佛家金言_堆糖句子网

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1、 鄙夫染人,如近臭物,渐迷习非,不觉成恶。贤夫染人,如近香熏,进智习善,行成芳洁。《法句经》卷上,双要品

2、 【佛心禅语】 内外不住,去来自由,能除执心,通达无碍。——《坛经·般若第二》

3、 【佛心禅语】 现在真的不知道谁更应该被可怜。

4、 【佛语禅话】找找生命的答案,在于身体力行的体悟。

5、 凡人有罪,自见自知而悔过者,于当来世律仪成就,功德增长,终不退减。《杂阿含经》卷十四,第347经

6、 所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。《楞严经》卷六

7、 一切菩萨成就佛法,皆由善知识力,以善知识而为根本,依善知识生,依善知识出,依善知识长,依善知识住,善知识为因缘,善知识能发起。《华严经》卷七十七,入法界品

8、 佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。

9、 佛教不仅仅属于佛教徒,佛教属于一切信仰佛教和不信仰佛教的人。佛教是真正的公益,是超过阳光、空气、水的公共资源、公共利益。

10、 内乐、涅槃乐,是乐不从五尘生。譬如石泉,水自中出,不从外来。心乐亦如是。(古印度)龙树《大智度论》卷八

11、 人都迷于寻找奇迹,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。一个人几十年的生命,真正做人做事的时间实在很少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。

12、 老则色衰,病无光泽,皮缓肌缩,死命近促。身死神徙,如御弃车,肉消骨散,身何可怙!《法句经》卷上,老耆品

13、 调护他人,正调护自己处。调伏得自己一分习气,方调伏得他人一分习气。视人犹己,舍己从人。(明)澫益《灵峰宗论》卷五之一

14、 性格温柔的女人往往喜欢阳刚率直的男人,因为阴阳互补,才会相吸。

15、 【经典禅语悟道】 凡事都要坚持“适度”原则。如列宁所说,即使是真理,只要再多走一小步,仿佛是相同一个方向迈出的一小步,真理便会变成谬误。

16、 现代人大多偏重在聪明,对于良言正语偏不听从,视追求人生真理为畏途并敬而远之。

17、 以岁月做笺,在时光的隧道中播种美好,欣然每一个日出,用心感悟,释然每一个日落,用心聆听,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生命的本真,以一颗感恩的心对待生活中的所有。

18、 做一株卑微的小草又怎么啦?哪怕有一点阳光它也要竭尽全力地灿烂。

19、 要有修道人的气度与涵养,不可说话粗鲁、尖锐,不可行事急躁、傲慢,坏人信心。少说无益的话,多提起正念,同道或僧信之间,不谈说或抱怨僧团之事。

20、 人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。

21、 枣树挂果了,枣农喜出望外,接着又开始蹙眉:这枣树怎么在不该掉叶子的时候老掉叶子呢?于是合作社赶紧请来专家把脉。专家在枣园现场的一番解惑,又令枣农转忧为喜。枣农们因此感慨:要是身边就有这样的农民专家多好!农村很需要专家型农民。可他们的后代要么跳出了农门,要么务工进了城。

22、 【天天禅语】孝敬父母,不仅物质奉养,还要服从、尊重,才是既“孝”且“顺”。

23、 地大水火及风大,四大犹之如虚空.能知此等皆平等,勇健乘空千亿界。《大树紧那罗王所问经》卷三

24、 菩萨先除五趣众生愚痴,令住智慧,此则名为菩萨出家。《金光上胜毗尼经》

25、 【佛心禅语】 我宁愿过着艰苦朴素的日子,也不愿意自己的幸福和快乐建立在他人的痛苦之上。

26、 毗卢以普贤为身,普贤以众生为身。若以众生为心,是为荷担如来正法矣。(明)憨山《示玄津壑公》

27、 如坐禅师教诸弟子除心意识,若除心意识不更生,若不更生则无复身,若无复身则亦无命,若无有命则不更生,是为禅师杀人寿命。《文殊师利问经》卷上

28、 闻所说而信者,不名为信,智慧知已,名为信。(古印度)龙树《大智度论》卷一

29、 【佛心禅语】 学道如行路,途中未得休。直到长安日,方能见对游。一《舒州法华举和尚语要》

30、 【佛心禅语】 衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。——《佛陀的格言》

31、 若不为心使,而能使于心,则能除烦恼,如日出无暗。《正法念处经》卷五

32、 “宁静致远”,是怎样的“远”?这个“远”字中,可以包含正直、慈悲,可以淡泊、可以超脱,可以修炼得道、可以出人头地。

33、 偈云:枯者由他枯,荣者任他荣。任何事物,都像草木生长一样,有繁茂时,有枯萎时,如果想荣怕枯,就会患得患失,乱了方寸;如果任荣任枯、得失随缘,自然身心安泰。

