佛语禅悟_句子迷网
1、 每日帮人做一些好事，不求回报，是为生活的密行。
2、 【佛心禅语】 “步步踏着”，这四个字平实淡然，却有着重大的意义。人走路时都是一步一步向前走的，脚下踩得很实在，心无二念，才是修行之道。
3、 佛说：知足的心，就是富乐安稳的地方。知足的人，虽然睡在地上，也觉得安乐。不知足的人，虽然身处天堂，也不满意。不知足的人，虽然富有，内心却很贫穷。知足的人，虽然贫穷，内心却很富有。
4、 有些人的爱只执著于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
5、 想到几十年后就要去成佛，人生几十年无论如何都是一场戏，何必当真，不过演好自己的角色而已。
6、 眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。《华严经》卷十三，菩萨问明品
7、 以“慈悲”为原点，用“喜舍”为推动力向前进步。
8、 人生无常，很多事情都不是我们能预料的，我们所能做的只是把握当下，珍惜拥有。凡事总有因缘际会，一旦错过时机，因缘就不一样了，所以要好好把握当下，享受此时此刻的生活。
9、 很高兴最近头一次看到134个国家参与了为保护地球而发起地球熄灯一小时的活动，千万根蜡烛被点燃。无私的爱心就像蜡烛，燃烧自己的同时，带给众生慈悲的温暖，又发出智慧的光明，并遣除一切众生的痴暗。
10、 【佛心禅语】 学佛时间越久，修行功夫越高，越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏和断除，同时，爱心和智慧得到无限提升。
11、 有病的人我们帮他医疗，有急难需要帮助的人我们及时伸出援手，这些功德比放生还要大。
12、 听了一场全国知名基础教育专家的报告，很受启发。他认为应试教育导致学生受训练太多，书却读得太少；接受封闭教育太多，接触社会生活太少。寒暑假作业简直就是对学生的骚扰。他说，小学生要做到“五好”：扫好地、写好字、读好书、做好操、唱好歌。
13、 对大家都赞成或反对的事，不要受其影响。一般来说，没有自己的主见，“随大流”的结果，都不太好。
14、 【佛心禅语】 问：怎样才是正确的修行？答案是：以智慧去净化H己，以慈悲去感化他人，这才是正确的修行。
15、 感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。
16、 无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。
17、 一切法不可说，一切法不可说相即是空，是空不可说。《摩诃般若经》卷十九，灯炷深奥品言菩提者，空之异名。《大宝积经》卷三十九，菩萨藏会
18、 【禅语感悟人生的句子】 不追求荣华富贵，安于清贫地度日。清心寡欲而知足，不积攒钱财。
19、 【天天禅语】心病需要心药医，最好的心药是专心、去除杂念。
20、 人生如快走，你如能匀速前进，不走夫停停，就会在无意中超越很多人。
21、 【天天禅语】行善是本分、付出无所求，不执著“善有善报”，自然轻安自在。
22、 如果我们能把人间万物都看得如这短暂的水泡，那么自然也就不会贪婪执 着了。一旦把世事看透，我们的心就不会再疲惫，生活也会变得幸福起来。
23、 青春的散场，空气中弥漫别离的味道这禅声袅袅的夏天又有一群人忙碌着纪念往事。
24、 【佛学大师经典语录】将一份善意珍藏于心，为身边的人送上祝福怎样让内心充满阳光？佛日：菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。孝事父母，当愿众生：善事于佛，护养一切。妻子集会，当愿众生：怨亲平等，永离贪着。——《大方广佛华严经》
25、 建立自信，然后相信别人，这样世界必会和睦相让而无争斗。
26、 我以相严身，光明照世间，无量众所尊，为说实相印。《法华经》卷一，方便品
27、 无论何事何物，都有它们自己所遵循的节奏，快不得，亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事，而只能顺应自然的规律。
28、 毫厘系念，三途业因，瞥尔生情，万劫羁锁。（唐）德山宣鉴禅师（《传灯录》卷十五）
29、 学佛之道，即是完成人格之道。（民国）太虚《学佛者应知行之要事》
30、 懈怠的人容易堕落，因此，人生必须上进积极，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。
31、 【佛心禅语】 惟名闻利养、甜爱软贼，及瞋心、瞋火，虽有佛力，不能救焉。行者当深加精进，以攘却之。（妙叶禅师）
32、 感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。
33、 修行就是持续地安处于禅定之中。当能够长时间自如地处于禅定状态时，才能为最终生命解脱与开悟打下牢固的根基。
34、 【佛心禅语】 这个世界，随时随地可听见骂声，可看见骂人事件。“骂”字两个口， 祖先造字时用了两个口，想必有其用意。骂人是两张嘴对着骂，骂人者自 会得到被骂者的回应，其实也就是通过别人骂自己。
35、 要勤劳于各种作务，锻炼坚强的意志；要有“弘法为家务，利生为事业”的发心，不以闲暇为满足。
36、 言语只是一种假象，对他人的话不必反应过激怎样面对批评和指责的声音？佛日：一切音声皆为虚伪。一《佛说文殊师利净律经》
