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1、 【佛心禅语】 生活中常有不尽如人意的时候,当一个人面对拂逆和不顺,而人力又不能改变的时候,就应面对现实,随遇而安。与其怨天尤人,徒增苦恼,还不如因势利导,适应环境。

2、 行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。

3、 【佛心禅语】 人理深谈,且缓数年。(印光法师)

4、 【佛心禅语】 为了表示自己的清高而否认别人的真实面目,断绝与别人的来往,这不是清高而是偏激。

5、 【佛学人生感悟经典语录】将自己的最低需求作为贫富分界线,人就容易知足,将别人的状况作为贫富分界线,则永不知足。

6、 禅宗对慈悲的强调,主要是以慈悲心对待别人,而智慧心则是约束自己、辅助自己修行的无形力量。

7、 【佛心禅语】 面谀之词,有识者未必悦心。背后之议,受憾者常若刻骨。

8、 我们可能做不到像先觉的贤圣那样仁慈博爱,也可能做不到像善人那样积极行善,但有一件事是人人可以做到的:礼敬贤圣,为好人鼓掌喝彩。

9、 【佛心禅语】 佛语云:“嗔心暴烈,不发则已,发则虽尽反以前所为,亦不暇顾 及。”明代高僧憨山老人开示说:“念佛即是参禅,更无二法。即念佛时, 须先将自己胸中一切烦恼妄想、贪嗔痴爱,种种杂乱念头一齐放下。放到 无可放处,单单提起一声阿弥陀佛,历历分明。”

10、 看到社会上有那么多精神病患者,实在为他们深感

11、 【智慧生妙法】 真正的妙法是由智慧产生出来的,真正的慈悲是用智慧的力量去推动 的。

12、 人需要锻炼,需要有意识地找一点苦吃,才有利于自身的生存,有利于克服那些想象不到的来自自然和社会的各种困难。

13、 我此道场如帝珠,十方诸佛影现中。我身影现诸佛前,头面接足归命礼。能礼所礼性空寂,感应道交难思议。(日本)空海《念持真言理观启白文》

14、 若有功德,当自覆藏;若有过失,当自发露。《长阿含经》卷十六,《坚固经》

15、 【天天禅语】慈悲不只用口说,而是要身体力行,走入人群付出。

16、 【天天禅语】生命无价,会用才有价值,不会用则是白白浪费。

17、 【禅语感悟人生的句子】 好比大海里的船只,装载的东西过重,就会沉没。

18、 有人靠微博维命,有人靠微博养心。微博给你带来了什么?

19、 我们做功夫,得到受用以后,不是把这种受用来显异惑众,而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。

20、 【佛说】你说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个当下。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。

21、 【禅语悟道】.出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,欢喜也短暂。

22、 【佛语经典语录】 意识(即这里所说的“心”)是认识的基础和必要条件。离开了意识,一切认识都不可能产生。人脑所以胜过电脑,根源就在于人脑是意识的物质载体,它能够产生意识。电脑不可能产生意识,也就不可能产生认识。

23、 听一曲云水禅心,夜清凉,风轻吹。由来喜欢在这样的夜,写几笔云淡风轻,或书一笺禅语。古筝声中流淌的清音如云,如烟,如雾,如岚,是那样的近在咫尺。伸手,解不可及,音弦缭绕间,又似乎远在天边。

24、 我们常说:“立德、立功、立言为人生三不朽。”心中想了,口中说了,而不去努力实践,再美好的理想与志愿都是“梦”;蚂蚁、蜜蜂虽是小动物,犹知勤于工作储粮酿蜜,身为万物之灵的人类,为什么不能发挥才智,去努力工作服务人群呢?

