2022很现实的民间俗语俗话,适合发到朋友圈！
1、 弄堂里买报纸——小道消息
2、 【看见坟堆儿就磕头】（惯）比喻不了解情况，对人盲目恭敬。
3、 【姜太公钓鱼，愿者上钩】姜太公，姜尚，即姜子牙。传说他 在渭水边上，用直钩离水面三尺钓鱼。日：“负命者上来！” 借指出于自愿，并非强迫。成语：心甘情愿。海外陈若曦 《突围》：“伍老师从来就公开承认是迷信。这像姜太公钓 鱼，愿者上钩。”
4、 【青天里一个霹雳】（惯）比喻突然发生了令人震惊的事情。 也作青天打下一个霹雳。 晴天里一声霹雷。
5、 体弱病欺人，健康人欺病。
6、 我总是说家务活好干，可就是不动手去做。妈妈批评我：“你是蚂蚁啃磨扇儿，尽（劲）在嘴上。”（河南·南阳）
7、 【不管兔子怎么叫，该种豆子还得种豆子】释义：比喻不管别人怎么说，事情还是照样做。“兔子”又作“野兔”。“豆子”又作“黄豆”。例句：育武拖着长腔不慌不忙地回答：“咱庄稼人有句俗话，不管兔子怎么叫，该种豆子还得种豆子。”
8、 【披麻救火——惹焰烧身】（歇）比喻自找祸害。
9、 王照好吃懒做，别人怎么劝他就是不改。人们背后说：“竖得起竹竿，竖不起井绳。什么时候进墓坑，什么时候才会勤快。”（河南·邓县）
10、 【狗子见了热脂油——又贪又怕】（歇）热脂油：猪板油熬成的热油。 指既想占有又有所顾忌。常含讥讽意味。
11、 【拴着的驯马拉五百，没笼头的野马驮三千】（谚）驯马：驯服的家马。笼头：用皮条编成的戴在骡马头上的套具。指家马负重力小，野马负重力大。比喻死守家门没出息，出外闯荡长才干。
12、 我家才盖了楼房，可爸爸又要买这买那的。妈妈说：“借的钱还没还呢，你啊，抱个猪崽养养，弄个心思想想。”（江苏·泰兴）
13、 【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。
14、 【猪八戒撞上罗刹女——甘拜下风】（歇）罗刹女：《西游记》中人物，即铁扇公主，牛魔王的妻子。 《西游记》中描写，唐僧取经途中受阻火焰山，向罗刹女借芭蕉扇灭火，罗刹女不借，打斗时，猪八戒不敌罗刹女。指心甘情愿地承认不如别人。
15、 牛吃笋子——胸有成竹
16、 河滩上的鹅卵石——越滚越滑
17、 【天上下雨地下流，小俩口打架不记仇】（谚）指年轻夫妻吵架很平常，彼此很快就会忘记，也作天上下雨地下流，俩口子吵架不记仇。 天上下雨地下流，夫妻打架不记仇。
18、 【 指桑树骂槐树／指冬瓜骂葫芦】借别的事情影射或攻击他 人。成语：指桑骂槐。西戎《赖大嫂》：“立柱妈，你说话说清 楚，不要指冬瓜骂葫芦，你看见我的猪吃了哪里的庄稼？你 们抓住了？是我的不是？”
19、 【水深见长人】（谚）长(chang)人：身材高大的人。比喻在关键时刻才能显现出英雄本色。
20、 虫蛀的老槐树——腹内空空
21、 【低头不见抬头见】见“抬头不见低头见”。
22、 【属狗熊的——记吃不记打】（歇）指人只贪图眼前利益，不记取挨打吃亏或受苦难的教训。含讥讽或责骂意。
23、 【淮阴将兵——多多益善】见“韩信将兵——多多益善”。
24、 【害人终害己】（谚）存心伤害别人的人，到头来反而伤害了自己。指为人要慈善，存心害人是没有好下场的。 也作“害人还自害”。
25、 拙妇人，巧舌头。
26、 孙猴子过火焰山——显真本领的时候了
