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1、 【佛心禅语】 人不可能什么都得到,所以应该学会不占有、常放手。要在内心清空自己的欲望,心中空无一物,生活自然能回归简单。什么都没有,也就什么都不会失去。

2、 人的心理病态,多数是由于对外的要求无法满足而产生。先生要求太太温柔,太太要求先生体贴;父母要求儿女孝顺,子女要求父母减少约束;婆婆要求媳妇守分有礼,媳妇要求婆婆减少啰嗦。

3、 【管策与商策】 做官之人应知进退之策,不知则官危;大富之人应知施舍善举之策, 不知则命危。

4、 身体的病较好治疗,怕的是心病;有了心病,行、住、坐、卧都不得安宁,浑身不得自在,甚而吃不下、睡不着……

5、 十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。《法华经》卷一,方便品

6、 如人学射,久习则巧,后虽无心,以久习故,箭发皆中。我亦如是,初学不思议三昧,系心一缘,若久习成就,更无心想,恒与定合。《文殊说般若经》

7、 基督教的圣者,佛教的圣者,经由不同的途径,运用不同的方法,都悟到了真道,彼此之道,自然相通。好比炼金,不管用什么方法,炼成的金子,都是质地相同的东西。

8、 身为佛弟子,就应学习佛陀的精神,为需要帮助的人服务,并与众生同苦乐。能做到人我一体,就是“成功的人生”,亦可称为有意义、有感情,真正“活生生”的人生。

9、 【佛心禅语】 不必回头看咒骂你的人是谁 根本不必回头看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你 也要趴下去反咬它一口吗?

10、 菩萨摩诃萨不净佛国土,不成就众生,不能得阿耨多罗三藐三菩提。《摩诃般若经》卷二十六,毕定品

11、 佛教谈因果福报,但并非有钱才能造福;若能时时体念佛心、观照自己,并以一分亲切的爱心去关怀别人,这分爱心便是造福的种子。

12、 起得过早的人往往摸黑,起得很迟的人看不到日出,晨曦总是属于那些适时起床的人。因此,先觉者总是先死,后觉者也一定失去先机,只有那些适时觉悟的人才占尽便宜。

13、 【佛心禅语】 有了淡泊之心,天天都是好日子。它是一种积极的人生态度,是一种 开朗的生活方式,是一种健康的处世心理。有了这种心态,还有什么不能 忍耐?

14、 世间的真相就是无常,有生必有灭,有聚必有散,有合必有离,一切皆如梦幻泡影,何必过于在意呢?坦然接受吧,放松心情,你就会在这浮躁喧嚣的无常世界中,拥有一片安静的心空。

15、 【佛心禅语】 真正参禅的人,要发无上心,使生命有了寄托,使自己的真理智抬头,让自己的真情感扩张。——耕云先生

16、 【佛心禅语】 我们不一定要在心外寻找财富,真正的财富应该是内心源源不断的能量。

17、 千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上,自胜最贤,故日:人雄。《法句经》卷上,述千品

18、 《贤劫经》归纳了多种形式的“忍辱”,都是人们在事业、生活中必然遇到的事,能不能“忍辱”,就看各人的修养了。

19、 有一句口号:“学一行,爱一行。”这是一个很不现实的目标。做一件事,认真做好,这不难,对原本不爱好的事,勉强让自己爱上它,这很难。从事自己不喜爱的工作,久必生厌,不如选择一份真正热爱的事业,并努力干好它。

20、 【佛心禅语】 人一旦贪欲过分,就会方寸皆乱;谋虑一乱,欲望就更加多了。贪欲 多,心术就不正,就会被贪欲所困,离开事物本来之理去行事,就导致将 事做坏、做绝,大祸也就临头了。所以贪欲不忍,什么事情都会办不好。

21、 【佛心禅语】 深潜不露,是名持戒,若浮于外,未久必败。有口若哑,有耳若聋,绝群离俗,其道乃崇。(《西方确指》)

22、 【大彻大悟的佛学智慧】知道,是知而行道;能“行道”才是真“知道”。

23、 若有功德,当自覆藏;若有过失,当自发露。《长阿含经》卷十六,《坚固经》

24、 凡夫非常关心自己的命运,但自己无法预知,所以必须找人“算命”。过去的算命先生大多是盲人,许多眼明的人拿自己的八字给瞎子算,这不是矛盾吗?人的命在八字吗?八字是时辰,何时落地已是定数,由不得自己。

25、 如护自身命,护戒亦如是。《大日经》卷二,入曼荼罗具缘真言品

26、 以智慧手安慰众生,为大医王,善疗众病。《华严经》卷二十二,升兜率天宫品

27、 助人为快乐之本。生活得淡泊自在,而能够付出爱

28、 【佛心禅语】 不必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕、没有缺点,生命原本就是不圆满的,能够认识到这一点,我们便不会苛求生活,也不会苛求他人。

29、 【佛心禅语】 人生在世,应该把握生命的每一分、每一刻,勤奋不已,勇猛前进!