34、 不计于后世,无恶而不为。《杂阿含经》卷三十八,第1076经

35、 【佛语禅话】为善者,让人感恩;为恶者,令人烦恼。

36、 【无愧心最安】 并非有钱就快乐,问心无愧心最安。

37、 一切畏刀杖,无不爱寿命,恕己可为喻,勿杀勿行杖。《大般涅槃经》卷十,一切大众所问品

38、 以我功德力,如来加持力,及与法界力,周遍众生界,诸念求义利,悉皆饶益之。《大日经》卷三,世间成就品

39、 惭愧有所不知、不能、不净、不善,是为处世的密行。

40、 我是我自己的朋友也是敌人,我是我的合作者也是对手。

41、 【信心】信,从人、从言,即以他人所说的话为信。信,是放下自己的主观判断,而以对方所说为准。信,以闻信为主,而非眼见为实:主观感受上明明有我,可是佛说无我,信佛就要信无我;肉眼没见到极乐,耳闻佛说有极乐,则信有极乐。

42、 境由心造随缘自在,春有百花冬有雪,夏有凉风秋有月;若无闲事挂心头,日日皆是好时节。

43、 人生旅途中,唯有逆境催人警醒,激人奋进;而安逸优越的环境却消磨 人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,却常常一事无成。

44、 感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人,因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人,因为他教会了你独立。凡事感激,学会感激,感激一切使你成长的人。

45、 有人说:多个朋友多条路。但世上有大路、小路,活路、死路,跟“善知识”相交,等于多了一条大路、活路,跟“恶知识”交往,迟早会走到死路上去。

46、 【舍弃“我”】要真正地完成人格,就必须付出代价——忘我。

47、 【心存善意不生恶】 地上种了菜,就不易长草;心中存善意,就不易生恶。

48、 日月照诸花,无有恩报想,如来无可取,不求报亦然。《文殊师利问经》卷下

49、 【茶之六度】遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。禅何必皆山水,灭却心头火自凉。

50、 既然每个人都有改善生存条件的权利和需求,那就必须相互尊重。为了自己的生命需求,就不顾他人的生命需求,而将其物质财富据为已有,是一种不道德的行为。

51、 为什么会累?心念妄动。不知随顺因缘,没有倚靠弥陀,心不甘情不愿,放不下,要面子,对人不放心。

52、 人的心灵像木盆一样,原本洁净,受后天肮脏的观念与行为的习染,变得越来越脏,也变得越来越低贱,不适于盛放高贵的东西了。如何保持洁净的心灵呢?唯有持戒,为心灵布设一道警戒线,将不恰当的观念挡在心门之外。心理上有持戒养洁的自觉,言行也就洁净了。

53、 相信即相应。相信是一种能量!当我们的能量还未达到和某一个人某一个事物相同频率,不能相应时,告诉你一个窍诀:回归零态,回归婴儿!

54、 君子和小人的差别,就在于义与利之间而已;君子重义轻利,小人则完全贪图利益。

55、 【佛心禅语】 有时,人之所以难以坦然面对贫富、祸福、悲喜,是因为心不安定,容易被外界的境遇扰乱。

56、 诸天大系缚,无过于女色,女人缚诸天,将至三恶道。《大萨遮尼干子经》

57、 人,可以什么都没有,但却不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟,从自私走向无私的源头。具有爱心的人,纵然平凡,也决不庸俗,因为他们懂得:心中时时倾注善良和宽容,就会获得一生的甜美和幸福。

58、 颠末禅师的一番开示,信徒终于会心过来,以后全力地改掉了焦躁的本性,再也不等闲发性情了。

59、 无论社会变得如何的喧嚣与浮躁,只要我们愿意去寻找,就一定能发现一个真正安静的角落。而且,即便没有安静的外在环境,我们也要保持心灵的宁静,找到自己的精神家园。

60、 【佛心禅语】 为自己的身家名誉而去拼命的人算不得大勇。不顾自己的身家名誉而去维护真理的人,才是真正的勇者。当一个人做错事时,最怕的是否认自己做过。做错事并不可耻,只要是人,就会做错事。否认自己的行为,不但是对自己人格的缺失,也是令自己无法进步的障碍。

61、 【佛心禅语】 言语道断,文字性空,到这里可谓鲸吞海水尽,露出珊瑚枝,潜人还会幺?——《黄龙慧南禅师语录》

62、 知道反省过去,才是正确的人生:若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做“颠倒众生”。

63、 【佛心禅语】 现今社会中,遇事有退让一步的态度方为高明,因为让一步就等于为 日后进一步做准备,待人接物以抱宽厚的心境为快乐,因为给人家方便也 就是为自己以后留下方便之门。

64、 【幸福人生】时间可以成就一切学业、事业、志业。

65、 【佛心禅语】 问:“佛法遍在一切处,教学人向什么处驻足?”师日:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”——《大随法真禅师》

66、 人的内心都有某种空缺期待填补,因为欲望很多。没钱的想钱,有钱的思权,有权的要名,有钱有权也有名了又能怎样?空缺的还是空缺,不满的还是不满。故此,穷人有穷人的寂寞,名人有名人的寂寞,权贵更有权贵的寂寞。我也有缺,但我不寂寞,因为喜欢发呆,再多的缺我往往也看不见。

