每日一句佛家语_佛语经典语录__句子迷网
1、 【佛心禅语】 祈祷幸运女神的青睐，做幸福生活的宠儿，是每个人都有的美好愿 望。但是，如果你的生活里闯进了“不幸”这个令人诅咒的恶魔，就得赶 紧拿起摆脱厄运的思想武器。我们不能一味埋怨命运的不公，更不能使自 己陷入痛苦中不能自拔，怨天尤人不能消除痛苦，只会更添一份痛苦。
2、 什么是聪明呢？是一种计量利弊得失的能力，以一己之利为利。利己之利、贪婪诡诈，就是聪明而无智慧之人的象征。
3、 一切菩萨成就佛法，皆由善知识力，以善知识而为根本，依善知识生，依善知识出，依善知识长，依善知识住，善知识为因缘，善知识能发起。《华严经》卷七十七，入法界品
4、 【名人佛学经典语录】每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶好心没人知道怎么办？佛日：一切众生，以身善行，口意善行，便得快乐。——《起世经·诸龙金翅鸟品第五》
5、 【最有禅意的句子】生命的字典，不要有“难”字；面对困难，要坚定信心努力克服。
6、 时光如水，总是无言，一朵花，开了又落，诠释了生命所有的悲喜，依着花香的脉络，我愿在清风明月里，书写一段禅意的恋曲，在简宁的日子里，展一盏心灯，与一段岁月沉香，凝眸，嘴角已扬起一枚笑靥，落笔的瞬间，恰好与你脉脉对视。
7、 有些事，我们不能盖棺定论的事，荣枯事过都是梦，悲喜不惊便是禅，自有人明白好与坏。
8、 一切肉与葱，及诸韭蒜等，种种放逸酒，修行常远离。《楞伽经》卷四
9、 依于一实理，演说诸法相。《华严经》卷六，如来现相品
10、 【天天禅语】我们活着就是为了修炼人生，也就是改善思想与行为，提高素质与道德。人生的旅途上，在生活的点滴中，满怀爱心服务一切众生，让福德资粮更加增上圆满；觉悟宇宙生命的真理，让智慧资粮更加明亮观照。人生的修炼成功，就是成就；人生的道德圆满，就是成佛。
11、 【佛心禅语】 修行并不含神秘色彩，修行只是不断的修正想念、行为。——耕云先生
12、 人若能面对现实，欢喜接受过去生中的善恶业缘，谓之“忍辱”。
13、 一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
14、 多一分努力，自然少一分挫败。（当代）星云《佛光菜根谭》
15、 【佛心禅语】 安逸快乐，虽然是每个人都喜欢的，也是每个人必须节制的。快乐 不可以过度，欲望也不可以放纵。孟子也说：“生于忧患，死于安乐。”这也是 告诫人民不要耽于安乐，尤其是过分的安乐，没有节制。
16、 要做的事，就要认真地做。南传《佛教格言·业品第三》
17、 佛家说：爱是一盏明灯，可以照亮别人，也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将生活在爱里。
18、 【佛心禅语】 认真就是尽职责，恪守本分。做自己该做的事，看似容易，实则很难做到。
19、 利行。俗语说“给人方便，就是给自己方便”。帮助别人就是帮助自己，“助人者，人恒助之”。有时候一句关怀的好话，一个帮助的结缘善行，就是善因会结善果，广种福田必获丰收。
20、 禅是一种生活艺术，是觉者的生活体验，是悟者、行者的生活内涵。
21、 【烦恼的根源】一般人在发生事情或面临一个新的境况时，常易生起患得患失之心，这就是烦恼的根源。
22、 【经典禅语悟道】 有死是由于有生，所以（如果害怕死）就应当害怕生，如果我没有出生，如何会有死呢？
23、 参禅证悟之人，绝非心念断绝。禅宗六祖慧能大师说：慧能没伎俩，不 断百思想，对境心数起，菩提作幺长。心念不绝，于不绝之心念中增长 菩提智慧，此为入不二法门之证悟者。尚在修行者，切不可与心念为敌，
24、 除非，她找一个对她俯首听命的小丈夫，那样的男人多半阳刚气不足、怯懦、没有主见——通常这样的男人没有担当，一旦遇到重大变故，只会采取逃避的方式。
25、 【佛心禅语】 如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。——燃灯法师
