搞笑的民间谚语俗语_句子迷
1、 挑灯草的扁担——担空心
2、 【败子回头金不换】（谚）败子：败家子。指败家子浪荡成性，要改邪归正，实属难能可贵，那是用金钱买不来的。 也作“浪子回头金不换”。
3、 【胎毛未干】（惯）胎毛：胎发。讥讽人年幼无知。
4、 弟弟学电脑回来，骄傲地说会打字了。爸爸叫他表演一下，见他的指法并不熟练，就语重心长地说：“舟小不能闯大海，船大才能漂远洋，正所谓宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴。你不要太骄傲了！”（广东·龙门）
5、 【木匠戴枷——自作自受】（歇）枷：旧时套在犯人脖子上的一种刑具，用木料制成。木匠做了枷，又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。
6、 奶奶常说我是“长不管，短不管，三餐只会捧大碗”。（四川·达县）
7、 【乡有乡规，民有民俗】（谚）乡里有乡里的规程，地方有地方的风俗，不可忽视，也不可混同。指进入一个新的地域环境，必须顺从地方风俗民情。
8、 属啄木乌的——嘴强身子弱；嘴硬身子软
9、 有这么一家子，老子蹲过监狱，大儿子、二儿子又先后被公安局抓走了。我奶奶叹息道：“这一家人哪，真是刺猬肚子里爬出来的小子——没一个光溜的。”（安徽·天长）
10、 【前有车，后有辙】释义：借指前人做过的事，后人可以学着做。例句：“前有车，后有辙，双喜就是我们的榜样！”
11、 奶奶常对我说：“父母对子女是路，子女对父母是线。”（河南·郑州）
12、 林黛玉葬花——情愁意冷；自叹命薄
13、 【福无双至日，祸有并来时】（谚）走红运的事不会同时到来，遭厄运的事却往往是接二连三。多指人往往会连续发生不幸的事。 也作福无双至，祸不单行。 祸不单行，福无双至。
14、 【一头撞倒南墙】（惯）形容入固执、认死理，碰了钉子或遭到失败也不回头。也形容人立场坚定不动摇。
15、 【穷休笑，富休夸，没有长贫久富家】见“见贫休笑富休夸，谁是长贫久富家”。
16、 【脑门上长瘤子——额外负担】（歇）额外：本指额头外面，转指超出规定的数量或范围。指规定数额以外的负担。
17、 【口服千句，不如心应一声】（谚）口服：口头上表示信服。指口服远比不上心服。
18、 扁担挑灯笼——两头明
19、 【枪打出头鸟】（谚）猎枪首先打着的，是那探出头来的鸟。常比喻爱出风头、爱带头首倡的人，最容易首先受打击。
20、 酒糟鼻子不喝酒——枉担其名
21、 【泥里来水里去】（惯）形容辛苦劳累。 也作“泥里滚，草里爬”。
22、 头上点灯——唯我高明
23、 【东西耳朵南北听】释义：指把话领会错了。例句：唉！东西耳朵南北听。我说的是立什么业？你还是光看手心里那一点！
24、 鼓楼上的百灵鸟——惊吓出来的
25、 一根灯草点灯——无二芯（心）
26、 鱼靠水，箭靠弓，人民自古是英雄。
27、 小弟生病了，不想吃饭。奶奶劝他：“人是铁，饭是钢，一顿不吃心发慌。人是旱地饭是水，人是炉子饭是煤；无水旱地渴，无煤炉子饿。人不吃饭怎么活呢？”（河南·南阳）
28、 【人人有面，树树有皮】（谚）每一个人都有自己的脸面，就像每一棵树都有树皮围裹一样。指人人都应该珍爱自己的面子，维护人格尊严。 也作人有脸，树有皮。 人人有脸，树树有皮。
29、 【宁扶旗杆，不扶井绳】（谚）旗杆是直的，可以扶起；井绳是软的，不能扶直。比喻帮人要帮有自强意识的人，不帮那些不能自立的人。
30、 九头鸟拾到帽子——不晓得给哪个头好
31、 吃稀糊糊游西湖——穷开心
32、 牛吃笋子——胸有成竹
33、 【山再高也高不过两只脚】（谚）山岭再高，攀登者都会把它踩在脚下。指任何险峻的高山人也能攀登上去。也泛指任何艰难险阻，人都能战胜它。 也作山再高还在脚底板下。 山高高不过脚底板子。
34、 街上卖笛子——自吹