27、 【鞋不加丝，衣不加寸】（谚）丝：长度单位，十丝等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一点就不合适，而鞋的制作准确度比衣服更为严格。 也作“鞋不增分，衣不增寸”。
28、 【怀揣金刚钻，敢揽破瓷碗】（谚）金刚钻：用金刚石做的钻头，能钻透瓷器。指有了金刚钻，才敢承揽补修瓷器活。比喻有某方面的本领，才敢承担某方面的任务。
29、 【古庙前的旗杆——独一根】（歇）指只有一根。
30、 【井深槐树粗，街阔人义疏】（谚）高原深井，树大根粗，这是北方的自然景观；街道宽阔，往来稀少，这是北方的人情写照。指景象壮丽，人情疏淡，这就是北国风光。
31、 【有例不兴，无例不灭】（谚）原有旧例，就照着做去，不必另创新规；原本没有前例的，谈不上废除什么。旧指凡事墨守成规，遵循惯例就好。
32、 【善恶到头终有报，只争来早与来迟】原为佛教徒的用语。 借指：做好事和做坏事，迟早会有报应。明代《西游记》：“正 是人生切莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只 争来早与来迟。”
33、 【不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香】（谚）不经受彻骨般的严寒，就不会有梅花开放的扑鼻清香。比喻人只有经受艰难困苦的磨炼，才能取得出类拔萃的功绩。 也作“若无三冬霜雪侵，难有梅花放清香”。
34、 只差几天就要升级考试了，我这才慌了手脚，早晨学，中午学，晚上很晚了还在学。奶奶说：“孩子，一锹挖不出一眼井，一口吃不成大胖子，干什么事都要一步一个脚印，把工夫下在平常才行。”（河北·鹿泉）
35、 乍出水的芙蓉——尘不染
36、 【精明一世，糊涂一时】见“聪明一世，懵懂一时”。
37、 鸭子听雷——不知所云；茫然不懂
38、 【三齿钩挠痒——硬手】（歇）硬：本指坚硬，转指过硬、强硬。手：本指形状像手的物品，转指人（多指有某种技能的人）。指在某方面有过硬本领的人。也指态度或手段强硬的人。
39、 【听话听音，锣鼓听声】（谚）指听人说话，要善于聆听他的弦外之音，明白话里的真正意思，就像听锣鼓一样，要听出它的节奏和音响。 也作听鼓听声，听话听音。 听话听声，锣鼓听音。
40、 【秋后的蚂蚱——跳不了几天了】（歇）蚂蚱：蝗虫，主要危害禾本科植物，是害虫。跳：本指蹦跳，转指挣扎、横行等。指坏人或恶势力已经衰败，离灭亡已经不远，再横行不了多久了。 也作秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天了。蹦跶：跳跃。 秋后的蚂蚱——没几天蹦跶了。 秋后的蚂蚱——蹦不了多久了。
41、 【草深虫子密，林大鸟儿多】（谚）指草丛深了，各种虫子都有；树林大了，什么鸟儿都有。比喻社会是广阔博大的，什么样的人都有。
42、 【铁匠没样，边打边像】边做边学，在实际中逐渐完成。类 似的：草鞋没样，边打边像。李六如《六十年的变迁》：“好 吧，你去搞，铁匠没样，边打边像，慢慢来，总有办法的。” 眼观六路，耳听八方形容人精明，细心观察情况。语序 亦可换置。池莉《来来往往》：“他不得不谨慎行事，不得不 眼观六路、耳听八方。”
43、 【四面点火，八方冒烟】到处制造麻烦，制造事端。《9.11 美国恐怖大爆炸》：“从这次事件中，我们也希望美国对于自 己的行为要更检点一些，不要四面点火，八方冒烟，到处得 罪人，到头来受害的还是自己。”
