经典佛语名言_经典佛语_句子迷网
1、 眼不见色尘，意不知诸法。此名最上实，世人不能度。（古印度）龙树《般若灯论》
2、 【佛语禅话】拥有，有“拥有”的烦恼；无，有“无”的解脱。
3、 无论何事何物，都有它们自己所遵循的节奏，快不得，亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事，而只能顺应自然的规律。
4、 人生的意义与价值，不在于生命的长短，而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实、最幸福的人生！
5、 当知如是念佛三昧，则为总摄一切诸法。《大集念佛三昧经》卷七
6、 【佛心禅语】 一个人承担责任的多少，决定了他成就的大小。
7、 人的爱好，在生死关头总会拯救他。因为漫长的时光是无法打发的，这些爱好，可以与时间为敌。雪小禅《瘦金体》
8、 佛陀在人间，无非是要教导众生自觉与佛同等的智慧，也要教导众生与佛有同样的自性，都能修持慈悲与智慧。
9、 人心的距离越大，世界就越复杂。人心的距离拉近了，世界就变得简单了。简单从人心开始。
10、 做一个明白的愚痴者，比做一个糊涂的精明人快乐一万倍。
11、 【佛心禅语】 人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己， 最疏远的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己！
12、 收养孤儿，目的是抚养他们成人后使唤他们，是不净布施。
13、 【天天禅语】不简单的事能坚持，才是真本领；困难的事能突破，才是真耐心。
14、 【佛心禅语】 一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。刚被世人知住处，又移茅舍入深居。——大梅禅师
15、 舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
16、 诚实无欺广结善缘，善似青松恶似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
17、 随缘，是面对，是接纳，坦然面对一切外境，欣然接纳一切结果，有此心境，则无所忧畏，无善而不可求。
18、 【要听三种人的话】 要听三种人的话：一是有智慧的人，二是有好德之人，三是有经验的 人。
19、 众生常常向往西方极乐，却不知自己的家庭也可以成为最幸福的居所。
20、 【佛心禅语】 始见新春，又逢初夏。四时若箭，两曜如梭。不觉红颜翻成白首。直须努力，别着精神，耕取自己田园，莫犯他人苗稼。——《兜率从悦禅师》
21、 于一事中专心修习，无不成办。《大方广如来不思议境界经》常当修习方便禅思，……内寂其心已，如实观察。《杂阿含经》卷三，第57经
22、 出言行事俱从厚。我们生活百行均要“厚道”（切莫刻薄），以免招致怨尤，自可趋吉避凶。
23、 不要把（（金刚经》单纯地看作佛经，它还是一本智慧之经，读通了（（金刚经》，你的智慧就通了。不信去试试看。
24、 【禅语感悟人生的句子】 好比大海里的船只，装载的东西过重，就会沉没。
25、 要求镜中人笑，要自己先笑；要求镜中人可爱，自己要先表现得可爱。
26、 【佛心禅语】 人，只能自救。而自救最有效的方法就是修行——不断地修正自己的想念和行为。——耕云先生
27、 【佛心禅语】 人生有七种财富已经拥有的，便是好的，便是财富。
28、 【佛心禅语】 《金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
29、 惭愧有所不知、有所不能、有所不净、有所不善。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
30、 一个人若能够时刻提醒自己以一颗宽容之心对待别人，以一份豁达的心境面对人与事，那么这个人就能够除去很多烦恼，保持一颗宁静的心。
31、 为人父母者，只能尽养育之责，而无法要求子女依照父母给予的模式成长。
32、 未成佛道先结人缘，用佛法增加人的欢喜，用布施增加人的福利，用劳力贡献服务大众，未成佛道应先结人缘。
33、 世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。