35、 有一次，我生病了，不能上学，天天呆在家里，很无聊。奶奶叹着气说：“有啥也别有病，没啥也别没文化。”（山西·阳泉）
36、 【四体不勤，五谷不分】（惯）四体：四肢。五谷：古时指稻、黍、稷、麦、菽，泛指粮食作物。指人不干农活，缺乏起码的农业常识。 也作“五谷不分，四体不勤”。
37、 【拼着一身剐，敢把皇帝拉下马】（谚）剐：旧时凌迟处死，即割肉离骨。作好了身受极刑的准备，就敢于打倒皇帝。指只要豁出一条命，就什么事都敢做。 也作拼着一身剐，敢把皇帝打。 破着一身剐，皇帝也对打。 豁出一身剐，敢把皇帝拉下马。
38、 【做一天和尚撞一天钟】这句俗语有混日子、消磨时光的贬义。生活中，有人遇事敷衍，得过且过，凑合着混日子，于是就会被别人戏称为撞钟和尚，甚至说连钟也撞不响。那么，这一俗语源出何处呢？原来，出家人里确有专司撞钟之事的和尚。“做一天和尚撞一天钟”的钟，指的是寺庙里的晨昏钟。据佛家讲，人生共有一百零八种烦恼，所以，按以前的寺规，就是在早晨和黄昏各敲一百零八下的钟，以清除人生的烦恼，称为晨昏钟。撞钟也不是件容易的事，也存在一套严格的规定。撞钟前，和尚必须默诵佛经，诵毕方能撞钟。在撞钟时要撞出轻重缓急的节奏，抑扬顿挫的韵律。晨昏两次钟，紧七下，缓八下，平平二十下，是为一通。如是者三，名为三通，共击一百零五下，再撞三下，前后共撞钟一百零八下。做一个合格的撞钟和尚谈何容易，故被挑选上的弟子不仅手脚麻利，脑子灵活，责任心强，而且还要精通经文，方可称职。 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”撞钟的和尚必须在二十分钟之内敲完一百零八下，而且最后一下必须敲在十二点整（零时），差一秒不行，过一秒也不行，最后一下“夜半钟声到客船”。如此分秒不差的撞钟功夫，实在令人叹服。据说敲完钟的和尚每回都有“犹如卸下千斤担”的感觉。真是“钟上一分钟，钟下十年功”啊。无奈俗人不解其中味，误认为撞钟的和尚轻松自如。真要是能像和尚一样“做一天和尚撞一天钟”，那工作就是高标准了。
39、 【 采桑娘子要晴天，种田哥哥要雨天】两种要求互相冲突，难 办。明代《醒世恒言》：“做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒。 秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴天。”
40、 【司马昭之心——路人所知】（歇）司马昭：三国时魏国大将军，司马懿的儿子，魏帝曹髦在位时专国政，企图谋取帝位。路人：行路的人。指野心勃勃，世人共知。 也作司马昭之心——路人皆见。 司马昭之心——路人皆知。
41、 【大不欺小，壮不欺老】（谚）欺：欺侮。指人们应该敬老爱幼，不能以强凌弱。
42、 我进步很快，老师夸我是锅炉烧足了的压力表——直线上升，我的心里美滋滋的。爸爸却说：“以后可要继续努力呀，希望你能凤凰头上戴牡丹——好上加好。”（河南·许昌）
43、 星期天上午，妈妈到外婆家去，要我和姐姐在家喂猪、烧饭。晌午时，妈妈回来，见锅不动，瓢不响，就说：“你们啊，两个人是芦苇、簸箕一个样，两个懒家伙！”（江苏·靖江）
44、 【上山打柴，过河脱鞋】（谚）上到山上就打柴，要过河水就脱鞋。比喻到什么环境，就要有对新环境的适应力。也比喻遇到什么情况，就要采取什么措施，不可拘泥。
45、 孝子吃豆腐——里外都是白
46、 【狮子搏兔用全力】（谚）狮子在捕捉一只小小的兔子时，也要用上全身的力量。比喻对付弱势敌人，也要当强敌来打。也比喻从事细微工作，也要全力以赴。 也作“狮子搏兔，亦用全力”。
47、 【扳倒龙床，跌了太子】（惯）龙床：皇帝的宝座。指犯了大罪。也指豁出一切，起来造反。
48、 蚁多推山山也倒，人多戽海海也干。
49、 【巨木猜字——水到渠成】（歇）“巨”字与“木”字再加上“水”字（偏旁三点水），就成了“渠”字。比喻一旦条件成熟，事情就会顺利完成。