67、 度有情,人世重于出世,生活重于生死。利他重于自利,普济重于独修。

68、 懂得珍惜才懂得爱,惜缘感恩,涌泉以报;惜福心发,大爱慈悲。

69、 【禅语感悟人生的句子】 脾气行为柔和,对别人的过错不求全责备,不赞扬自己的好品质,不与他人争胜。

70、 【天天禅语】缩小自己,则海阔天空;扩大自己,则无路可走。

71、 【佛心禅语】 我们做了一件很完美的事情,但无须沾沾自喜;我们做了一件别人做不到的事情,我们不要有优越感。能够如此的话,我们就会活得无愧无怍、心安理得,就能够得到内心的安详。——耕云先生

72、 如人少资粮,涉远遭苦难,不修功德者,必经恶道苦。如人丰资粮,安乐以远游,修德淳厚者,善趣常受乐。《杂阿含经》卷四十六,第1233经

73、 犹如狮子乳,不应注瓦器,如是大瑜伽,非器不应与。《金刚经续》

74、 【佛心禅语】 培养幸福的习惯:学会珍惜幸福的真意是珍惜,珍惜每份拥有,珍惜每一份际遇,珍惜简单的美好,才能看见幸福向你微笑。

75、 【一句禅语一种人生】能升华人格的,不是威权,而是爱心的关怀。

76、 不调饮食,则病患必生;不阅三藏,则智眼必昧。(明)澫益《阅藏知津序》

77、 有业有报,不见作者,如是空法,名第一义空。《大般涅槃经》卷十六,梵行品

78、 【佛心禅语】 现实生活中天堂和地狱并不存在,我们没有理由去相信。但是天堂般的生活我们曾憧憬过;地狱般的感受我们曾经历过。我们为什么没有用心去体会它们的存在呢?

79、 岁月无心也有心,更多的让你让我让他些许珍惜,些许感动,些许执着。不需说,是没人懂得;不想说,是一直沉默;不愿说,是心绪难释。

80、 人生最痛苦的事,不一定是“贫穷”与“疾病”,而是身心无所安置,终日盲目、忙碌、茫然;像行尸走肉般浪费粮食,如孤魂野鬼般漂泊流浪。

81、 人生的学问无论多高,最重要的是不忘本,能照顾好自己的品格。

82、 【佛心禅语】 自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。

83、 他家笑我贫,吾贫极快乐,无牛亦无马,不愁贼抄掠。(王梵志《他家笑我贫》)

84、 坏事坏到极致可能反而是好事,譬如人体内的肿瘤,在潜伏期不会遭遇大手术,可一旦恶化,结局就是被切除。社会的肌体也有毒瘤潜伏,平时并不为人们注意,当它对社会肌体造成深度危害时,下场也就和人体上的肿瘤一样。怕就怕事情不好不坏,进行的是不冷不热的保守治疗,不仅见效慢,而且痛苦多。

85、 我如果稍稍闻道,总是愿意将它传递给尚未闻却愿意闻的人。道是大家的,谁也没有资格私藏,想藏也藏不住,何况我只是稍稍闻。

86、 比丘们,去吧!为了芸芸众生的幸福和善益,为了人天的幸福和善益,出于对世界众生的悲悯之故,去弘法吧!南传《律部·大品》

87、 以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。《般若心经》

88、 【佛心禅语】 若常愁苦,愁遂增大。如人喜眠,眠则滋多。若常烦恼,烦恼滋多。——《宗教箴言录》

89、 【禅话人生】1、方向:人生最重要的,不是置身何处,而是前往何方。2、珍惜:有些人与事,错过一时,就错过一世。3、当下:若希望永恒,请把握当下。4、抛弃:世界原本就不归你,因此你不用抛弃,要抛弃的是一切杂念。5、妄心:妄心是最大的骗子,别人可能骗你一时,而它却骗你一生。

90、 禅,没有时代的隔阂,只要有人生活在世间,禅就会一直被发现、被体悟,因为禅就是我们的生活,一种完全回归宇宙自然的生活。

91、 人为恩爱惑,不能舍情欲,如是忧爱多,潺潺盈于池。《法句经》卷下,爱欲品

92、 【珍惜】 人人都应该惜命、惜身、惜福、惜缘、惜光阴,因为这样才符合佛理 佛法。

93、 苦苦地追求不属于自己的东西,念念不忘那些所谓的陈年旧事,无异于自寻烦恼。

94、 【佛心禅语】 本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。莫来问我禅兼道,我是吃饭屙屎人。——《育王净昙禅师》

95、 【心灵禅语】 引导团队的良方,在“用智慧辅导,以爱心对待”。

96、 生活在人间,若能保有一分清明的智慧,自然就不会被痴迷的感情所束缚。

97、 【大彻大悟的佛学智慧】心能知足,不会彼此怀疑;心存感恩,则能以爱相待。

98、 【天天禅语】笑容、柔软、体贴、付出,是爱的表达。

99、 种善因不难,常常一个微笑就够了;种恶因也容易,常常一个讥讽的眼神就是矣。积善累恶就在细微处!

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