44、 【三行鼻涕两行泪】（惯）形容哭得很伤心。 也作三行鼻涕，两行眼泪。 三行鼻涕二串泪。
45、 【半空中放炮仗——响得高】（歇）响：谐“想”。讥人的想法脱离实际。
46、 【贫不与富敌，贱不与贵争】（谚）贫穷人家不和有钱人家作对，地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层，不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗，贱莫与贵争。 贫不与富斗，民不与官争。
47、 【 话传三遍假变真】传话会走样，一再传播，容易使人信以 为真。类似的：话经三张嘴，长虫也长腿。成语：以讹传讹 韩志君等《篱笆·女人和狗》：“话传三遍假变真，药方子抄三 遍吃死人！你们纯粹是胡说八道！你们说人家，先撒泡尿 照照自己！”
48、 【今朝有酒今朝醉】这一俗语多用于批评那些悲观失望、消极沉沦的处世哲学。人们讥讽某些醉生梦死的玩世不恭者，常说他们是今朝有酒今朝醉，没什么出息。 “今朝有酒今朝醉”这句俗语源自唐诗。出自唐代诗人罗隐的《自遣》，全诗如下：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”意思不难理解，是说世间事如果得到了，就应该高歌欢庆；没得到而失去了则放手休止；多愁苦多怨恨也要悠然自得顺其自然。今日能醉就醉，能欢乐就欢乐，明天有忧愁就放到明天再去愁吧，不必总把不开心的烦恼挂在心头。显然，既然诗人郑重其事题名《自遣》，那么，此诗是自我发泄、消遣之作。作者罗隐出了什么事，因何有感而发呢？他当年曾十次考进士而不中，自感前途渺茫，挥笔自我发泄写出了这首至今被人常引用的诗篇。罗隐的自遣，还包含规劝他人之意，从这一点出发，不能说此诗完全消极，若人们能不被烦事压得痛不欲生，以及时行乐排解一下情绪，这不失为一个旷达洒脱的积极处事之法。只要不堕入酗酒深渊，以乐观豁达态度面对暂时失落，这会减去不少自甘堕落或轻生个案呢？效果也许比“用酒消愁愁更愁”好多呢。
49、 头上顶灯笼——高明
50、 【有锤就敲，有炮就放】释义：形容人性情急躁，心直口快，有啥说啥。例句：不能因为自己出于一片好心，自以为看法正确，就可以不看对象，不顾场合，不讲方式，有锤就敲，有炮就放。
51、 【爬高梯摘月亮——空想】（歇）空：本指在空中，转指不切实际、没有结果。指脱离实际的想象。
52、 【磨扇压住手】（惯）磨扇：石磨的上下两片圆盘。磨扇压住手，动弹不得。比喻遇到了困难，需要帮助。
53、 【鸡啄到毛虫，叼走独吞】借指自私心理。柳青《种谷记》： “狗为了一块骨头互相咬得头破血流，满嘴是毛；两个牲口 拴在一个槽上，互相踢得神嚎鬼哭，鸡啄到一条毛虫，连忙 夹在嘴里跑开鸡群独吞了，人比它们更会耍心眼。”
54、 腊月三十贴对联——年一回
55、 狐狸掉进污水池——又臊又臭
56、 【撑门面】（惯）指勉强维持外表的体面。 也作“撑面子”。
