一般人的观念，别人给自己送好话、送好东西，那才是一件值得高兴的事，将好话、好东西送给别人，有什么好高兴的？尤其是某些恋爱中的女孩子，对男友的基本要求是嘴甜、手勤、腰包鼓，“我爱你”三个字，说一万遍不算多；买东西一定不能手发抖。那佛经为什么说“善少则愁，善多则喜”呢？
11、 今天干马上见成效的事；明天干未来见成效的事。
12、 保持一种美丽的心情，采一柱大漠的孤烟映照黄昏的落日，捉一轮浑圆的清月放飞自由的心灵！
13、 【让孩子明白不值得效仿的行为】◆不同的孩子面对的社会和家庭、家族的环境也不相同。由于家庭教育的原因，有的孩子已经染上恶习，明智的父母都应该让自己的孩子与他们保持一定的距离。即使我们自身不会歧视那些孩子，也能为自己的行为找到适当的理由：由于太小，孩子缺乏足够的认识和判断能力，是完全有可能染上同样的恶习的。◆
14、 生活是五彩的，只有热爱生活，才能善于生活，只有在生活中去顽强的奋斗，才能表现自己真正的价值。
15、 能干是形容词，能力是名词，肯干是动词，可靠是实词。
16、 让学生感到自己天资聪颖绝对是门艺术。
17、 信心、道德、慷慨、诚实和智慧，是世间不朽的宝藏。
18、 学会触类旁通，诠释天地玄机。
19、 古之欲明德于天下者，先治其国：欲治其国者．先齐其家：欲齐其家者．先修其身；欲修其身者．先正其心。
20、 既然每个人的历史都由自己执笔去写，那我们为什么不尽量写得好一点呢?机遇不是天上掉下来的，只有播种才能会有收获，一味索取的人永远得不到机遇。
21、 睁开你的眼睛，让明月恬谈的清辉，泻满心灵的视野，焕发青春的光彩。
22、 我们若能扩大心胸，将普天下的父母都视作自己的
23、 ◎出言行事俱从厚。我们生活百行均要“厚道”（切莫刻薄），以免招致怨尤，自可趋吉避凶。
24、 既要有所作为，又不要为名利心所障。
25、 肉体不健康，必受疾病的传染。心思不坚定，必受邪说的诱惑。
26、 把用于寻找昨天或前天失去的东西所花费的时间，留给今天。
27、 经验是岁月留给我们的财富，按经验办事，这使得我们少走了很多弯路，无形之中让我们离成功近了一步。
28、 不要对我说钱不重要。试试看，让你没有钱，成为中国广大贫困农民中的一员，你还说不说这种话。对于他们来说，钱意味着活命，意味着过最基本的人的生活。因为没有钱，多少人有病不能治，被本来可以治好的病夺去了生命。因为没有钱，多少孩子上不起学，早早辍学，考上大学也只好放弃，有的父母甚至被逼用自杀来逃避学费的难题。因为没有钱，农村天天上演着有声或无声的悲剧。
29、 从微小事物的角度去观察巨大的事物，就看不尽它的宏远}从巨大的事物的角度去观察细微的事物，就不能明察它的微末之处。所谓精，就是小之中还有更小的；所谓大，则是大之中还有更大的。所以大小不同，各有自己的便利之处。这本是自然界固有的形势。所谓极小的和极大的，尚限于有形体的东西，至于小到无形可寻的东西，就是一般的数量所不能剖分的了；至于大到没有界限的东西，就是一般的数量所不能够计算穷尽的了。可以用言语谈论的，都是事物的粗浅部分；可以意识到的，才是事物的精细部分。用言语不能谈论，且用思维不能详察明辨的，也就不能用大小来衡量了。
30、 跌宕起伏的人生使他的人格得到了升华，其文学造诣亦无人敢诟病。无论是诗、词、散文，还是书法、绘画，凡他所涉及的，皆排于古人之前列。
31、 有机会不去行动，就像有汽车不去加油，永远动不了。
