佛语清晨语句_经典禅语_句子迷网
1、 什么是聪明呢？是一种计量利弊得失的能力，以一己之利为利。利己之利、贪婪诡诈，就是聪明而无智慧之人的象征。
2、 【佛心禅语】 一旦看清了自己的心性，明白了自己所处的位置，自然就有了方向和 动力。
3、 经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事，就会减少很多烦恼。
4、 舌头既能尝甜，也能知苦，说明它是健康的。人生多种味，都要尝一尝。
5、 在家出家共相习近，同喜同忧，同乐同苦，凡所为作，悉皆共同，是名习近相赞叹。《杂阿含经》卷二十，第551经
6、 用什么样的心情工作就会获得什么样的生活，快乐或者不快乐。
7、 【心灵禅语】 人不可貌相，海水不可斗量。以貌取人无疑是舍本而逐末。《巴黎圣母院》里的敲钟人卡西莫多相貌丑陋，却善良勇敢；神父伏罗洛道貌岸然，阴险狠毒。心灵美远比外表美重要。可是日益火爆的各种“选美”活动却毫无例外地存在着一个无法克服的弊病，就是更多地注重外表美。
8、 【佛心禅语】 清贫不是舍不得，不是受贪念所困的悭吝，而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望，是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做个清淡、简朴的清贫者，过简单的生活，帮助更多需要帮助的人。
9、 【佛语禅话】将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。
10、 多闻圣弟子不见色是我、异我、相在，亦非知者，亦非见者。《杂阿含经》卷三，第64经
11、 于正法中生起药想，于和尚阿阁黎所生起佛想，于自身所起病人想，于说法者起明医想。《集一切福德三昧经》卷中
12、 能够忍受一切毫无争议的善法而经常施舍仁慈，即是忍辱。毫无争议的善法有何难忍呢？例如，“人总是要死的”，“人总会变老”，这都是毫无争议的善法，要做到不怕老、不怕死，还是不容易的。
13、 【佛心禅语】 有形至大者，莫若天地；无形至大者，莫若虚空。有道者知彼二者皆自心影响，故见空不空，见形非形。——《紫柏尊者全集》
14、 就这样一簇秋光里的野花，是不是已足以让你心动？会不会给你穿越的冲动？很多年前，老屋附近的水塘边少年眼里的梦，是不是已经和岁月一起永恒？
15、 迷真起妄，假号众生；体妄即真，故称为佛。（唐）澄观《大华严经策略》
16、 看到，生相；听到，生音；摸到，生感；闻到，生味；想到，生觉。
17、 不管路有多远、自己能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即“毅力”。
18、 【天天禅语】虽然人生充满苦难与悲痛，但是也充满希望与爱。
19、 因物故有时．离物何有时？物尚无所有，何况当有时？（古印度）龙树《中论·观时品》
20、 改革开放以来，前三十年让一部分国人先富起来了。据行者观察，现在已经进入拐点期，要解决中国日益严重的社会矛盾，共同致富将成为今后一段时期的发展主题。因为只有这样，才能全面落实和验证邓小平理论。
21、 住三世无碍智戒者，以身语意合一，不作一切诸法。云何为戒？所谓观察舍于自身，奉献诸佛菩萨。《大日经》卷二，入曼荼罗具缘真言品
22、 【佛心禅语】 生活就像海，潮起潮落，既有春风得意、高潮迭起的快乐，也有万念俱灰、惆怅漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描绘成图表，那一定是高低起伏的曲线。
23、 禅意石雕：灵气十足的小与尚这组表情丰富、形态各异又颇有禅意的小沙弥由铁丸石精心雕琢而成。铁丸石是一种含有铁质的砂岩或页岩，形成于大约在二百万年到二千多万年之前，主要出产于台湾，非常稀贵。它较一般石材密度高，且石质超细。这组作品意境深远、灵气十足。
24、 如是我闻。一日，法师路过一条小河，遇女子对河饮泣。法师：施主为何事伤心？女子：我回不了家了。法师：家在何处？为何不能回家？女子轻抹眼泪：我本螺蛳姑娘，家在河中。他年为羡慕世人而来，如今世人已不足观，只好回家，可我的螺蛳壳不见了。法师摇头：真要回家，路有千条，何必系于一壳。