57、 【圣诞老人】圣诞节期间，在英、美等国，不少大百货商店、超市专门派人装扮成圣诞老人，向顾客，尤其是孩子们分发糖果和礼品，这一风俗现在已传到中国，商店或超市也有了圣诞老人的形象。那么，圣诞老人是怎么回事呢？相传，圣诞老人是罗马帝国东部小亚细亚每拉城（今土耳其境内）的主教圣尼古拉的化身。圣尼古拉主教生前乐善好施，曾暗地里赠送金子给一个农夫的三个待嫁的女儿做嫁妆，将其中一袋金子从烟囱口扔进去，恰好掉在壁炉上的一只长筒袜子中。于是，现在每逢圣诞夜，必有不少天真的孩子把袜子口朝上小心翼翼地吊在壁炉旁，期待圣诞老人送来礼品。圣诞老人的形象非常可爱。他是个留着银白胡须、和蔼可亲的老人。头戴红色尖帽，身穿白皮袖边，白皮领子的大红袍，腰间扎一条宽布带。传说圣诞老人住在北极。在圣诞夜，圣诞老人架着八只鹿拉着满载礼品的雪橇，从北方雪原来到各家，由屋顶的烟囱下来，经过壁炉到房间内，把糖果、玩具等礼品装进孩子们早已吊在壁炉旁或床头上的袜子里。所以深受孩子们的喜爱。
58、 【货卖识家】（谚）识家：识货的人。 指真正的好货，要卖给有眼力能识货的买主。也借指真正的人才，只有慧眼人才能赏识。
59、 【烧香望和尚——一事两勾当】（歇）旧时作风不好的女子去寺庙，既烧了香又看望了相好的和尚。 转指一举两得。
60、 【好马不停蹄，好牛不停犁】（谚）好马奔跑起来不会停蹄，好牛拉起犁来不会歇步。比喻勤劳的人终生不会中止为社会作奉献。
61、 【二一添作五——平分】（歇）二一添作五：珠算口诀，即用二去除十位上的一，得五。指二人平分，各占一半。 也作“二一添作五——一半”。
62、 佛爷脸上刮金子——刻薄；细索求：浅薄
63、 【躲了雷公，遇了霹雳】释义：雷公：神话传说中的雷神。比喻躲过了一场打击，又遇到另一场打击。例句：蒯公又想道：“天下举子像鲜于‘先辈’的，谅也非止一人，我不中鲜于同，又中了别的老儿，可不是‘射了雷公，遇了霹雳’！”
64、 【人有三分怕虎，虎有七分怕人】（谚）人怕虎只有三分，虎怕人却有七分。指人怕老虎，其实老虎更怕人。也比喻善良的人害怕恶人，恶人更怕善良的人。
65、 【破表——没准儿】（歇）本指钟表走时不准，转指做事没有把握，不确定。
66、 【吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂】（谚）挺尸：谑称躺倒睡觉。板脂：皮下脂肪。吃过饭如果不睡一觉休息一下，人就长不起肉膘。指饭后睡觉休息，有益于身体强壮。
67、 【青出于蓝而胜于蓝】这句俗语被引申为老师培养出的学生超过了自己，或者后辈胜过前辈。它的原意是青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。 “青出于蓝而胜于蓝”典出战国时期苟况《荀子·劝学》：“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”这里的“青”是指靛青，即靛蓝；“蓝”是指蓝草，泛指可以用于制作靛蓝的数种植物的统称，如菘蓝、蓼蓝、木蓝等。这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的，但颜色比蓝草更深。它的提炼过程还是一个偶然的发现。早在秦汉之前，人们尚不知道靛蓝染料的还原染色机理，只知道在菘蓝收获的季节，快割、快碎（打碎）、快泡，然后将泡好的色液快染布。弄得染匠们十分繁忙和疲劳。有一次，一个染坊的两位染匠忙累了一天，还是没有把要染的布染完，只好收工等第二天接着干。第二天，染匠发现染池上面浮着许多泡沫，用染棒一搅，昨天沉淀的蓝泥不见了，二人十分惊奇，认为这可坏了，蓝泥没了，光剩汤了，布也染不成了。其中一人说：“怎么也成这样了，试试吧。”他们连忙把一块白布放进去浸泡，结果拿出来一看，不是原来的蓝色而是黄褐色，正在失望之际，那黄褐色的布却慢慢变成了深蓝色，即靛蓝。这就是“青出于蓝而胜于蓝”的出处。