32、 所谓“因”，是指前一事物促成后一事物的产生，同时后一事物也使前一事物发生变化；所谓“缘”，是指此一事物辅助另一事物的产生，同时另一事物也使此一事物发生变化。万事万物都互为条件、互相作用、互相联系、互相转化，然后才有了这个世界的存在。
33、 等待走运无异于等待死亡。（美国）
34、 没有数字的代价即为“无量”。不辞劳苦的付出便是“大慈悲”。付出劳力服务，又服务得很欢喜便叫做“喜舍”。——证严法师
35、 一个人遭受的苦难大多数来自于自己的担心．而这些担心的事情往往子虚乌有。因此，他遭受的痛苦比上帝要他承受的还要多。
36、 圣道修行是革命，革自己的命，革除我命，成为佛命。净土念佛是归命，归命弥陀，获得佛命。革命则难，归命即易。革命苦，归命乐。
37、 与其夸夸其谈，不如谦谨地沉默。
38、 “宁可辛苦一阵子，不要辛苦一辈子！”或许我们家境清寒，但没关系，人要有骨气，只能辛苦一阵子，绝不能辛苦一辈子。想想，潦倒一辈子多么可悲啊！所以，我们必须立刻“为成功找方法，不为失败找借口”，赶快与积极的人在一起，学习他人的成功态度，也确信，“别人能，我也一定能！”就像本文中的林宜群一样，他也曾穷苦潦倒，但，我们一定能和他一样，勇敢再站起来!
39、 地位非常低下的，人会有非常高的智慧。
40、 ▼上帝不能增加相爱的人们的幸福，除非给予他们无止境的岁月。在爱的一生之后，有爱的永生，那确是一种增益；但是，如果要从此生开始，便增加爱给予灵魂的那种无可言喻的极乐的强度，那是无法做到的，甚至上帝也做不到。上帝是天上的饱和，爱是人间的饱和。
41、 人生在世，没有人不渴望得到幸福和快乐，其实它们就在我们身边，只要我们能看到生活中美好的一面。佛日：“佛在心中。”同样道理，幸福和快乐，也在人心之中，即所谓“福由心生”。
42、 无论任何时代，无论要面对怎样的人生选择，我们都应该像波涛中的巨石，用内心的坚韧和顽强抵挡强烈的冲击。富贵不淫，贫贱不移，威武不屈；“不以物喜，不以己悲”：既肩负起社会的责任，又要有“我自横刀向天笑，去留胆肝两昆仑”一般豁达的心胸，挺起方方正正做人的脊梁。
43、 情景：你和爱人因为流产痛失一个孩子后，你注意到，无论事大事小，你爱人变得很容易和你生气吵架。你意识到，她因为孩子流产一直处在悲痛之中，所以，你尽量让着她，希望能缓解她的吵闹。◎箴言：爱是唯一足以治愈世界所有悲痛的良药。
44、 我用耳朵认真倾听，同时我也借助自己的眼睛、思想和心灵。我倾听那些说出的和无言的话语，我就能学到真正重要的信息。
45、 佛家说：“只要心迹存在，就会被人洞察。”只有心外无物，超然处之，才能达到真正豁达的境界，才可以摆脱羁绊，寻求真我。心中无外物，就是懂得放弃人世间的一切欲望，做到心无杂念，用心来感受世界，从而达到真正的平静。
46、 能付出一分真情的人，心中至少藏着两分真诚。
47、 清远禅师却分明在说，天亮时见到老茄，老茄是存在的；而夜间那百余条索命的蛤蟆也曾经有过，不能否认。其实，离开情念，说是茄子就是茄子，说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上，是大可不必的。
48、 【智言慧语】时时责己，不期然而然地就化为君子。时时责人，不期然而然地就变成小人。或为君子或为小人，只看你能反身自省不。
49、 青年人，应该把时间和学习当作天平的两个托盘，把自己当作砝码，我们每移动一步，应是用去的时间质量与学习知识的质量相等。