34、 【佛心禅语】 俗话说，人外有人，天外有天。隐峰禅师自认为学有所成，就得意起 来，开始目空一切，骄傲自大，结果受到了石头禅师的打击。
35、 僧众晨间不得迟于六时起床，信众不得晚于七时起床。
36、 一旦我们用积极的态度将阴性场转为阳性场，你会发现原来缺点从另一个角度看就是优点。
37、 【佛心禅语】 得安详之人际环境者，必得幸福之人生！
38、 一无所有，一无所取，这个岛屿独一无二，我称它为涅槃，灭寂老和死。《经集》第五品，第十一章《迦波问》
39、 一切因缘所生，变化无常，索性把“我”放下，把环境忘记，把无常当作常态，自在与快乐将会紧随身后。
40、 【佛心禅语】 通身是眼见不及，通身是耳闻不彻，通身是口说不着，通身是心鉴不出。——《圆悟佛果禅师语录》
41、 【佛心禅语】 缘起缘灭，好坏得失，都是生命的常态，这一切都会过去。所以，无论顺逆，都应以心灵的常态对待生活。
42、 佛陀鼓励我们要有大爱，要爱得透彻、爱得普遍，尽虚空遍法界，达到冲破自我，和合于大自然同体大我的爱。不要像泥泞一样，有色彩、湿黏黏的。
43、 一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有无上利，无一切弊。南无阿弥陀佛。
44、 【敬重贵人，礼待小人】 敬重贵人，礼待小人。这是所有成功人士的必修课。
45、 佛陀曾说：“安稳最大利。”我们如果能乐道，即使生
46、 唯有“终身奉道，以报师恩”，才是真正尊师重道、修身立德的要法。
47、 【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
48、 为利一切有情故，以佛教法为正因，遍作一切事业成，彼得广多胜妙福。《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》卷十七
49、 在苦恼的众生中，能起勇猛精进心、慈悲心、喜舍心去救助苦难的人，才能获得心灵上的快乐和永恒的解脱。
50、 弥陀灭除我们的贪嗔烦恼，是用釜底抽薪的方式；薪火虽去，锅还是热的，水还是烫的。凡夫生死薪火虽灭，现世烦恼依然。
51、 【佛心禅语】 青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋干转坤的经纶，自临深履薄 处得力。
52、 我们的精神一定要有抗体才能免疫，也才不致被外在的环境或人事所左右，这个抗体就是定力。
53、 若于佛及法，其心了平等，二念不现前，当践难思位。《华严经》卷十三，光明觉品
54、 【佛心禅语】 盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。
55、 【佛心禅语】 你的喜悦，必须用你自己的心去体现，而不是用别人的赞誉来编织。掌声的背后，往往会站立着一个寂寞孤独的自己。——郑石岩
56、 由闻思所得的万千智慧，不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。（宋）冈波巴《宝鬘集》
57、 如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养“能舍”之心，方达提得起、放得下之境界。
58、 只相遇一次的人，那叫有缘无分；只相遇两次的人，那叫情深缘浅。
59、 我的生命从哪里来？父母如何为我付出爱心，我应如何回报父母？做人要饮水思源。俗话说“百善孝为先”，为人处事要达到善的境界，先要从回报父母做起。
60、 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。《六祖坛经·行由品》
61、 作事不难敏达，难于深忍。（明）．澫益《灵峰宗论》卷二之四
62、 一者护彼不令放逸，二者护彼放逸失财，三者护彼使不恐怖，四者屏相教诫，是为四利人，多所饶益，为人救护。《长阿含经》卷十一，《善生经》
63、 悲智相应，名菩提心，发此心已，方得无作戒。又须二六时常自省察，念念相应，即念念成佛。稍不合，便于菩萨戒得失意罪。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一
64、 此岸是在当下一念，彼岸还是在当下一念；一念迷就是此岸，一念悟就是彼岸。
65、 佛身安坐一国土，一切世界悉现身，身相端严无量亿，法界广大悉充满，于一毛孔放光明，普灭世间烦恼暗。《华严经》卷三十四，十地品