68、 【钻故纸堆】（惯）故纸堆：成堆的陈旧书籍和资料等。指埋头研读大量的古代书籍、文献资料等。
69、 白骨精发表演说——妖言惑众
70、 【有恩不报非君子】释义：君子：品德高尚的人。意谓得到了别人的好处，一定要报答。例句：“有恩不报非君子，我‘雷神爷’走遍天涯海角，他忘不了你这个女中豪杰！”
71、 【只见得娶媳妇，见不得出丧】（惯）出丧：出殡。比喻只听得进表扬，听不进批评。
72、 【花开花谢自有时】释义：花开、花落都有一定的时间。旧喻人走运或背时都是命中注定的。例句：花开花谢自有时。……来此应举，不想时乖命蹇，差过黄榜限期，试官不容入试，教我无可奈何。
73、 世界上最小的桥梁——鼻梁
74、 【好戏在后头／有好戏看】戏曲演出，一场有好几出戏，常将 好戏排在后面，以稳住观众。谓事情刚开头，还没有结束， 热闹或麻烦的事情还在后面。韩志君等《篱笆·女人和狗》： “你先别打退堂鼓。不信，你就走着瞧，咱这个家，好戏还在 后头呢！”
75、 【狗急要跳墙】释义：比喻人在情势危急时会冒险蛮干。例句：李青山答道：“咱们已经掌握了主动权。不守，狗急要跳墙，常炯，各方面得多留心啊。”
76、 【麻婆豆腐】“麻婆豆腐”是著名的川菜，深受食客欢迎。“麻婆豆腐”的来历，连老外都知道，他们在译中国菜名时闹了许多笑话，如“童子鸡”，被译为“没有性交的鸡”。而“麻婆豆腐”则一译就准，他们随口译为“脸上长麻子的老婆制作的豆腐”。可见“麻婆豆腐”通俗易懂，且吃起来大有滋味。它用料讲究，一碟猪肉末（或牛羊肉）加上豆腐及大蒜茸、花椒粉、麻油、红淑油、豆瓣酱等佐料烹成的麻婆豆腐，香、浓、辣、软、滑，味道鲜美，营养丰富，思之垂涎欲滴。相传，清朝光绪年间，成都万宝酱园温掌柜，有个满脸麻子的女孩，名叫温巧巧。她成年后嫁给马家碾一个油坊掌柜陈姓男子。十年后，她的丈夫在运油途中发生意外身亡。丈夫死后，巧巧和小姑子的生活就成了问题。运油工和邻居每天都拿来米和菜帮助她们。巧巧的左右邻居分别是豆腐铺和羊肉铺，所以送来的菜常有豆腐和羊肉。巧巧就把碎肉配上豆腐炖成“羊肉豆腐”，味道辛辣，街坊邻居尝后都拍手叫好。于是，姑嫂俩就把住屋改为店铺，前铺后居，以“羊肉豆腐”作招牌菜招徕顾客。由于好吃不贵，生意颇兴隆。巧巧寡居后没有改嫁，一直经营羊肉豆腐来维持生计。她死后，人们为了纪念她，就把“羊肉豆腐”叫做“麻婆豆腐”，沿用至今。
77、 弟弟原来很调皮，常惹老师生气，可他改正后，老师还爱用老眼光看他。弟弟很生气，妈妈鼓励弟弟说：“孩子，树要锯开看，人要行动看。你要用实际行动来赢得老师的信任。”（广东·龙门）
78、 全家动手牵只羊——人浮于事