25、 不要迷惑于表象而要洞察事务的本质，初学者的心态是行动派的禅宗。所谓初学者的心态是指，不要无端猜测不要期望不要武断也不要偏见。初学者的心态正如一个新生儿应对这个世界一样，永远充满好奇求知欲赞叹。
26、 如不勤习五明，不得一切种智故。内明为求自解学，因明为伏外执学，声明为令他信学，医明为所治方学．巧明为摄一切众生。（古印度）马鸣《大庄严经论》卷五
27、 虚心倾听批评，坦然接受批评，真心悦纳批评，并能从批评中获益，是一种大智慧。
28、 【佛为心道为骨儒为表】佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万年悟道，终归诗酒田园。
29、 【佛心禅语】 真正的好名声，是一个人内心对自己的肯定，以及对自身行为的认同，也是为了让自己的人生过得更有意义而追寻的一种财富。而虚名则是为了满足面子和肤浅的虚荣心而刻意追求的东西。
30、 生死之中，实有乐受，菩萨摩诃萨以苦乐性不相舍离，是故说言一切皆苦。《大般涅槃经》卷十二，圣行品
31、 无法要求他人把“不可能”的事变成“可能”；但是可以自我要求，将“不可能”的事转为“可能”。
32、 心中有爱，即使身处尴尬之地，也是天堂；心中有恨，即使身处福地， 也满腔怨怼，哪会有幸福感可言？
33、 有出世的思想，做人世的事业；“人间佛教”认为人人皆有佛性，希望人人皆能成佛，主张家庭要幸福美满，我也常乐愿为信众主持佛化婚礼，因为齐家才能治国，多一个幸福美满的家庭，社会就多一份安定和谐。
34、 佛法不是谈玄说妙，不是卖弄玄机，佛法就是活生生的活法，它是一种生活的艺术。烦恼时的不纠缠，面对矛盾时的圆融，面对困难时的坚强，面对诱惑时的淡然。佛法就是让我们从无处安心到无处不安心，从迷到悟顺利转换，让念头的生灭温与承接。有句禅语说得好，无云生西岭，真佛道家常。
35、 【佛心禅语】 一般人都是真理知识化，喜求知解，停留在概念里。所以达摩祖师西来，传法的模式，就是法（真理）的人格化，除了法，没有我，而法也是本无之法。——耕云先生
36、 菩萨观爱，如怨诈亲。《涅槃经》卷二十三，高贵德王菩萨品
37、 布施是一种奉献，既指一颗虔诚修行的佛心，更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人，也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。
38、 有这样一位经营食品企业的企业家，在自己的企业立了一条“军规”，所有员工包括他本人在内都必须吃本企业生产的产品。他的理论是：食品企业的老板和员工要敢于吃自己生产的食品，如果自己都不敢吃自己做的食品，谁能相信你的食品质量和卫生安全呢？
39、 【禅悟人生】幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。
40、 红尘多冷暖，草木向阳荣。远寺人来少，禅林月照明。僧居如有梦，境遇不关情。昨夜寒风起，有梅寂寂生。
41、 所谓平凡，就是任何东西有得有失，都能放得下，并且还有勇气继续往前走。有一种平凡的心态，不管遇到多少次失败，依然能够站起来，继续往前走，最后，获得的是人生的智慧，而不是绝望。有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
42、 忍不是最高的境界，能够忍而无忍，才会觉得一切逆境都是很自然的事。
43、 【佛心禅语】 命运很吝啬，绝不肯把所有的好处都给一个人：给了一个人美貌，就可能剥夺他的智慧；给了一个人金钱，就可能剥夺他的健康；给了一个人天赋，就可能剥夺他的自由；给了一个人成功，就一定会在过程中制造些苦难。
44、 直心即道场，直心即是诚实心。正直无谄曲之心，乃是万行之本。
45、 众生有佛性，处处有禅机，但并不是每个人都能够成佛；世事本无常，佛虽然不能改变这个事实，却可以超脱于这个现实。
46、 【佛心禅语】 分享是一种交往的礼仪，是一种健康的心态；分享是一种关爱的情 怀，是一种奉献的精神；分享是一种生活的艺术，是一种生存的智慧。