25、 以智慧了知缘起之性,无能缘之心亦无所缘之境,故能心无呈碍,度一 切苦厄。诸位习禅者,切莫以为习禅只为求玄妙求静寂,当有菩萨度众 之慈悲,方能体证真正之禅慧。

26、 【做好人间事】学佛的人,应正视「生」与「死」。握做人的机会做好人间事,则家庭和乐,社会安宁。和地吉,就能免除天灾人祸,达到消灾延寿、福禄绵长的境界。

27、 任何事物的学习都是为了解事物的本质规律,有其事必有其理,有其理必有其事。学习是为了明理,理通了心就安了,心一安就无所谓好坏得失。当木被完全克制,无力对抗时,我们只能避其锋芒,曲线救国,找一个贵人来通关化解。只有找对合适的人,事情才会事半功倍。

28、 一个人如果得志与失意时都能把握自我,处变不惊,心无分别,那他一定是个了不起的大德之人。一如佛家讲,爱人如爱己,天下的女人都是自己的母亲,天下的男人都是自己的父亲,天下的孩子都是自己的孩子,如此,便没有了分别心,心中的爱才能升华为大爱。

29、 【天天禅语】乐善好施得福报,知足善解得智慧。

30、 如备边城,中外牢固,自守其心,非法不生。《法句经》卷下,地狱品

31、 向生灭处究取无生,向差别处体会平等,向烦恼处直认菩提;在世间法上落实佛法,在做人做事中勤修众善,在尽职尽责中广度众生。

32、 要慈眼视众生,把无形化作有形,把理论化成行动,时时刻刻拿出一分“我们不去救他,谁去救他”的大慈大悲济助精神,能如此,尘世亦可成为净土。

33、 人心本净,纵处秽浊,终无瑕疵,犹如日明不与冥合,亦如莲花不为泥尘之所玷污。《文殊师利净律经》

34、 慈悲与智慧的交融,是心灵的和谐、完美与圆融,它使人能够不断探索生命的奥义,同时看到真正的自己。携一颗佛心,展一双翅膀,不畏浮云,只在生命的巅峰自在微笑。

35、 戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故此丘,当持净戒,勿令毁犯。《佛遗教经》

36、 若值无道,俎醢之酷,汤火之厄,终不释正从彼妖蛊也!《六度集经》

37、 佛家禅语:剧场里,蠢人开玩笑大喊:着火了。结果上千人拥向门口,挤成一团,很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。

38、 【佛心禅语】 世事冗如麻,空门路转赊。青松林下客,几个得归家?共唱胡笳曲,分开五叶花。幸逢诸道友,同上白牛车。——《法演禅师语录》

39、 多一事不如少一事,多一念不如少一念。有念必有事,无念便无事。除非南无阿弥陀佛。

40、 行者诸心、心数起时,反照观察,不见动转,以是义故,名为觉意三昧。(隋)智颧《觉意三昧》

41、 【佛心禅语】 亦、心一切平等,真即菩提自现。若怀彼我二心,对面不见佛面。——《志公和尚大乘赞》

42、 问问占中国大多数的农民,谁能真正代表他们。回答也许令许多人不快:不是那些成天在口头上救国救民的所谓精英,不是那些要死要活非代表他们不可的所谓意见领袖,也不是那些躲在帷幕背后满口粗言秽语的自恋者,而是那些冒着烈日到田头为他们传经送宝、帮助丰产增收的实践者。

43、 【如是我闻】我问佛:说我,羞我,辱我,骂我,悔我,欺我,骗我,害我,我将何以处之?佛曰:容他,凭他,随他,尽他,让他,由他,任他,帮他,再过几年看他。生难免要受些委屈和伤害,以其耿耿于怀郁郁寡欢,倒不如坦坦荡荡泰然处之。有经受住狂风暴雨的洗礼,才能练就波澜不惊的淡定。

44、 【佛心禅语】 小怒数到十,大怒数到千 轻易地发怒,这在大多数情况下不但不能解决问题,反而恶化了冲 突,得不偿失。恼怒是片刻的疯狂,你应该控制住情感,否则情感就会控 制你。

45、 【佛心禅语】 零忍与让,足以消无穷之灾悔。古人有言:“终身让路,不失尺寸。”