50、 儿子成亲父做寿——好事成双
51、 【破鞋，提不起来】释义：比喻事情十分棘手，或事态非常糟糕，没法说起。也指事情不要再提。例句：（老山头）怔了一刻，把手在膝盖上一拍，叹了口气说：“咳！破鞋，提不起来了！”冯贵堂问：“怎么？拉不过李霜泗来？”老山头摇摇头说：“他不来。”
52、 【鸡食盆里鸭插嘴】（惯）斥责人多嘴多舌。
53、 【不怕外来盗，就怕地面贼】（谚）外来盗：从外地窜来的盗贼。地面贼：熟悉情况的本地盗贼。指本地盗贼熟悉情况，容易作案。
54、 【不怕人穷，就怕志短】释义：只要有理想，有志气，就能改变穷困状况。例句：“常言说：‘不怕人穷，就怕志短，’咱们是穷队，可是我们看到他和长水几个没明没夜往前领着干，心里总觉得有个依靠。”
55、 【以心度心，间不容针】（谚）间不容针：空隙之小容不下一根针。指以自己的心理来推测他人的心理，将心比心，就不会有多大的偏差。
56、 【喂脑袋】（惯）指吃饭。
57、 【犯夜倒拿住巡更的】（惯）犯夜：违反夜禁，指小偷。巡更：夜间巡逻打更。窃贼反把执勤的人抓住了。比喻做了坏事不认错，反倒诬陷打击无辜的人。 也作“犯夜的倒拿巡夜的”。
58、 【重阳黑洞洞，一年好收冬】释义：指重阳这天阴沉下雨，这一年就有好收成。例句：重阳黑洞洞，一年好收冬。九月九日是雨归路日，有雨主来年熟。
59、 麦忙假里的一天，我帮妈妈去收割小麦。妈妈对我和姐姐说：“快点干啊，紧收的庄稼，水中的买卖。”（注：怕阴雨天麦子发霉生芽。）（河南·商丘）
60、 【 车到山前必有路】到时候自有办法克服困难，不必预先 担忧。类似的：路走到尽头会转弯。叶辛《蹉跎岁月》：“事 情总算跑妥了！我早说过，车到山前必有路，总有办法的。”
61、 【鲁班门前不敢弄斧】释义：鲁班：又写作“鲁般”，古代巧匠。比喻不敢在高手面前逞能，卖弄本领。例句：田月轩落落大方地说：“鲁班门前不敢弄斧，善人面前焉敢焚香？我今天来，是诚心诚意想听听你老先生和团总的指点哩。”
62、 汽车司机扳轮胎——忽左忽右
63、 【拉硬弓】（惯）l比喻态度强硬，不肯服软、认输。2比喻能担当重任。
64、 【染坊铺出不得白】（谚）染坊铺：染纱染布的作坊。染坊里不会出白纱白布。指已构成的事实就难以复原。也比喻什么环境会熏陶出什么样的人。 也作染房里不出白布。 染缸里拿不出白布来。
65、 【老郎疼婆娘，少郎讲名堂】释义：年轻的丈夫不知道疼爱妻子。例句：“唉唉，事到如今，只能顾一头了。俗话说：‘老郎疼婆娘，少~B讲名堂’。……”
66、 【人离原地活，树离原地死】（谚）指人离开原地，走出困境，外出闯荡，就能把生活的路拓宽。 也作人挪活，树挪死。挪：挪动，离开原地。 树挪死，人挪活。
67、 【手插鱼篮，避不得腥】释义：比喻做事不怕担负责任。例句：先锋道：“古人说得好：手插鱼篮，避不得腥。一不做，二不休；左右帅领家兵杀那和尚去来！”
68、 花生还没收完，豆子又炸了一地，奶奶边拾边数落：“能舍千谷，不舍一豆啊！”（河南·宁陵）
69、 【蝉翼为重，千钧为轻】（惯）钧：古代重量单位，一钧是三十斤。千钧：形容极重。蝉翼极轻，却把它看得很重；千钧极重，却把它看得很轻。比喻是非被颠倒。
70、 【大姐做鞋，二姐有样】（谚）大姐做好鞋，二姐就有样可学着去做。 指前人做出榜样，后人跟着学。也指前人取得经验教训，可供后人借鉴。 也作“大姐做鞋，二姐照样”。
71、 【一客不烦二主】（谚）指求人办事，应一家求到底，不要再去麻烦其他人。 也作一客不犯二主。 一事不烦二主。
72、 铁人生锈——害自身
73、 开甑的蒸气——直往上冲
74、 【 耳听是虚，眼见为实】耳听是别人说的，眼见是亲自看的。 强调直接经验可靠。语序亦可换置。浩然《山水情》：“耳听 是虚，眼见为实，等我看到真实的了，才能定准儿该向你点 头还是摇头。”
75、 晴天响霹雳——惊天动地
