一日禅的经典句子佛语录_句子迷网
1、 【一句禅语一种人生】结合人人的善，才是真正的大善；有大善对的力量，才能风调雨顺人人平安。
2、 是心从本已来，自性清净，而有无明，为无明所染，有其染心。虽有染心，而常恒不变。（古印度）马鸣《大乘起信论》
3、 苟生无耻，如鸟长喙，强颜忍辱，名日秽生。廉耻虽苦，义取清白，避辱不妄，名曰洁生。《法句经》卷下，尘垢品
4、 生活中，当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵。当你烦恼时，留点空白给快乐，烦恼就会烟消云散，笑容便会增多；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。留一点空白，这是人生的真理；留一点空白，这是生活的智慧。
5、 【佛心禅语】 人生是苦的（空虚），充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，是谓现证涅槃。——明海
6、 非染非不染，非净非不净，心性本净故，由客尘所染。（古印度）弥勒《辨中边论》卷中
7、 【佛家经典禅语】 用外在的体力攻进去的力量是弱小的，用内在的心力打出来的力量是强大的。
8、 包容别人时，双方的问题就解决了。（当代）圣严《108自在语》
9、 无所求行，生活是自然而然如流水般顺畅的过程，并非索求。
10、 【佛心禅语】 生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦。——《佛陀的格言》
11、 知苦不生，是名苦智。《摩诃般若经》卷六，广乘品
12、 学佛，要学“明白道理、把握人生、身体力行”。
13、 【佛心禅语】 快乐没有统一标准，更没有可比性，但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃，所以，人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。
14、 【感悟】“如影随形”是一个形象的比喻，也可以说是一种夸张，现实生活中的“罪福响应”并不是这么确定的，但是坏事做多了一定会遭到报应这一点则是确定不移的。天理应该是存在的。
15、 【佛心禅语】 是汝诸人本分事，若教老僧道，即是与蛇画足。此是顿教诸上座。-《灵鹫闲禅师》
16、 不要怨人情薄似纸。势利的人所给你的，原本就是虚假的真诚和虚妄的热闹。只是，你愿意活在这种虚空里。热闹散后，只好照单全收所有的凄清和悲凉。这个世界上，最了解你优点的人可能是朋友，但最谙熟你缺点的人却是敌人。
17、 一切从大悲心出发，从菩提心出发，世间法就是出世间法。
18、 猿猴得离树，得脱复趣树，众人亦如是，出狱复入狱。《法句经》卷下，爱欲品
19、 感情的痴迷，会使人心地黑暗；我们如能把感情扩大，就不会有痴迷。所以必须以智慧点亮心灵的光明，去除种种痴暗。
20、 智慧，与受教育的高低无关，而是人人与生具有的。佛陀曾说：“心、佛、众生三无差别。”人心和佛、众生虽然是三种名词，事实上却是同一种本质——清净的智慧。这分清净的智慧，可以发挥极大的功能。社会的发展、国家的发达、世界的文明，都是人们运用智慧而创造出来的。
21、 【天天禅语】有爱，就没有距离；用爱调与，能消除社会乱象。
22、 世间森罗万象，一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著，才改变了外在事物的形象。
23、 实施垃圾分类，不乱丢废弃物，不任意燃烧有毒废料，不污染空气、不弄脏水源、不糟蹋大地，为普世人类留下干净美好的地球。
24、 吾从成佛以来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便，引导众生，令离诸着。《法华经》卷一，方便品
25、 人往高处走，但不要不择手段；水往低处流，但不要自甘堕落。
26、 一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人：
27、 一切所有及其果，尽施于人舍心生。说名布施波罗蜜，是故彼唯心体性。（古印度）月称《入菩萨行论》
28、 看淡人间烦恼事，只向心中觅清凉。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则绥，寡欲则刚。
29、 拥有独立的思想才会拥有独立的人格，对道德的景仰、对天地的敬畏、对众生的悲悯、是独立思想的源泉。
30、 佛教认为外在有良好的地理环境固然很好，更重要的是内心也要有好地理。也就是内心有：良好的通风——思路通达；良好的阳光——热心开朗；良好的视野——展望未来；良好的通路一菩提正道，这就是内心最好的“龙穴”。（当代）星云《佛光教科书》
31、 若人无定心，即无清净智，不能断诸漏，是故应勤修。《大宝积经》卷五十七，佛说入胎藏会
32、 现实生活中，女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。