47、 【佛心禅语】 问：“如何是学人心？”师日：“尽十万世界是你心。”——《长沙景岑禅师》
48、 环境本身不会制造污染，人对环境的污染难辞其咎。
49、 要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。
50、 惊畏有为界，喜无为法，当知此即是增上慢。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会
51、 若能观心真实性，一切法中亦不见，若能无心远离心，即是真禅波罗蜜。《大集经》卷十
52、 【福田】 有善心就有幸福，有善愿就有善力，自造福田，自得福缘。
53、 世上没有什么东西非我莫属，即使你付出了百分之九十九的努力，那一分运气不到，成功也会漠然与你擦肩而过，世上也没有什幺东西原本与我无关，王侯将相宁有种乎？哪怕有一分可能，也值得你投入百分之九十九的努力，或许成功正在等你呢。
54、 佛说：烦恼即菩提。因爱而追求，因追求而心忧，既是烦恼，也是幸福。不为爱所苦的要点是增强“心理弹性”，可进可退，可得可失，可取可舍，可成可败，不强求结果，顺其自然，人生才能收放自如。
55、 一切众生中，若起于悲心，是名圣种性，得福报无量。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
56、 世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：“财欲是祸水。”学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心、欢喜心、勇猛心而行善喜舍布施。
57、 懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度，以最恰当的方法让对方接受自己的主张，就可能助你成功。
58、 菩萨善知诸法无我已，观察真如，修寂静行，不久当得初欢喜地。《入楞伽经》卷三
59、 譬如大火焚烧人身，人能于中一心制意，端身正行，独作诸善、不为众恶者，身独度脱，获其福德、度世、上天、泥洹之道。《无量寿经》卷上
60、 【佛心禅语】 爱情不是靠一个人维持的，爱的付出是相互的。时常向对方表达自己的爱慕与关心，常常为爱情的灯注入新的灯油，爱情才能激发出欢快而明亮的火花。
61、 【一句禅语一种人生】凡夫难免有缺点，若能勇于改过，必得完美的人生。
62、 【天天禅语】生死大事，能看得开、想得通，就能安然自在。
63、 佛说，用觉悟的心修行就是最好的修行，而离开生活本质的修行算不上真正的人世修行。
64、 学佛是尽本分，在什么岗位就做什么事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
65、 【佛心禅语】 悟字拆开是吾、心，悟到我心即是明心，明心即明白自心，见性即见到自己生命永恒不变的属性。——耕云先生
66、 若不从天人，希望求侥幸，亦不祷祠神，是为最吉祥。《法句经》卷下，吉祥品非道求清净，供养祠祀火，不识清净道，犹如生盲者。《杂阿含经》卷五，第102经
67、 唯一能形容慈悲的状态便是如虚空——空与一切万物兼容不冲突，包容万物，支撑万物。佛是空王，也是慈悲王。
68、 【佛心禅语】 修行是点滴的功夫，没有办法一蹴即成。——慧律法师
69、 同事——菩萨所缘，缘苦众生。身处苦难娑婆，应先自我净化、以身作则，感化周遭共同生活、工作的每一个人，并鼓励众人一起力行菩萨道。
70、 坚守一份情，一份爱，等一个前世约好的人。等续还了这份情，再去与佛同修。修得一颗平常心，坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提。
71、 钵中遗余持与人者，其福难量，以清净之心着净水中，普生斯念：斯中有形之类蒙佑无量，何况人形。……施畜生之类其福难量，况复人身乎？《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品
72、 在现实生活中，如果不能改变自私自利的后天形成的观念，就无法做到慈悲待人。