37、 身一切善行，口一切善行，意一切善行，是名成就威仪行。《舍利弗阿毗昙论·非问分禅品》
38、 此岸是在当下一念，彼岸还是在当下一念；一念迷就是此岸，一念悟就是彼岸。
39、 读经书自利利人，可以明心、解义、入定、弘法、护法、超度祈福。
40、 群居闭口，独坐防心！是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。
41、 【佛心禅语】 什么样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。什么样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。
42、 人活一世，当你回首往事时，不因曾有过的某些瑕疵而懊恼、悔恨，能够心如明镜，活之安然、处之坦然，就是人生的最高境界了。
43、 我们学佛，只要学会自尊和尊重他人，收获已经很大了！
44、 我想，再过千年，我依然会记得你，倒影在秋水上的美。只愿，与你有一个刹那，能听悟，花语的禅音，修行的艳丽。
45、 吹捧要经得起，压制要受得住。人生不会总如意，人生亦不会总不如意。得失、荣辱基本上保持能量守恒。
46、 【智言慧语】不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
47、 身外之物如“火”。天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却很危险：若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来很美，喝起来也很清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
48、 要谈情，就必须谈长情——觉悟的情；要说爱，就必须说大爱——解脱的爱。
49、 【佛心禅语】 如果以达观的心态面对死亡，就不会看到令人恐惧的无常鬼。看见无常鬼的人，是因为他仍未觉悟，心中装着无常鬼。明白了生死的真谛，就能以一种达观的心态面对生死。若能由生到死都无忧无惧，无牵无虑，这样的人生将是何等潇洒啊！
50、 时光过得很快，过了一天，我们的寿命就会减少一天，就像缺少水的鱼儿，没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心，无论是参禅还是念佛，首先都是要人除去长期缠绕在心头的妄想之心。
51、 【幸福小语】烦恼，注定是幸福生活的拦路虎。只是，倘若我们能够静下心来，细细品味那些已经流逝的日子，你就会发现，很多时候烦恼都是自找的。只要放下一切，欣赏四季独具的情趣与韵味，用敏锐的心去感悟体会，不让烦恼与成见梗住心头，便随时随地可以体悟到“人间好时节”的佳境禅趣。
52、 只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。
53、 多闻圣弟子离两舌，断两舌，行不两舌，不破坏他。不闻此语彼，欲破坏此；不闻彼语此，欲破坏彼。离者欲合，合者欢喜，不作群党，不乐群党，不称群党，彼于两舌净除其心。《中阿含经》卷三，《伽弥尼经》
54、 虔诚忏悔广种福田，往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
55、 秀丽的青山上有着一座精致的白塔，树木重重环绕着它，将它衬得更加有禅意。
56、 若不能消信施之食，宁可一日百数归俗，不应破戒受人信施！《大宝积经》卷八十八，摩诃迦叶会
57、 蛇性虽曲，人竹筒则直。人心如蛇，佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人，专称佛名，自然往生；无明边见凡夫，专称佛名，自然合于中道实相。净土宗一切教说，皆为令众生人一向专称竹筒。
58、 人应该在接纳他人的爱与关怀的同时，学会给予和付出，这样才会感受到舍己为人、不求任何回报的快乐和满足。
59、 西窗外的一丛红枫，漫向远处的薄雾，犹如朝霞泼出的画卷。仲秋的风在叶尖上颤动地划过，惊醒鸟语，惹出清澈而悠远的旋律。这个薄雾笼罩的早晨，这个秋凉如水的早晨，照样让我的内心充满美感和希望。在薄雾和秋凉的上面，依旧不缺朝阳的眷顾，我只有出发，才能在某个地方与朝阳会合。
60、 设于念念中，供养无量佛，未知真实法，不名为供养。《华严经》卷二十三，兜率宫中偈赞品
61、 佛经云：“放下屠刀，立地成佛。”假设作恶者能翻然醒悟，从此改邪归正，“后必得道”，成为一个真正的善人。
62、 【天天禅语】家庭是永久的学校，父母是终生的老师。
63、 【忍而无忍】忍就像搬石头压在草地上一样，地下的种子却依然存在，只是一时无法生长出地面而已。
64、 【佛心禅语】 人生在世，有些东西是无法打折的，比如亲情、友情、爱情等。如果我们试图把它们当作商品来衡量，就会使本来美好的东西变质或者腐烂。
65、 我们时常会被困难吓倒，却一直不知道自己就站在解决困难的最前沿。
66、 人之美，在于德；展现于做好事、说好话、发好心。
67、 【佛心禅语】 心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。根尘既谢，锐光现前。——《舒州龙门佛眼和尚语录》
68、 【佛心禅语】 【命运在你自己的手中】 别人能够帮得了你一时，但帮不了你一世，在这个世界上，只有一个 人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。
