禅语佛心的经典语句_佛家经典禅语__句子迷网
1、 【禅语感悟人生的句子】 所谓耗财毁业行为，有如下六种：一、嗜酒；二、赌博；三、行为不检点；四、迷恋歌舞声色；五、结交坏朋友；六、偷懒不上进。这是六种耗损财业的方式。
2、 我们不应被行家之言所吓倒。当遇到我们确实熟知的领域，如我们的身体、我们的家庭、我们的住所，让我们听完行家如何说后，自己再做主张吧。我们的推测或许和他们的差不多，有时可能还要比他们的强些。
3、 烦恼解决不了问题，欢喜也解决不了问题，必须实实在在地去面对、去处理。
4、 【佛心禅语】 人活一生，醒悟的少，疑惑的多，而最大的疑惑就是无法认清自己。
5、 佛说：菩萨应该这样端庄稳重：对世间可惊可怖的事不惊不怖。
6、 常有人问：“应如何修行？”师言：“注意外境来时的一念之间。”
7、 禅宗认为，一个人只有把一切受物理、环境影响的东西都放掉，万缘放下，才能够逍遥自在，万里行游而心中不留一念。
8、 【天天禅语】悟而不度，众生就在那里，或父或母，于你恩重如山，不孝不敬。
9、 【佛心禅语】 任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上 的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒 药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
10、 【佛心禅语】 汝诸人如在大海里坐，没头浸却了，更展手问人乞水吃。——《玄沙师备禅师》
11、 【佛语禅心】 人生的道路是每个人自己走出来的。为了自己所追求的高尚生活能够成为现实，每个人必须从脚下开始就要走好，路要走正，心要向善，因为善恶之分是做人的根本。我们不仅自己要立志向善，还要结交一心向善的朋友，从他们那里获得教益。为了成就自己的目标，就从身边、从现在做起吧！
12、 我承认我修养不够，我承认我心存龌龊。世间有两种现象让我无法淡定：一是得了便宜卖乖，二是又当婊子又树牌坊。躲在这两种现象背后的伪君子比恶人还恶，人心因这种人而坏，世道因这种人而衰。
13、 【佛心禅语】 一个人的大清净，不是寂静无声、死气沉沉，而是看透繁华后的欢喜。一心清净，即使是冰天雪地、万物沉眠，心里的莲花也能处处开放。
14、 然不达无修无证之体，不名真菩提心；不发菩提心，亦不名真信。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之五
15、 世间的物质本来是为人所用，但不知足者因欠缺智慧，竟沦为“被物所用”。
16、 一卷佛禅，半纸容枯，魂归去兮，愿我去时之路，十里红莲来贺。
17、 随缘做事，随缘放下，不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去，不留恋这个世间、不留恋任何东西，那才会没有遗憾地结束此生。
18、 【佛心禅语】 一雨一情，盖载生成。桃花濯锦而丽，杨柳弄风而轻。决决野泉发响，关关林鸟和鸣。历历见闻中得妙，更嫌何处不分明？——《宏智禅师广录》
19、 “人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？”这是“三宝歌”的起句。我们看到当今社会这么纷乱，世界如此黑暗，希望有大悲、大智、大愿力的人来启开众生的心门，将事理厘清，把心中的黑暗赶走，显露灵觉曙光。
20、 念佛成佛，如种瓜得瓜、种豆得豆一样，此是自然。自然者，自自然然，不加勉强造作。
21、 若能观心真实性，一切法中亦不见，若能无心远离心，即是真禅波罗蜜。《大集经》卷十
22、 四大本空五蕴非有，缘聚则生，缘散则灭；四大本空，五蕴非有。
23、 未尝暂起高慢心，亦复不生下劣意。《华严经》卷三十一，十回向品
24、 佛说：放下红尘之事得人间大道。好淬炼舍利子得正菩提。清忘世间一切懊恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
25、 佛言：毁谤正法及一阐提，或有杀生乃至邪见及故犯禁，我于是等，悉生悲心，同于子想，如罗喉罗。南本《涅槃经》卷三，长寿品
26、 其财施者，如寸灯明小室中，其法施者，犹若日光照四天下。《佛说未曾有因缘经》卷上
27、 人生最大的能源是信仰。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
28、 【话说说话】有人问：“在交际场所一言不发好不好？”古哲学家奥佛拉斯塔回答：“如果你是傻瓜，那么一言不发是聪明的；假如你是聪明的，那么一言不发是愚蠢的。——多做好事，少说好话；不能做好事，就做好人。
29、 若问世尊拈花意，只道禅心是自然。人生中的烦恼都是自己找的。当内心博大、空灵无碍，犹如倒空的杯子，便能恬淡宁静。人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
30、 一切佛法依慈悲，慈悲复依方便立。方便依智智依慧，无碍慧身无所依。《华严经》卷五十，如来出现品
31、 譬如一灯入于暗室，百千年暗，悉能破尽，菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是，人于众生心室之内，百千万亿不可说劫诸业烦恼种种暗障，悉能除尽。《华严经》卷七十八，入法界品
32、 一切属他，则名为苦；一切由己，自在安乐。《大般涅槃经》卷十，一切大众问品
33、 只要能够正确使用，你的头脑就是你最有用的资产。
34、 世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：“财欲是祸水。”学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心、欢喜心、勇猛心而行善喜舍布施。