79、 【依葫芦画瓢】“依葫芦画瓢”比喻一意模仿，没有创新，不求上进。它源于宋太祖赵匡胤。《东轩笔录》记载了一个宋太祖与文人的故事：五代时有个人叫陶毂，自幼喜好学习，博览群书，学识渊博，“文翰为一时之冠”。宋太祖时，陶觳做了翰林院的学士。当时的宰相都不是出自翰林院，而这些人的文采声望都不及陶毂。陶毂心中不平，指使党羽向太祖上疏，说其久在翰林，出力实多。他自己也上书表示不满。宋太祖笑日：“颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓依样画葫芦，何宣力之有?”太祖认为翰林学士只是玩弄文字，不会创新，因此没有功劳可言。陶毂对这个评价很不服气，乃作诗，书于玉堂之壁：“官职须由生处有，才能不管用时无。堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。”太祖见其刻薄怨望，更是决意不用他了。后来人们就用“依样画葫芦”比喻刻意模仿，没有创新，今口语变作“照葫芦画瓢”。这个故事表面看来是宋太祖出身军人，对文人有所鄙视，其实，宋太祖追求的是实际有用，反对墨守成规。宋太祖对文人治国的作用是很清醒的，宋太祖是文人政治的树立者，宋朝是中国文学发展的又一个高峰期。
80、 鲁达当和尚——半路出家
81、 茶馆里开除的伙计——哪壶不开提哪壶
82、 【枪杆子朝里打】（惯）指打击、伤害自己人。
83、 【树高干丈，叶落归根】释义：比喻人最终总希望回到故乡；也比喻事情终究要归结到某处。“千丈” 又作“干尺”。“叶落”又作“落叶”。例句：兀术道：“古人有言：‘树高干丈，叶落归根。’卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。”
84、 玻璃瓶里的蛤蟆——看到光明无出路
85、 借他的缰绳拴他的驴——将计就计
86、 【一正敌千邪】（谚）正：正气。 邪：邪气。只要有一派正气，就能镇压住各种各样的邪气。指任何邪恶总是惧怕正气的。 也作“一正压百邪”。
87、 【千卖万卖，折本不卖】（谚）折本：亏本。指做买卖的宗旨是要赚钱，亏本买卖谁也不会做。
88、 【你有长箩索，人家有弯扁担】释义：萝筐绳子再长，用弯扁担也能把箩筐挑起来。比喻计策再高明，对方也有对付的办法。“索”又作“绳”；“弯”又作“翘”。例句：我们特派员虽然计谋多端，终究比不过人家，真是“你有七算，人家有八算；你有长箩索，人家有弯扁担”。
89、 【错公穿了错婆鞋——错上加错】（歇）指原有的错误尚未改正，又犯了新错误。
90、 【老鼠上房——不是发大水，就是下大雨】（歇）比喻将有大的事件发生。
91、 爸爸很晚才回家，一进门，他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说：“老犍不吃草，肚里有元宝。你又在哪儿吃过了？”（山西·阳城）
92、 舅舅给我家送来了几包棉籽壳，叫种蘑菇。爸爸看着棉籽壳，皱皱眉头说：“种，没有时间；不种，棉籽壳又浪费了。怎么办呢？”妈妈说：“你遇事总是心问口，口问心。种！我包了。”说完就笑起来，我和爸爸也笑了。（山东·临沂）
93、 蜂多出王，人多出将。
94、 【一头抹了，一头脱了】（惯）形容两头落空，一无所获。
95、 黄连树下唱小曲一一苦中取乐
96、 【老子英雄儿好汉】释义：父子两代都是英雄好汉。或父亲是英雄，儿子必然是好汉，这是封建的血统论观点。例句：“真是！老子英雄儿好汉，你和你们老人家精神头儿一模一样。”
97、 【板上钉钉】（惯）板上钉钉子，十分牢固。1形容态度坚决，或说话算数，决不更改。2形容做事实在、牢靠。
98、 【钢要用在刀刃上】见“好钢使在刀刃上”。
99、 【老婆当军——充数儿】（歇）当军：当兵。指用不符合要求的人或物勉强凑数。 也作“老婆当军——没的充数”。