30、 【佛心禅语】 释迦牟尼佛说:“不要忽视小恶。火花尽管再小,却会烧掉像山那么 高的干草堆。”一个人犯错误,也往往是从并不起眼的小事开始的。俗话 说“小时偷针,大了偷金”“千里之堤,溃于蚁穴”,讲的就是这个道理。

31、 【佛心禅语】 “小”不可忽视:脚下开始,毫末做起,有做小事的精神,就能产生做大事的气魄。

32、 佛法不是反对、摒弃一切追求,而是要让一切追求在道德的规范下得到合理的实现。

33、 【佛心禅语】 我们的智慧本像月亮一样光明,如果没有被云雾般的烦恼遮住本性,就会永远光明无比;我们的福德本像月亮一样圆满,如果没有被罗喉般的私心毁灭功德,就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧,愿我们早日去除烦恼和私心垢念,早日回到如月般明亮圆满的本性!

34、 【禅语感悟人生的句子】 行恶就会得到恶果,仿佛种下苦种,就会收获苦果。行恶的人自己承受罪责,行善的人自己得福。学习善行则得到善,如同种下甜种,就会收获甜果,既能使自己得利,也有利于他人,多有好处而不会白费精力。

35、 【佛心禅语】 包容:水遇到阻挡物并不会争锋相对,而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样,既不计较,也不争论。以善巧智慧,不伤害众生的方式来完成自己的目标。

36、 若善正心者,常顺法观察,不为过所使,如日光除暗。《正法念处经》卷三十七

37、 纵然是游戏人间,也要端端正正,不要嘻嘻哈哈;要谨谨慎慎,不要唏哩哗啦。

38、 利益,一定抛弃那些不工作的年轻人。南传《佛教格言·杂品第十二》

39、 至命终时,意识将灭。所作之业皆悉现前。譬如男子从睡觉已,忆彼梦中所见美女影像皆现。……前识灭已,后识生时,或生人中,或生天上,或堕傍生饿鬼地狱。……曾无有法,能从此世转至后世,然有死生业果可得。《佛说大乘流转诸有经》

40、 如果今天我们大家都有“慈悲心”,发挥慈悲的力量正己助人,深信必能化解暴戾之气,促进政治的清明,增添社会的祥和。

41、 【佛心禅语】 万事皆有缘,人生当随缘。随缘不是跟随,是顺其自然,不怨忧,不 躁进,不强求。以佛心保持平和,能处变不惊,并能体会到生活之乐 之关。

42、 诸法因缘生,我说此因缘,因缘尽故灭,我作如是说。《佛说造塔功德经》

43、 【佛】是什么?请你拿一张纸,一笔一笔的写个【佛】字,你便会明白固中意义。亻:代表人生;弓:要经过弯弯曲曲的路;丿:才能从此岸;丨:到彼岸;正如人生,如果没有经过波折与苦难,我们永远也不会知道原来有此岸、彼岸。遇到困境时更要加培感恩,没有痛苦,就没有觉醒、成佛的机会了。

44、 【扫毒】众生都是太过偏爱自己,才会主动去攻击对方。这种含毒的心理,需要加以扫除。大多数的人都太爱自己,难免就会有一种自我保护的本能,唯恐受到伤害。

45、 可羞不羞,非羞反羞,生为邪见,死堕地狱。可畏不畏,非畏反畏,信向邪见,死堕地狱。可避不避,可就不就,玩习邪见,死堕地狱。可近则近,可远则远,恒守正见,死堕善道。《法句经》卷下,地狱品

46、 乐于分享总是值得赞赏的行为,做一个“守财奴”,必为大家所厌弃。古人说,“独乐乐不如众乐乐”,自己富裕了,帮助亲友一起走上富裕之路,大家开开心心地享受富足的生活,岂不比独自守着财富、躲在屋里“偷着乐”有趣多了吗?