26、 【佛心禅语】 要称准自己的重量，认清自己能力的底线。过分自信就是自负轻狂，我们要对自己有清醒的认识。
27、 【佛心禅语】 爱是学习付出，也是学习接受。——海涛法师
28、 寂灭者召为一心，一心者名如来藏。《入楞伽经》卷一
29、 于是菩萨惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不选择人。恒作斯念：一切由食而存，无食则丧。是谓菩萨成就此初法，具足六度。《增一阿含经》卷十九
30、 【心灵禅语】 知足是生活快乐的源泉：只有知足，才能少几分烦恼，多几分乐趣。知足是一种良好的心态：人有了知足之心，才能懂得珍惜已经拥有的一切。
31、 【最有禅意的句子】孝道走得通，善道才能毫厘不差。
32、 【赞美与是非】 多赞美人，不是非人。 我们应该多赞美人，不是非人。赞美使人欢喜，赞美使人聪慧， 赞美使人成功，赞美使人幸福，赞美使人健康。 说是非颠覆友谊，信是非失去朋友，传是非失去信任。是非使人烦 恼，是非使人蒙蔽。 愿所有的朋友远是非，近良言，多幸福，多吉祥。
33、 眼色等不名为缚，贪喜为缚，破贪喜故心得正解脱，正解脱心能人泥洹。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十一
34、 聪明之人，步步占先者是，智慧之人事事退后者是，我为人人，无私奉献，完善自身，贡献于民。只求我为人人，不求人人为我。人生就是一禅，就是一个禅定的过程，奉献是人生最大的快乐，闭门念经，圆明心性，不易得到，真正得道是到人间以身说法，帮助人类解脱困难。
35、 常有人问怎样念佛，也有人教怎样念佛。其实，念佛就像呼吸、说话、走路一样自然。自然就好。
36、 【佛心禅语】 虽然并不是每一个人都有钱，但有钱的人也不一定都快乐。很多人为获取金钱付出了一生的努力，到头来却发现金钱换不来多一分一秒的时间。
37、 【何处可修行】修行是在日常生活中，时刻检讨自己。世间一切人与事，正是我们修行的环境。
38、 【天天禅语】教之以礼，育之以德；传之以道，导之以正。
39、 早起是种考验【愿化身石桥，只为等你从桥上过】对于古桥的认知是浪漫缠绵千年的故事，是小学课本里模糊的新词，是硝烟里一个民族的伤口，是佛经里动人的告白。桥，或平直伸展，或屈身到达，去看我们的先人如何完成从此地到彼岸的飞渡。记忆中的石桥是？
40、 一切诸法以智所知，是智皆从文字建立而得生起。《大宝积经》卷四，无边庄严会
41、 【禅语感悟人生的句子】 人的生命和身体所受到的苦痛和快乐，都只是心中的一种感觉和认识，很快就会消失。即使能够历经再多的时间，也不可能产生另外的一种感觉和认识。
42、 当一切变成黑暗时，后面的来路，与前面的去路，都看不见，如同前世与来生，都摸不着。我们要做的是什么？唯有看脚下，看今生！
43、 【心灵禅语】 打击别人就会得到别人的还击，做出令人怨恨的事情就会得到别人的怨恨，谩骂别人就会得到别人的回骂，对别人发怒就会引起别人对你发怒。
44、 有占有欲的人，最终舍弃了自身。南传《佛教格言-烦恼品第四》
45、 诸外道等有苦、集谛，无灭、道谛，于非灭中而生灭想，于非道中而生道想，于非果中生于果想，于非因中生于因想。《大般涅槃经》卷十三，圣行品
46、 器虽粗弊，不可便弃，各有所贮；愚贱不肖，亦不可弃，各有所用。《佛说孛经抄》卷一
47、 一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。
48、 酲梦般悠远宁静的音乐，如珠落玉盘的清音在心底缭绕回旋。静静听来，清远虚淡，高雅古拙，佛曲缭绕于室，禅意缠绵于心，持一卷禅意的韵文，让身体与心灵在一曲天籁中休憩停泊。
49、 选择做什么，怎么做，都要有自己的主见。因为你一旦选择，就必须承担后果，没有人能够替你承担。因是你种，果也是你收。
50、 学问会扼杀人的灵性，使人走上不归路，不论是世间学问，还是佛门学问。只可信仰驾驭学问，不可学问脱离信仰。
51、 【佛心禅语】 放下无谓的固执 人们做事情、处理问题都需要有决心和勇气，但切忌将“坚持”与 “固执”画等号。