35、 我是个什么东西，要学佛法先除我，要成事功先无我。
36、 设一切众生，于一念中悉成正觉，与不成正觉等无有异。何以故？菩提无相故，若无有相，则无增无减。《华严经》卷五十二，如来出现品
37、 云栖大师云：古人著述多在晚年。……须见到养到，从居安资深处流出，则辉天烛地，照古腾今，非分外耳。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一
38、 慈悲喜舍感恩图报，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。
39、 若无灌顶者，慢心说密教，师、弟纵成就，死亦堕地狱。《大印空点》
40、 如果一个人失去了金钱，那只是一点点；如果失去了自我，那就失去了 很多；如果失去了敢于冒险的勇气，那他就失去了全部。
41、 佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
42、 【佛心禅语】 对于赵州禅师来说，日常的生活就是禅法，吃饭睡觉都是修禅；对于 那位初学者来说，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，他领悟不到其中的 真味。
43、 亦可造一座花园，满园玫瑰芬芳之时，于己赏心悦目，送人则手有余香。
44、 极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于“悔不当初……”的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层叠叠，甚至到了临终仍惶惶不知所归。
45、 恒唯法师禅语人生学会宽容，让你的生活少很多烦恼；学会奉献，请让你的生活充满阳光；其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸也连着此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。活着自己的坚持，活着自己的单纯，活着自己的如痴如醉，活着自己的美丽梦想。
46、 【佛心禅语】 幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头，心情就不再灰暗，转个身，就能看见阴影背后的阳光。
47、 一时的热闹和荣光，相对于一世的寂寞与暗淡，实在太短暂。如果前面的一时要用后面的一世去换取，你干吗？反正我不干。
48、 【禅语感悟人生的句子】 即使是作恶多端的人，如果能够抛弃屠刀，那么即刻也能成佛。
49、 现在是在掌握分秒中造就出来，‘未来’也是由‘现在’累积而成，你要提起精神好好把握现在！”
50、 佛法是心法，不是脑法，故仅靠大脑思维、推理、记忆、分别不能契人佛法；必须用心，成为心的需要、心的渴求、心的本能。
51、 身不证法升高座，死人阿鼻大地狱。身证不了尚生疑，何况不证盲心说！（陈）慧思《诸法无诤三昧法门》
52、 晨光里我自由吐纳，吸入朝霞，灿烂心的苍穹；呼出希望，唤醒万水千山。来吧，朋友，我们借一缕晨风梳妆，就一盘晓日早餐，踏一路晨歌出发。不要怕地铁拥挤，不要怕车多路堵，也不要怕山高水远，跟随心的引领，没有你不能抵达的地方。
53、 【佛心禅语】 一个人若能回归单纯的天性，就能清除心中多余的烦扰，让心灵恢复最初的本真和快乐。
54、 【天天禅语】见人有错，要“尊重的提醒”；受人指正，应“感恩的接受”。
55、 【常思己过宽待人，厚德载物低做人】1．低调做人。2．把别人的恩惠放在心上。3．品德是一个人的立世之本。
56、 【佛心禅语】 真正的财富是一种懂得运用财富的智慧，是人生步步行进的资粮和根基。拥有了这些，做人就会知道满足，懂得珍惜。
57、 诸蕴本空，由心所生，心法灭已，诸蕴无作。如是了知，即正解脱。正解脱已，离诸知见，是名空解脱门。《佛说法印经》
58、 【宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。
59、 【佛心禅语】 许多人在陷入热恋之时总是觉得自己什么都能付出，一旦爱情归于平淡，找不回当初的热情，就又开始四处辗转，寻找真爱，在数度碰壁之后便开始抱怨，消极地认为世间并不存在真爱。
60、 要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
61、 只要我们改变面对困境的心态，时时积德行善，我们的命运便会从此改变。
62、 世间并没有固定的魔或恶，如果魔能够体验到佛法，就能够变得慈悲，因为每个人都有能力慈悲。
63、 【佛心禅语】 宋代词人辛弃疾曾如是说：“物无美恶，过则为灾。”就是说，东西没有好坏，但人占有的太多，利欲心就会作怪，让人舍不得放弃。生活也是如此，有的时候，人之所以痛苦烦恼，不是由于得到太少，而是因为拥有太多。拥有太多，人们往往就会感到沉重、拥挤、膨胀、烦恼、害怕失去。
64、 身体原是一具皮囊，坐禅也不过是一种修禅的方式。打坐无法成佛，就像磨砖不能成镜一样。
65、 若畏未来世，则名有智眼，若与此相违，是为大愚痴。《正法念处经》卷五十六
66、 当下的心念——好的，应精进；不好的，应去除。
67、 有情众生，累在一个“情”字，天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思，呆呆地念佛吧，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”何其轻松自在。
68、 争吵和争论与妒忌相连，伴随争论产生诽谤。《经集》第四品，第十一章《争论经》