33、 云水禅心，雾霭焚香，梵音鸣唱，难度的三千红尘业果，天地间佛祖以撵花的姿势为世人普渡众生，便虔诚的告诫，放下执念便是修行，可叹，可叹，情难圆矣。
34、 我本元自性清净，若识自心见性，皆成佛道。《六祖坛经·行由品》
35、 【一句禅语一种人生】街头巷尾是道场，好修行。
36、 【佛心禅语】 我们安详禅要求人人安分守己、心安无愧。不要改变生活，……不必烧香、磕头，不要增加生活负担，现在的人够忙了。——耕云先生
37、 当你回首往事时，不因曾有过的某些瑕疵而懊恼、悔恨，能够心如明镜，活之安然、处之坦然，就是人生的最高境界了。
38、 【佛心禅语】 有些人成功了也不会忘记过去的磨难，更不会忘记生命中给予自己帮助的人。因为他们明白这世上没有永久的成功，人生命中源源不断的营养永远来自根基，而根基在最低处。到达高处，须从低处起步，人若是懂得生命的高下之道，便会在人生路上进退有度，以达到平衡。
39、 若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生，若今生，若当生。《佛说阿弥陀经》
40、 胜义谛有五种相：一离名言相，二无二相，三超过寻思所行相，四超过诸法一异性相，五遍一切一味相。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷七十五
41、 山门侵翠岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大刹。
42、 【佛心禅语】 如果我们能把自己的心打开，不让任何的外在条件来打扰我们，那么 一切的烦恼与痛苦，也都不存在了。
43、 菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，乃至梦中，尚不忘失菩提之心，况复觉时。《胜天王般若经》卷二
44、 佛说：受爱欲支配的人，好比手里握着火炬，逆风行走，一定会有烧伤手的危险。
45、 云何施具足？谓善男子离悭垢心，在于居家，行解脱施，常自手与，乐修行舍，等心行施，是名善男子施具足。《杂阿含经》卷四，第91经
46、 佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
47、 古人用功，首先是叫你直下承当，然后再讲其他的事。直下承当我就是佛，然后以佛的标准来要求自己。看自己是不是佛？不是佛，赶快修！不像佛，赶快修！
48、 有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。（明）莲池《竹窗三笔》
49、 没有琪花瑶草的贵气，却蕴藏风雪不折的坚贞，野火不灭的根须，年年知为春生。不上寂寞城的台阶，不入惆怅客青帘。禅坐于这川烟波的氤氲中，倾听溪涧流水潺潺，静看落絮逐波，坐等羽鹤归来。
50、 转一个角度来看世界，世界无限宽大：换一种立场来待人处事，人事无不轻安。
51、 【佛心禅语】 人生本如梦，一切事情过去就过去了，如江水东流一去不回头。一切皆是无常，繁华过尽是虚无。如果人们能体会到事过无痕的境界，就不会滋生这样那样的烦恼，也就不会陷入越执著越得不到的怪圈中不能自拔。
52、 诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。《大般泥洹经》卷下
53、 悲心如善咒，能咒死者还活。（古印度）提婆《大丈夫论》
54、 每个人的精神都处于“亚健康”状态，需要爱心抚慰怎样把握与人交往的原则？佛日：得一切众生起柔软心。——《佛说弥勒大成佛经》
55、 常修净命，不占吉凶，亦不相人生男生女。《小品般若经》卷六
56、 【佛心禅语】 “色即是空，空即是色。”外物都是虚而不实的，只有超越欲念的牵绊，才能成就自由的灵魂。
57、 【天天禅语】扫除心灵阴霾，则能显现亮丽本性。
58、 沏一壶禅青茶，慢慢等你。若，月上柳梢时，你还不来，我便不再续。茶香里，没有你的影子。我知道，你又去了很远的地方。来不及回头，来不及，轻轻与我说声，再见。
59、 如何以一心调伏乱意？人的头脑转动不停，做各种各样的梦，起各种各样的担心，生各种各样的气，如果任由思绪纷呈，只能平添烦恼而没有任何好处。如果将心神专注于一件事上，烦乱的心绪自然没有了，对身外恼人的人和事也不再敏感，从而能保持宁静的心态。
60、 【天天禅语】大爱包含小爱，小爱却无法体会大爱。
61、 涅槃境界中，无地水火风，无日月星光，无暗亦无明。婆罗门牟尼，以智自觉醒，离色离无色，离乐离苦痛。《即兴自说·婆希经》
62、 功成不居，光荣成就归于大众。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
63、 常于诸法不作二，亦复不作于不二，于二不二并皆离，知其悉是语言道。《华严经》卷三十九，十回向品
64、 【天天禅语】善行丝毫积累终会圆满，恶业点点去除终会清净，烦恼时刻对治终会解脱，修行日日增上终会成就。
65、 人们若少了文化，就如同处在烈日炎炎的沙漠中。有学识、文化，才有美好的绿洲。