52、 应该回避争论，因为智者认为纯洁不靠争论。《经集》第四品，第八章《波修罗经》
53、 【天天禅语】我们的智慧本像月亮一样光明，如果没有被云雾般的烦恼遮住本性，就会永远光明无比；我们的福德本像月亮一样圆满，如果没有被罗喉般的私心毁灭功德，就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧，愿我们早日去除烦恼与私心垢念，早日回到如月般明亮圆满的本性。095。
54、 布施是一种奉献，既指一颗虔诚修行的佛心，更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人，也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。
55、 【天天禅语】生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
56、 以仁止戈才是真正的武功，传达出了智者对“武”字的理解。“止诤”也和“止戈”一样，逞强好胜、以硬碰硬不是办法，不如用忍，以和气对怨气，以礼貌对无礼，以谦让心对好胜心，如此，纷争自消，友好的关系也得以保全。
57、 有四法能令后世安后世乐，何等为四？谓信具足、戒具足、施具足、慧具足。《杂阿含经》卷四，第91经
58、 云何心一趣性？谓寻伺寂静故，心不散不乱不流，安住一境，故名心一趣性。（古印度）目连《法蕴足论》卷六
59、 【佛心禅语】 轮转生死中，无须臾少息，犹复熙熙如登春台，曾不知佛与菩萨为之痛心而惨目也！（彭二林）
60、 是法非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。《法华经》卷一，方便品
61、 然则无解行之戒，非戒也；无戒行之教，非教也；无戒教之禅，非禅也；无戒教及禅之密，非密也；非戒非教非禅非密，则非净土真因也。非有四种净土，则戒教禅密无实果也。非真因实果，则不显非因非果之心性也。（明）澫益《法海观澜序》
62、 父母的问题，会影响子女的情绪；子女身体不适或
63、 【天天禅语】一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人：
64、 【天天禅语】行正道、走正门，以外在行动表现内心正念。
65、 性行柔软，不求人过，不称己善，不与物诤。（《禅宗永嘉集》）
66、 【必须要明白一个道理】一个人愈淳朴、愈善良，品德越高，他看到别人身上的美德就会越多；而人愈奸猾、愈恶毒，素质越低下，他看到别人身上的缺点也就越多。—佛看世人都是佛，世人看佛都是人，就是这个道理。
67、 【佛心禅语】 世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活计轻一分，生西方便有一分稳当。（蒲益大师）
68、 一个人能够保持心灵的宁静，道德可以完成、人格可以升华，更可以自在地安放我们的身心。（一）宁静中有宽广。（二）宁静中有富裕。（三）宁静中有平安。
69、 【忍而无忍】忍就像搬石头压在草地上一样，地下的种子却依然存在，只是一时无法生长出地面而已。
70、 做一个快乐的人其实很简单，守好自己的本分，不逾矩；看好自己手中的东西，不谋外财；卸掉心里的担子，适时放下。如果能做到这些，快乐不招也会来找你。
71、 【佛心禅语】 实性者，处凡愚而不灭，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。——《坛经·宣诏第九》
72、 【佛心禅语】 一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕。不学他法，又有何憾？（印光法师）
73、 出家或有不修善，则不如在家；在家能修善，则胜于出家。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷十