69、 谤身，身是色；谤意，意无形。四色法空，无形无造，何所受谤毁者？《佛说法华三昧经》
70、 【天天禅语】很高兴最近头一次看到134个国家参与了为保护地球而发起地球熄灯一小时的活动，千万根蜡烛被点燃。无私的爱心就像蜡烛，燃烧自己的同时，带给众生慈悲的温暖，又发出智慧的光明，并遣除一切众生的痴暗。
71、 【佛心禅语】 让你的老年过得像童年一般天真烂漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重，不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成分。一《佛陀的格言》
72、 始学工巧业，方便集财物，得彼财物已，当应作四分：一分自食用，二分营生业，余一分藏密，以拟于贫乏。《杂阿含经》卷四十八，第12 83经
73、 佛告比丘：功德果报甚深，无有如我知恩分者．我虽复尽其边底，我本以欲心无厌足故得佛，是故今犹不息。虽更无功德可得，我欲心亦不休。（五代）延寿《万善同归集》卷一，引《大智度论》
74、 【禅语悟道】当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。
75、 【禅诗】1、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。2、青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。3、手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。4、空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。
76、 【孤独的人】为了避免孤独，人们组成家庭，结成社会，结成团体，共同从事活动。然而，孤独却是内心的。如同太阳虽亮，照不破内心里面的黑暗；外在的接触无论如何也驱散不了内心的孤独，反而增加无穷的纷争冲突。人啊，可怜的人，在一起也不行，不在一起也不行，这就是你的智慧吗？
77、 念佛不是数字念得越多越好，而是看你能不能反闻自性。
78、 每个孩子都是天使，都有一双隐形的翅膀。我们热爱孩子都是由衷的，因为每个人心灵的深处都有童真的记忆。但多数人容易健忘，忘记了孩提时代不喜欢的东西，并将这些不喜欢的东西强加给孩子。结果往往令人扼腕，一些孩子的翅膀被折断了，一些孩子被魔鬼绑架。记住，千万不要扼杀孩子的天性！
79、 菩萨摩诃萨为众生故，虽在地狱受诸苦恼，如三禅乐。《大般涅槃经》卷十八，梵行品
80、 【增长善念】人生无常，再不赶紧结善缘、生善念，还要等到什么时候呢？对一个还没有生起善念的人，要善加培养同情、爱愍的善念。每一个人的本性都有“爱”，只是有些人还未生起一分“同体大悲”的心。
81、 佛见众生烦恼患，心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品
82、 怎样看待生活中的可怜可笑可悲可厌可憎可恨之事？佛日：随顺众生心所乐。——《大方广佛华严经》
83、 【人生不能留白】人一旦“无所事事，虚度光阴”，精神就会萎靡不振，失去生命的意义。
84、 佛身充满于法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。《华严经》卷六，如来现相品
85、 【佛心禅语】 八万四千法门都是法尘，眼睛里尘沙除去了，也不能换入金粉，因为金屑虽贵，在眼亦病，“法”虽好，不如“无”更好。——耕云先生
86、 【佛心禅语】 佛说，放下得轻松之福报。很多时候，人之所以有痛苦和烦恼，是因 为放不下很多东西。放下不是放弃，放下是放下不该有的恶念和贪欲，放 下让自己感到沉重的东西，放下不该属于自己的东西。
87、 【佛心禅语】 学道人迷自本心，不认为佛，遂向外求觅，起功用行，依次第证，历劫勤求，永不成道。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
88、 心性清净，为客尘染。《舍利弗阿毗昙论》卷二十七
89、 【佛心禅语】 善于利用时间的人，无时无刻不是修持参源的好机缘，不管是人与事……——证严法师
90、 诸法虽空，一心具足万行。（五代）延寿《宗镜录》卷三十九，引《大品经》
91、 【佛心禅语】 平淡的人懂得人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山， 看水不是水；看山还是山，看水还是水。”所以人要放眼江山，胸襟开阔， 为人热情而不做作，处世诚恳而不虚伪。
92、 禅不是佛教专有的，也不是佛陀创造的；但是禅是佛陀发现的，是每一个人都有的。说穿了，禅就是人间佛教。
93、 自得净心，为他演说清净心法。《华严经》卷二十四，十回向品
94、 养好你的大气，大气不是性格，是一种人格魅力，相信你。大气是一个人的气质或气度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。
95、 困境并不是绝境，勇敢面对才有办法可想，逃避也躲不过。人应扩大心 胸，突破自己，不被困境的框架束缚，才会健全茁壮地成长。
96、 识神造三界，善、不善五处，阴行而默到，所往如响应。欲、色、无色有，一切因宿行，如种随本像，自然报如影。《法句经》卷下，生死品
97、 知足的人，即使只有一分力量，也可以发挥一分功能，为人群奉献爱心。
98、 青年人要在现实中把握理想。现在的年轻人多半理想多于现实，而生活正是源于现实又高于现实的艺术，所以应该将二者合理调和。
99、 生而有利安，伴软和为安，命尽为福安，众恶不犯安。《法句经》卷下。