69、 若王国内一人修善，其所作福，皆为七分，造善之人得其五分，于彼国王常获二分，善因王修，同福利故。造十恶业，亦复如是。《心地观经》卷一，报恩品
70、 一句不恰当的话，就会使人产生排斥的心。所以，话要讲得恰到好处，多一句、少一句都不好。
71、 慈悲济世的志业，可启发社会人心的良知良能。多一位慈济人，社会就多一个好人，所以要推而广之。
72、 四时不暂停，命亦日夜尽，壮年不久住，恐怖死来至。见于死生苦，而生大怖畏，舍世五欲乐，当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八
73、 如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养“能舍”之心，方达提得起、放得下之境界。
74、 不着己乐，庆于彼乐。《维摩经》卷下，菩萨行品
75、 因缘福报知足常乐，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
76、 我不共世间作诸诤论，然而世间于我强为诤论。所以者何？诸知法者，不与他诤，离我我所，共谁为论？《大宝积经》卷五十七，佛说入胎藏会
77、 【佛心禅语】 一切无收摄，触处圆成；应用绝参差，莫穷形相。向千圣顶门上，有时露出祖佛莫穷的机关；于一毫端中，有时演出主宾互换的文彩。——《圆悟佛果禅师语录》
78、 每一次灵魂的蜕变，亦是一个温暖幸福的开始，也是打开良善之门的机缘。
79、 人生难得糊涂。所谓糊涂，不是不明事理，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。
80、 【佛心禅语】 比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利和爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？
81、 和一位方外人士闲聊，谈及金钱、权力和道德。他说，钱权是孪生兄弟，它们和道德往往不能并存。金钱能使鬼推磨，可见它与鬼更亲近，鬼有道德吗？权柄意味着血淋淋的争夺，而道德是仁慈的。
82、 当思人生在世，能有几时，石火电光，眨眼便过。趁此未老未病之前，抖擞身心，拨弃世事，得一日光景，念一日佛名，得一时工夫，修一时净业。由他临命终时，好死恶死，我之盘缠预办了也，我之前程稳稳当当了也。若不如此，后悔难追。（明）天如惟则《净土或问》
83、 【佛心禅语】 零忍与让，足以消无穷之灾悔。古人有言：“终身让路，不失尺寸。”
84、 知足的人能品味一滴露的甘甜、一瓣花的芳香物质生活水平越来越高，快乐为什么越来越少？
85、 寻文取证者益惑，苦行求佛者俱迷。（唐）大珠慧海禅师（《慧海禅师语录》）
86、 若有所施，当愿众生，一切能舍，心无爱着。《华严经》卷十四，净行品
87、 慈悲的本意，既是如此，是因为你所给予，既是你的收获，而你是唯一真正收获的。
88、 【佛心禅语】 有时候，宽容一个人的错误，更能让他认识到自己的错误，对于这个 人来说也是一种最有效的教育。
89、 【佛心禅语】 学道人若欲得成佛，一切佛法总不用学，唯学无求无着。无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
90、 譬如两木相磨和合生火，若两木离散，火亦随灭。如是，诸受缘触集，触生、触集，若彼彼触集故，彼彼受亦集；彼彼触集灭故，彼彼受集亦灭、止、清凉、息没。《杂阿含经》卷十二，第271经
91、 【赞美与是非】 多赞美人，不是非人。 我们应该多赞美人，不是非人。赞美使人欢喜，赞美使人聪慧， 赞美使人成功，赞美使人幸福，赞美使人健康。 说是非颠覆友谊，信是非失去朋友，传是非失去信任。是非使人烦 恼，是非使人蒙蔽。 愿所有的朋友远是非，近良言，多幸福，多吉祥。
92、 【佛心禅语】 情感是由过去的缘分和今世的怜爱所产生的，宛若莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。——《佛陀的格言》
93、 今生只想拥有一种能力：对生命心存感激，对生活心满意足。感激和满足，是一种不管事情大小都感到高兴的能力。知足常乐。
94、 【佛心禅语】 世人外迷着相，内迷着空，若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。——《坛经·机缘第七》
95、 【佛心禅语】 纵观古今中外，每一个成就事业的人绝非自私自利之徒。因为只顾念自己的人同样也得不到别人的顾念。把美好的事物与别人一起分享，心心相传不都拥有美好了吗？反之，你若对别人心怀歹念，且不说交不到真正的朋友，就连最起码的生存问题都很难解决。
96、 【佛心禅语】 当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。
97、 【佛学人生感悟经典语录】怎样培兼正确的观念？佛日：七善法得具梵行，何等为七？一者知法，二者知义，三者知时，四者知足，五者自知，六者知众，七者知尊卑。——《大般涅槃经卷第十五·梵行品第八之一》
98、 心志若能守持于道，必能精深博大：否则，即使透彻千经万论，亦如空花水月，一事无成。
99、 我们常常会怀恋儿时的快乐时光，并非儿时没有烦恼，而是儿时的我们把一切的一切都看得那么淡然，根本没把烦恼放在心上。