47、 【梵心禅语】学会低调,取舍间,必有得失。人生是一场博弈,心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,生命有止,精神无止;挤不进的世界,不要去硬挤,难为了别人,也是作贱了自己;做不来的事情,不要去硬做,换种思路,也许是会事半功倍。

48、 我当于彼诸恶道中,代诸众生受种种苦,令其解脱。菩萨如是受苦毒时,转更精勤,不舍不避,不惊不怖,不退不怯,无有疲厌。何以故?如其所愿,决欲荷负一切众生令解脱故。《华严经》卷二十三,十回向品

49、 你的心是善的,这善因来自你的心量,你内在充满一片祥和,你内在没有丝毫的计较念在里面,你丝毫没有怨愤,则恶缘无从与你连接而来伤害你。一庄圆法师

50、 生命与身体,苦受与乐受,只是一心相应,刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天,也不得二心生存于一起。南传(锡兰)觉音《清净道论·说道非道智见品》

51、 鸟必学飞也,而后毛羽成;舟必学操也,而后江河济;松柏必历岁寒也,而后贞干坚。行人必以佛祖自期也,而后成佛祖。(明)澫益《灵峰宗论》卷五之一

52、 禅悦为食,法喜充满。《华严经》卷十四,净行品

53、 人在健康时,应多做善事、利益人群,多造善因福果,为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,子媳再孝顺也只能尽人事。

54、 一个人如果连对手都没有,是寂寞而可悲的;一个人如果树敌太多,是可悲而寂寞的。

55、 【一句禅语一种人生】一用法度己,智慧成长;再度他人,就是“回自向他”。

56、 【佛语禅话】人若不知福、不懂得感恩,只是多消福。

57、 若不从一念至一念,即是诸法实相,诸法实相即是涅槃。《思益梵天所问经》卷二,解诸法品

58、 佛经:“历劫挫身不倦惰,昼夜摄心常在禅,遍学一切众道法,智慧深入众生根。”这四句偈语开示我们学佛参禅要精进不倦惰,摄心遍学一切法门,更要开发契合众生根性的智慧,企盼善信能够如是我闻、信受奉行。

59、 【佛心禅语】 人生的道路,有时候要直行才能到达目标,有时候要转弯才能达到目的。应该直行的时候不直行,是错失良机;遇到转弯的时候不转弯,是不懂得回头是岸。

60、 多数众生在爱欲中打转,苦不堪言;如果众生能从自私的欲爱中解脱出来,抱着诚与正的心来从事济世爱人的工作,参加社会的慈善事业,就会离开个人的欲爱,放长情于众生。

61、 吃了黄连才知道甘蔗更甜,受了风霜才觉得阳光更暖,经历了贫寒才感到生活更美好,遭遇挫折才感到人生更充实!

62、 【佛心禅语】 人生有七种财富已经拥有的,便是好的,便是财富。

63、 聪明人看重自己得失之处,智慧人时刻谨守得失之心。粗衣淡饭,皆生欢心,利人利物,平心养心。

64、 要看清人间真相,你的眼界必须高一点;要看清人生真相,你的境界必须高一点,要看清生命真相,你的灵界必须高一点。

65、 【佛心禅语】 释圆禅师用茶杯与茶壶做譬喻,清扫了这个年轻人心中的一份傲气, 助其终成正果。其实这也是在告诫我们这些俗世之人,若想有所大成,当 放低姿态,容纳百家之所长。

66、 众生本有菩提种,悉在赖耶藏识中。《心地观经》卷三,报恩品

67、 一味地想改变别人,不自我修正,会造成心灵失调。

68、 靠自己的智慧、经验、思考永远信不了佛;只要想到“这是佛说的,我便相信”,就能信佛。

69、 【疯话之人生语录】易经上所说“自强不息,恐惧修省,惩忿窒欲,迁善改过”十六个字,不但可以压倒欧美的一切人生哲学,并且是“希圣希贤”、“成佛作祖”的必由之路。

70、 归命于佛,归于佛命,是凡夫当生所能达到的最高境界。

71、 【佛心禅语】 一个人倘若一味执著于拥有,执著于将物质牢牢抓在手心,他的人生是不会有所进步的,正如一个道场(佛教术语,道场原指佛成道之所,后借指供佛祭祀或修行学道的处所)若不肯放弟子出去充实自己,便不会有前进的空间。