66、 来去一致：来也未尝来，去也未尝去，亲朋相聚、好友离散，在悟的境界里是一致不二的！
67、 依于一实理，演说诸法相。《华严经》卷六，如来现相品
68、 三界唯心，万法唯识，此犹是对外道邪见人说。（唐）希运《黄檗断际禅师宛陵录》
69、 世界上不明理的人，他想多得钱财用来布施，得到福德，于是以做生意为职业，经营之时做了许多不道德和违法的事，这样做虽暂时也能赚来些钱，但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人，将来还要坠入地狱，就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人，被压得双眼迸出一样的危险。
70、 【禅语感悟人生的句子】 如今人们学习总是不得法，好比不能辨物的羊，只要是触到鼻子的东西都吃进口里。
71、 一生处在底层，默默地支撑起上层的风光。熬出能见度的时候，实际上就是被抛弃的时候，这，或许就是根的宿命。
72、 很多人觉得工作辛苦、有压力，那是因为把工作当作赚钱途径、沽名之道，自私自利，难免厌倦；如果在工作里蕴含了慈悲喜舍，供应了佛心法味，给人信心，给人欢喜，给人方便，给人服务，把工作当成法布施，工作就很快乐了。《星云大师讲演集》（四），第322页
73、 如何用钱是一种甚深的智慧。而用钱最好使大众都能获得取之不尽、用之不竭的般若宝藏，才能使自己永远享有用钱的快乐。（当代）星云《往事百语》（一），第24页
74、 “未成佛道，先结人缘”，我们要建立良好的人际关系，首先就让我们从建设幸福家庭做起。
75、 我们信什么呢？首先是要信自己。因为不信自己，就不能树立起远大的志向，就不能发起菩提心，就不能成就大菩提果。
76、 凡事要守好自己的原则，不要牵强应酬；常去应酬，往往度不到对方，反而会被拖下水！
77、 人心本净，纵处秽浊，终无瑕疵，犹如日明不与冥合，亦如莲花不为泥尘之所玷污。《文殊师利净律经》
78、 再好的机会、福报，如不能把握因缘，就会稍纵即逝！
79、 想要正确地驾驭自己的心，就要达到心的自由境界。与其说心象是墙壁，不如说仿若仓库更加贴切。
80、 【佛心禅语】 圣凡二途，只是唯自心中迷悟两路。一切善恶因果，除此心外，无片事可得。——《憨山老人梦游全集》
81、 【佛心禅语】 刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”
82、 众缘所生法，是即无自性，若无自性者，云何有是法？（古印度）龙树《十二门论》
83、 【天天禅语】真正的环保，是爱山、爱海，爱惜一切万物。
84、 我于十二年中，求一个业性如芥子许不可得。《临济慧照禅师语录》
85、 官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗平常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。
86、 一个人只要充满信心，就会对自己的前途充满希望，对自己的生活充满热爱，对自己所从事的每一份工作都会就就业业地去做。
87、 人生于世间，不一定活在别人的目光里，但却要活得像个人样，不能自私自利孤立于世间。
88、 【天天禅语】要做心地农夫，自我耕心田，也在人人心中耕福田。
89、 【心灵禅语】 据说贪官有一个座右铭：千里来做官，为了吃和穿，当官不发财，请我也不来。治贪官也该有法宝：有严密高效的制度，使人不能贪；有铁面无情的惩罚，使人不敢贪；有不断改善的待遇，使人不必贪；有及时严格的教育，使人不愿贪。
90、 【为众生学佛】学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。
91、 【佛心禅语】 无论做什么事情，太看重输赢成败，顾前思后，势必影响行动的速度，等到想明白了再行动，却发现慢了半拍，先机已失，后悔莫及。输赢心不光影响一个人的速度和行动，更会影响原本安宁的内心。
92、 佛门即空门，悟极返空，既然众生都在苦苦求索着“空门”真谛，佛祖自然不会将门关闭，而是大开佛门，只待有缘人。
93、 若见一切诸法无起，即解苦谛；若见一切诸法无住，即能断集；若见一切诸法毕竟涅槃，即能证灭。……若见一切诸法无自体，即是修道。《文殊道行经》
94、 在为人处世中，善待他人能较好地推动人与人之间的理解与合作，做成、做好各种事情，能较好地促使人们同心协力营造一个良好的学习和生活环境，从而使每个人都感到温暖和快乐。
95、 开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。
96、 做人要放下身段、缩小自己，如微尘无处不在，发挥纳米般的良能。
97、 【佛心禅语】 你的喜悦，必须用你自己的心去体现，而不是用别人的赞誉来编织。掌声的背后，往往会站立着一个寂寞孤独的自己。——郑石岩
98、 据证明，他们依旧不信。在国外，有不少人相信催眠。一个人被催眠后，他回到过去世，过去二世、三世，甚至几十世。
99、 令舍其前，亦当舍后，复舍中间，使无处所，乃度生死众患之难。《佛说黑爪梵志经》