46、 修行不仅仅是打坐、念佛、诵经,一切善法都是修行不可缺少的部分。

47、 付出其实就是最大的收获,因为能施与的人,比受施的人更幸福。

48、 【最有禅意的句子】一时的灾难,不是一世的落难;提起信心,就能发挥志气与良能。

49、 生也注定,死也注定,从生到死之间的漫漫人生,注定要我们去跋涉。在这条跋涉的路上,我们一刻都无法停止心灵的颤动。

50、 原谅或怨恨,只是一念心;心念一转,能包容一切。

51、 佛法很简单,只要去除贪、嗔、痴三毒,就可以明心见性。众生烦恼多,所以佛陀才开启八万四千法门,对治众生的八万四千烦恼。

52、 急须要做,正要人做的事,我来吧。(当代)圣严《1()8自在语》

53、 【顺则淡然、逆则泰然】 遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

54、 善是利益,恶是损害。一念之非即种恶因,一念之是即得善果。

55、 【佛心禅语】 有磨难才会有痛苦,才会使人思索。一个人只有痛苦地思索,才会顿 悟人生的真谛,才会明智练达。而只有明智的人,人生才会卓越,才会不 同凡响。这就是逆境,一种造就强者的人生境遇。

56、 禅宗一直在讲不要有心念的活动而是行动,这个行动本身就是一种解脱。当然行动也代表觉知,还有立即采取行动。

57、 望空雨宝休夸富,无地容锥未是贫,踏着秤锤硬似铁,八两原来是半斤。(《五灯会元》卷十四)

58、 年轻时我口若悬河,嘴巴比脑子快;中年后,我木讷无言,非深思熟虑不敢开口。年轻时,心里搁不住事情,天天生龙活虎;中年后,事情喜欢搁心里,日日难免愁眉。

59、 远离不爱言,软语不伤人,常说淳美言,是则升天路。《杂阿含经》卷四十九,第1299经

60、 一一毛端,悉能容受一切世界,而无障碍。《华严经》卷一,世主妙严品

61、 【快乐与多少】 真正的快乐,不是拥有的多,而是计较的少。

62、 愿尽未来一切劫,普为苦恼诸群生,灭除生死使无余,得佛究竟诸安乐。“四十华严”卷二十一

63、 佛言:弥勒菩萨经三十劫应当作佛、至真、等正觉,我以精进力、勇猛之心,使弥勒在后。过去恒沙多萨阿竭阿罗呵三耶三佛,皆由勇猛而得成佛。《增一阿含经》卷十一,善知识品

64、 佛是没有烦恼的人,佛是欢喜的人,佛是慈悲的人,佛是无私奉献的人,佛是把一切美德、一切智慧都集中体现出来了的人。

65、 【天天禅语】好心,就有正确的方向;立好愿,就有付出的力量。

66、 “释怀”是一种修养,更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀,才会有“采菊东篱下”的旷达高洁;被贬他乡的苏轼懂得释怀,才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

67、 【佛心禅语】 世上没有十全十美,看起来再完美的物体也会有瑕疵,但它的功能丝毫不受影响;再有成就的人也有缺点,但他的缺点并不影响他的成就。

68、 应当勤加护持正法,护法果报,广大无量。《大般涅槃经》卷三,金刚身品

69、 【佛心禅语】 忏悔得美 人之居世,谁能无过?学人失念,尚起烦恼,罗汉结习,动身口业, 岂况凡夫,而当无过?但智者先觉,便能改悔,愚者覆藏,遂使滋蔓。

70、 谈情说爱大慈大悲,以智化情,以慈化情,以法范情,以德导情。

71、 应以无思而为方便,圆满静虑波罗蜜多,有味无味不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

72、 【佛心禅语】 心思要缜密,不可琐屑。操守要严明,不可激烈。

73、 【天天禅语】初学佛法的人在没有打好基础的情况下就学习一些深奥的法门,其后果犹如空中楼阁。如果没有打好稳固的修行基础,不但无法树立空性的深奥境界之正见,连世间法都难以承办?就好像是冬天在冰上盖房子,冬季一过,冰雪融化,房子很快就会垮塌一样。