76、 【不怨狼吃羊，是怨羊上坡】释义：比喻颠倒黑白，不辨是非，错怪了人。例句：他祖祖辈辈欺压七里铺人还不够！你倒好，不怨狼吃羊，是怨羊上坡。心疼肚热，咋下得手打孩子？
77、 石匠打铁——不会看火（货）色
78、 【刀子尖上赌气】（惯）赌气：因不满或受指责不服而任性行事。指拿生命赌气。
79、 放学回到家里，爸爸说中午吃剩米饭，我说我不爱吃。奶奶说：“剩米饭好吃。俗话说，‘头锅饺子二锅面，米炒三遍金不换’。”（河南·南阳）
80、 我要带几本字典去上学。爸爸说：“老虎一个能拦路，老鼠一窝喂了猫。带那么多干啥？”（四川·彭州）
81、 一天上语文课，陈老师走进教室，看到地上乱糟糟的，他笑着说：“教室的地面，就像咱班的脸面。教室里那么脏，咱班的同学个个都是大花脸吧？”听完老师的话，我们不好意思地捡起了地上的纸片。（河南·信阳）
82、 【油锅里的钱还要找出来花】（惯）为了抓到热油锅里的钱而不怕烫手。形容人贪婪，为了钱而不怕冒风险。
83、 【隔墙须有耳，门外岂无人】（谚）“壁间犹有耳，窗外岂无人”。
84、 太阳底下点蜡烛——浪费
85、 【黑煞神撞着个霹雳鬼】（惯）黑煞神：凶神。比喻厉害的人碰到了一起。
86、 【人死留名，兽死留皮】见“豹死留皮，人死留名”。
87、 【歪嘴葫芦拐把瓢，品种不好莫怪苗】（谚）葫芦锯成两半，就是两个舀水的瓢；葫芦如果歪嘴了，锯开的瓢必定是拐把。泛指农作物必须选好种子；种子不好，就很难有好收成。
88、 【披星星戴月亮】（惯）天还没亮就出去，晚上天黑了才回来。形容非常辛苦、劳累。
89、 【半天云中跑马——露了马脚】（歇）本指露出马的脚，转指暴露出破绽，或泄露了机密。
90、 鹅蛋换鸭蛋——不上算；不合算
91、 【小洞不堵，大洞吃苦】（谚）比喻问题要及时发现和解决，一旦造成大的祸患，就会无法收拾，后悔不及。 也作小洞不补，大窟窿难堵。 小孔不堵，大孔冤苦。 小眼不补，大来叫苦。
92、 老牛头进汤锅——难熬
93、 【妇女能顶半边天】（谚）指妇女的潜力很大，凡男人能做到的，妇女同样能做到。
94、 【 打蛇先打头】打击为首的，击中要害。姚雪垠《李自成》： “目前咱们的战兵很少，只能将主要兵力放在南路，交你使 用，要在白羊店以南对郑崇俭亲自督战来犯的官军迎头痛 击。这是打蛇先打头之策。”
95、 【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】（谚）好药入口很苦，但有利于治病；忠诚的劝告听起来刺耳，但有利于行为。指直言忠告是有益的，但不容易被人接受。 也作忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。 苦药利病，苦口利用。
96、 【砂子地里放屁——不害你那口碜】（歇）砂：同“沙”。口碜：即牙碜，因食物中有沙子，嚼时硌牙。 指说话不知羞耻。含责骂意。
97、 【一条道儿跑到黑】不改变主意，坚持到底。类似的：一条 胡同走到底。张贤亮《河的子孙》：“可是，事情已经做下了， 只能一条道儿跑到黑。”
98、 【枣核解板儿——能有几锯】（歇）解板儿：用锯子锯开。枣核很小，把枣锯开，根本用不了几锯。 锯：谐“句”。指没有多少话语或唱词。
99、 【打牙祭】打牙祭原指每逢月初、月中吃一顿有荤的饭，后来泛指偶尔吃一顿带肉的饭菜。据说，过去民间的工商业主规定对店员、徒工，每月初二、十六各给一次肉吃。如清代吴敬梓所写《儒林外史》第十八回，就记载：“平时每日就是小菜饭，初二、十六跟着店里吃牙祭肉。”这种说法源自祭祀。古人尊重祖先亡灵，对于祭祀非常重视。每逢重要节日，都要告祭先人，有什么好吃的东西，都要惦记着先给死去的亲人享用。而祭祀时，肉是最常见的祭品，天子要敬奉太牢（羊、猪、牛），诸侯要贡献少牢（羊、猪），普通民众也要供奉猪肉，可惜数量有限。百姓们将肉放在先祖的神龛前，点上冥币、蜡烛、香柱，供亡灵享用。祭了祖先之后，再将那一小坨肉切细“祭”自己的牙齿，于是便有了“打牙祭”之说。