73、 【天天禅语】要周“修”，不要周“休”；要福慧双“修”，不要福慧双“休”。
74、 孔子一生一世研究道理，宇宙、人生的真理无不用心研究，但是他自叹穷一生之力，还是很难深入道理的“所以然”、体会道理的真粹。因此他说：“朝闻道，夕死可矣！”意思是早上若能听到一句真理，深加体悟，并且心与理合一，即使晚上死了也不遗憾。
75、 于佛起恶心，毁谤生轻慢，人大地狱中，受苦无穷尽。《分别善恶业报经》
76、 在医院里见到这么多的苦难病患，他的恨与怨也一扫而空了。因为他感恩今天有个健康的身体，所以他打开了自己的心结，启发了悲悯之心，反而决定再去关心他的朋友——倒了他的钱后，内心是否因而不安难过。
77、 【心灵禅语】 得与失相互转换，福和祸相互承袭。恶行积累得多了自然要遭到来自上天的祸殃，形成了罪恶就要遭到来自地狱的惩罚。这些都是必然的规律，是不容置疑的。
78、 倾听是一门学问，生活需要倾听。内心浮躁的人不能倾听，倾听需要一颗安静的灵魂。
79、 多闻圣弟子离两舌，断两舌，行不两舌，不破坏他。不闻此语彼，欲破坏此；不闻彼语此，欲破坏彼。离者欲合，合者欢喜，不作群党，不乐群党，不称群党，彼于两舌净除其心。《中阿含经》卷三，《伽弥尼经》
80、 真正的慈悲必须以智慧为前导，否则弄巧成拙，反失善心美意。
81、 如果我们能够通达无我的真理，就能更正确地认识自己生命，不再盲目 地执着于身内或身外之物，对每种想法的产生，都能清清楚楚；对每种情绪 的出现，都能明明白白，就不会心甘情愿地做它们的奴隶。
82、 爱情没有成败，只是索债和还债，在索还之间感悟人生。
83、 我缺少一个把我名字当成口头禅的人，那个人却始终不出现。
84、 行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
85、 【佛心禅语】 平常心是很难得的。一个人只有心无杂念，一心一意，心无外物，才能够把持心念。如此，才能拥有一颗真正的平常心。
86、 一个人如果能够养成“宽以待人”的优良品德，就一定可以在同他人的相处中，严格要求自己，宽容地善待他人，不断提高自己的思想境界，使自己成为一个道德高尚的人。
87、 要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。（当代）圣严《108自在语》
88、 一切世间之所有，种种果报各不同，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。《华严经》卷二十九，十回向品
89、 一个人面临绝境时，还能心存感恩很是难得。永保感恩心付出的人，比较不会陷入绝境。
90、 其实不少人在肌体过劳死之前，灵魂就已经枯萎了。我在追问，我们为什么要被追赶，我们这样不顾一切地奔跑是否值得？
91、 禅宗认为，一个人只有把一切受物理、环境影响的东西都放掉，万缘放下，才能够逍遥自在，万里行游而心中不留一念。
92、 粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》
93、 不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
94、 若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。
95、 【佛心禅语】 心生毒害化为畜生，心生慈悲化为菩萨，心生智慧化为上界乐土，心生愚痴化为下方苦海。心中善念集在一起，就会产生智慧。——《宗教箴言录》
96、 孤独鳏寡，衣食不充，疾病困笃，无以自济，当给医药，糜粥消息，令其得愈。《佛说阿难四事经》
97、 如果于事无补，如果不能够改变男人，那么，女人应该算好这笔账，别让自己无意的口头禅变成有意的伤心话。
98、 【天天禅语】简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。
99、 用清净的心眼看人，就不会彼此碰撞。声无形无量，色乃假相，不必拿声、色来压迫自己的心眼。言为重，千言无用。言重则信重，信重则有大用。