74、 悟，是一种生命的大突破、大飞跃。这种境界，只有通过生命的大搏斗才能够拥有。
75、 念是心的资源配置，心血、心力是最宝贵、最根本的资源。
76、 听到批评和指责声，当知“一切音声皆是虚伪”，不必反应过激；批评和指责别人时，也要知道“一切音声皆是虚伪”，别那么理直气壮。
77、 【佛心禅语】 盲人提灯笼是多此一举吗？在别人看来，盲人提灯笼确实是瞎子点灯 白费蜡，可对迎面而来的人来说却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮， 才使人们在黑暗中不至于摔跤，同时，盲人自己也不至于挨碰。
78、 世间所有力，游在天、人中，福力最为胜，由福成佛道。《增一阿含经》卷三十一，力品
79、 随处可见的落叶，燃尽了或喜或悲、或烦恼或惬意的日子，落下了纷纷扰扰的凡尘，只留下生命的余韵，让生命有了禅意。
80、 【天天禅语】诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。
81、 【佛心禅语】 聚散两依依，有离才有合，有退才有进，有失方有得。佛说：“喜、 怒、哀、怨、贪、嗔、痴，全是人心所念。”如果你念念幸福，幸福就会 如约而至。
82、 【佛心禅语】 人生在世，有时候免不了要被冤枉、受辱。这时，不要怒发冲冠，招 别人理论，或者反过来侮辱他人。真正聪明的人，善于“忍”，在忍中寻 找机会。
83、 吾若言有法与人，即为诳汝，但随方解缚，假名三昧。《六祖坛经·顿渐品》
84、 于他得自在，忍彼触恼难；贫穷能布施，危厄持戒难；盛年处荣贵，舍欲出家难。《别译杂阿含经》卷十四
85、 佛说：那些有大才能、大毅力、大智慧的人，已在过去种下了善根。
86、 【佛心禅语】 现代人自我意识过度膨胀，缺乏自觉，只是把自己的心一味的向着外侧，却忘了觉悟出真正的自己。——-梅原谛愚禅师
87、 【佛心禅语】 生活在纷杂世间，要抵制住层出不穷的诱惑，就需要消减欲求，做到：一、对钱财不占不求。二、对感情不执不舍。三、对名声不拒不贪。四、对欲求可收可放。
88、 【佛心禅语】 水清澄澄莹，彻底自然见。心中无一事，万境不能转。心若不妄起，永劫无改变。若能如是知，是知无背面。——寒山
89、 【佛心禅语】 虽然没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
90、 父母家室居，譬如寄客人。宿命寿以尽，舍故当受新。各追所作行，无际如车轮。《佛说尸迦罗越六方礼经》
91、 【三】当这个家庭有了你的存在，仿佛所有的一切都给了我另一次机会，曙光照耀在摇篮里你稚嫩脸上时，我想我是对的。
92、 追求也好，抛弃也好，都是在求。只要有求就有苦，知足才能常乐。
93、 【佛心禅语】 人生何处不相逢？人生何处不离别？王菲用空灵的声音唱道：“有时 候，有时候，我会相信一切有尽头。相聚离开都有时候，没有什么会永垂 不朽。”千般的不舍，万种的无奈，走到尽头依旧两手空空，结局还是一 样来临。
94、 念佛之人，必须事事常存忠恕，心心提防过愆，知过必改，见义勇为，方与佛合。《印光法师文钞·与陈锡周书》
95、 【天天禅语】我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪、嗔、痴三毒所折磨，被苦苦、坏苦、行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没闻、思、修佛法，根本无法解决生、老、病、死的问题，也无法证得心的本来面日——白生智慧。
96、 【佛心禅语】 不杀害生命，不欺蒙众生，只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生，皆是往昔曾做过我们的大恩父母。
97、 俱时因果，异时因果，三世善恶，一切幻化。《仁王般若经》卷中
98、 诸佛一似大圆镜，我身犹若摩尼珠，诸佛法身人我体，我身常人诸佛躯。（五代）延寿《宗镜录》卷二十引经言
99、 【佛心禅语】 有时，宽待别人也就是宽待自己，为别人付出自己也同样会有所得。