66、 【佛心禅语】 问：“道体本无修，若起修道心，何所修？”答：“如镜有垢，欲使显光而磨之，磨者仍磨其垢，非磨其光。”——李炳南居士
67、 【佛心禅语】 一个人能够放下对虚幻美好的执著，不因失意而忘形，便能看淡因缘无常，得失无常。
68、 凡事不要轻易说破，要懂得含蓄的美丽与高贵。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
69、 爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
70、 无有如欲火，无有如恚毒，无有如痴网，无有如阴苦。如实知此已，涅槃第一乐。《舍利弗阿毗昙论》卷十五引佛言
71、 人是福田，能生一切诸善果故。……如是一切贤圣道果，皆依于人而能修证。“四十华严”卷十二
72、 行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。（唐）玄觉《永嘉证道歌》
73、 【佛心禅语】 每个人仅需一杯水就是够，快乐、富足的人生来自一颗知足之心。
74、 你因而也无须担心失去什么！你无法失去，即使是你的生命也是如此！因为，它与你同在。
75、 助人为快乐之本。生活得淡泊自在，而能够付出爱
76、 【佛心禅语】 弥勒菩萨在究竟一乘宝性论中说：“因稀有，因无垢，因具胜能，因世间最美，因最高尚，因始终如一，故称稀世珍宝。”
77、 【禅语感悟人生的句子】 知道犯错误不如改摔错误，改掉错误不如不犯错误。
78、 【人要有自制】 人要有自制力，自制力能完善自我，能抵御诱惑，能助人成功。
79、 夫在公者，取利不公则法乱；在私者，以欺取利则事乱；事乱则人争不平，法乱则民怨不伏。其悖戾斗诤，不顾死亡者，自此发矣。《禅林宝训》卷一
80、 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
81、 不说讥谤。讥讽别人的话不说，毁谤别人的话不说。一个人如果发觉自己平时好说别人的闲话，那么，从现在起，绝口不说，这就是不恶口。
82、 无量诸众生，悉发菩提心，彼心令刹海，住劫恒清净。《华严经》卷七，世界成就品
83、 益人终自益，害人终害己。往往世上事，毕竟便可见。任君使尽千般 计，直至无常不清心。一切外物，为我所用，非我所有，只是一场因缘 而已。
84、 王为人中尊，海为江河长，月为星中明，明照无过日。上下维诸方，及一切世间，从人乃至天，唯佛最第一。《中阿含经》卷四十一，《梵摩经》
85、 用心闻法，不是用脑闻法。用脑，即使都“懂”了，也不一定与自己有什么关系。用心，即使不懂，却可以很喜欢。佛法，未必要懂，喜欢就好。
86、 在流年的书香画卷里，静听一份高山流水的优美与雨水禅心的温柔。
87、 【佛心禅语】 唐荆川云：“须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知 反己，则色色有之也。”
88、 视一切人犹如佛想，于诸众生如父母想。《佛说观普贤菩萨行法经》
89、 佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时时体念佛心、观照自己，并以一分亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
90、 【佛心禅语】 学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
91、 【天天禅语】孝敬父母，不仅物质奉养，还要服从、尊重，才是既“孝”且“顺”。
92、 在为人处世方面，能避免伤害别人而不违反道义的话，就要尽量去约束自己的言行。
93、 佛法不是反对、摒弃一切追求，而是要让一切追求在道德的规范下得到合理的实现。
94、 【佛心禅语】 有人请教倓虚大师：“您学佛几十年，不知道您对佛教最重要的体会是什么？”他说：“我只有六个字的体会：看破，放下，自在。”——净慧
95、 如雁将群，避罗高翔，明人导世，度脱邪众。《法句经》卷上，世俗品
96、 有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
97、 君子和小人的差别，就在于义与利之间而已；君子重义轻利，小人则完全贪图利益。
98、 刹尘心念可数知，大海中水可饮尽，虚空可量风可系，无能尽说佛功德。《华严经》卷八十，入法界品
99、 【佛心禅语】 赠人以善言，重如珠玉；伤人以恶言，甚于剑戟。