72、 修行者为完成“德行”,日常生活不可离“四重”,即“言重、行重、貌重、厚重”。

73、 【天天禅语】与人相处要合群,但不要随波逐流。

74、 母子更相忧,牛主忧其牛。有余众生忧,无余则无忧。《杂阿含经》卷三十六,第1004经

75、 有了“我”的执著,就忽视了他人的存在,忽视了他人利益的存在、忽视了他人意见的存在。

76、 【佛心禅语】 俗话说“赠人玫瑰,手有余香”。帮助别人,同时也会快乐自己的。

77、 【佛心禅语】 如今用此做功夫,须要信得及,靠得定,咬得住,决不可犹豫,不得今日如此,明日又如彼,又恐不得悟。——《憨山老人梦游全集》

78、 人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质与量都会提高。

79、 缘分是一种很奇妙的东西,我们无法预见,可该来到时,它却不迟不缓。正是因为缘分不可强求,所以佛才说:一切都要随缘。

80、 设有众生,见闻于佛,业障缠覆,不生信乐,亦种善根,无空过者,乃至究竟人于涅槃。《华严经》卷五十二,如来出现品

81、 【佛心禅语】 先益后损,则恩反为仇,前功尽弃。先松后紧,则管束不下,反招怨怒。

82、 【佛心禅语】 谁不曾对生活灰心过、失望过?然而,世界上没有绝望的事,只有绝望的心。无论现实如何,只有通过自己的努力创造出结果,才不枉此生。

83、 【佛心禅语】 别让自己沉迷于过去抛开过去,让一切在今天全部归零,这样我们才能整装待发,快乐出行。

84、 时光若水,无言既大美。日子如莲,平凡既至雅。品茶亦是修禅,无论在喧嚣的红尘,还是处寂静山林,都可以成为修行道场。克制欲望,摒除纷扰,不是悲观,不是逃避,只是为了一种简单的活法。按住当下,哪怕是一颗狭小的心,亦可以承载万物起灭。

85、 世界上如果缺少了信任,这样的世界如同伸手不见五指的黑夜,所有的人都不敢轻易迈出脚步,因为不知道前面究竟是天堂还是地狱。人世间如果没有了爱,这样的人世仿佛宇宙中流浪的孤星,永远没有可以停靠的港湾。

86、 【佛心禅语】 持之以恒,登峰造极 不放弃,就会有希望;不放弃,就能面对追求过程中更多的磨难;不 放弃,就能看见在风中游舞的春光;不放弃,人生就能知足常乐;不放 弃,就能更好地把握住每一天。

87、 【禅语感悟人生的句子】 自古至今,功名就好比是一根鸡肋骨,食之无肉却不舍得将它抛弃,殊不知,它的美味正是招灾惹祸的根苗。

88、 【佛语禅话】付出一分功能,就有一分慧命成长。

89、 不景气时,应自我教育去除贪婪、克勤固本,才能保安康。

90、 我们的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最终结果,当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们:幸福和快乐源于利益他人,痛苦和忧虑源于利益自己。无着菩萨也说:“诸苦由贪自乐起,佛从利他心所生,故于自乐他痛苦,修正换是佛子行。”

91、 是适时取舍,拿得起,放得下,进得去,出得来。好比拥有一条私人游艇,用时才用,不用时没必要随时背在身上,否则就成了负累。

92、 计划永远赶不上变化,这世界速度太快,灵魂跟不上来,想等等它都做不到!

93、 【佛心禅语】 佛语:“一念嗔心起,百万障门开。”“后念不生,前念自灭。”迷惑的 起因在于二念,若在一念兴起时,能如红炉点雪,顿作消溶,就不会生起 迷执。所以,我们需要定期清理脑中的垃圾,心灵净化了,自然就能透彻 天上地下的一切。心中明了了,一切也就顺了。

94、 【智慧生妙法】 真正的妙法是由智慧产生出来的,真正的慈悲是用智慧的力量去推动 的。

95、 人生若能积极前进,固然很好,但是能够懂得回头的世界,更为重要。佛陀启示我们,人生有两个方向世界:一个是前进的世界,一个是回头的世界。如果能够把握——前进的时候前进,回头的时候回头,就是“知所进退”,就好比人有左右双手,顺遂自如逍遥自在,人生便能更臻于完美了。

96、 无障碍解脱智,不离一切法如实觉;一切法如实觉,不离无行无生行慧光;无行无生行慧光,不离禅善巧决定观察智;禅善巧决定观察智,不离善巧多闻。《华严经》卷三十五,十地品

97、 做人当有温,就是做人要有温度,为人要有暖意。生活的实践告诉人们:世上万物,无温不生;人间万事,无温难和。正因为如此,人见人喜的“温和”、“温顺”也好,有口皆碑的“温厚”、“温良”也罢,都以“温”领先。可以说,世无温,难美;人无温,难惠。

98、 耳闻目见事理难明,耳闻目见,仍为虚幻“假象”;摒弃成见,才能了解“真相”。

99、 生也注定,死也注定,从生到死之间的漫漫人生,注定要我们去跋涉。在这条跋涉的路上,我们一刻都无法停止心灵的颤动。

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