74、 欲行所得之道而利于人,先须克己惠物,下心于一切,然后视金帛如粪土,则四众尊而归之矣。(宋)黄龙慧南禅师告王安石语《禅林宝训》卷一

75、 【天天禅语】天天苦恼不够、不足,是富有的穷人。

76、 如人因地跌,还扶而得起,因佛获过罪,亦因佛而灭。《大庄严论经》卷二

77、 每个人的精神都处于“亚健康”状态,需要爱心抚慰怎样把握与人交往的原则?佛日:得一切众生起柔软心。——《佛说弥勒大成佛经》

78、 爱惜生命并非计较寿命长短,而是应时时提高警觉,把握分秒利益人间。

79、 犹如奴仆事其主,利于众生亦如是,如仆事主心专注,虽被瞋辱而无对,凡所动止常在心,唯恐役主责其过。《佛母宝德藏般若经》

80、 如来以一切譬喻,说种种事,无有譬喻能说此法。何以故?心智路绝,不思议故。诸佛菩萨但随众生心,令其欢喜,为说譬喻,非是究竟。《华严经》卷五十二,如来出现品

81、 虽远离三界而庄严三界。虽知一切国土犹如虚空,而能以清净妙行庄严佛土。《华严经》卷三十七,十地品

82、 释迦牟尼佛说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”是的,只有宽容才能化解世间的仇恨,只有宽容才是慰藉心灵的良药。

83、 【佛心禅语】 当我们去除了财产、权力等观念的束缚时,就不会为这些身外之物的 变化而感到失落、痛苦、烦恼。当我们的心里本没有这些东西的时候,又 哪里会惹来烦恼的尘埃呢?

84、 譬如甜酥,八味具足,大般涅槃亦复如是,八味具足。云何为八?一者常,二者恒,三者安,四者清凉,五者不老,六者不死,七者无垢,八者快乐。是为八味。《大般涅槃经》卷三,名字功德品

85、 【一句禅语一种人生】人生的最后,奉献躯体作医学教育,是生命的勇者。

86、 【佛心禅语】 钟声才罢鼓声喧,钟鼓相交会人天。临机妙用无别法,开口动舌显三玄。临机照用须子细,互换宾主疾如烟。进前更欲求佛祖,拟议早是隔西天。——《石门山慈照禅师风岩集》

87、 恪守本分,并不是一件容易的事情,其中有感情的抑扬起伏,也有理智的冷静思索,它是低沉的、舒缓的,又是适度的、坚定的。

88、 如芽,非是种子中有,非地非水非火非风非虚空等因缘中有,非是一一因缘中有,非诸因缘和合中有,非离因缘和合余处别有。若此等中一切皆无,如是得言芽无自体;若如是无一切自体,彼得言空。(古印度)龙树《回诤论》

89、 【佛心禅语】 人生有七种财富已经拥有的,便是好的,便是财富。

90、 这个世界上还活着的已没有唐朝人,没有清朝人,甚至很少有民国人。朝代是用来更替的,人生下来是为了死的。人生其实就这幺简单。为前人扫墓,实际上是为了让后人为自己扫墓。

91、 【佛心禅语】 满山遍野,若众生需要,一草一木无不是药。若非众生所需,则再珍贵的材质也不是药;佛法亦是如此。一证严法师

92、 【佛语心经】 俗话说:“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。”春华秋实,春种秋收,这是自然界中植物生长的规律。人类社会是从自然界分化而来的,它也具有这种客观的规律性。而人既属于自然界,又属于人类社会,因此人的各种活动同样表现出这种因果联系。

93、 欲使众生离苦得乐,必须以“智慧”为中心,以“方便”为工具。

94、 学佛者,道心不可断。道心断,明灯暗;明灯暗,智慧失,就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念,莫让外境灭了心中的明灯。

95、 肾功能不好,容易出现险情天灾人祸,甚至会引起官非口舌诉讼之事。做水产生意容易亏损,做事有头无尾易召小人,北方市场开发不好。

96、 我只希望我的事情失败,因为事情失败,不完满,这才使我常常发大惭愧!能够晓得自己的德行欠缺,自己的修善不足,那我才可努力用功,努力改过迁善!(民国)弘一《南闽十年之梦影》

97、 只有不因别人的看法而违背自己的心意,尊重自己的行为方式,做真正想做的事,才会达到快乐洒脱的人生状态,如燕子一样轻盈自在。

98、 孝亲要及时,堂上双亲你不孝,远庙拜佛有何功?

99、 【天天禅语】拥有,有“拥有”的烦恼;无,有“无”的解脱。

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