有启发的民间俗语俗话句子,一辈子受用！
1、 鼻子里灌醋——酸溜溜的
2、 【阿母爱郎，脱裤换糖】（谚）郎：儿郎。阿母爱儿，不惜脱下裤子换糖给儿子吃。指母亲疼爱子女，往往到了不顾一切的程度。
3、 【经验大似学问】实际经验，跟书上的理论一样，都很重 要。李准《黄河东流去》：“这还值得写书？不过人家常说 经验大似学问’，孔夫子会作书，未必会抓黄鳝。”
4、 【城门失火，殃及池鱼】（谚）殃：灾祸。池鱼：一说是人名，池仲鱼，因靠城门居住，城门失火时被烧死：一说是护城河里的鱼，因救火汲干了护城河，鱼皆干死。比喻无辜受到连累。 也作“城门失火池鱼丧”。
5、 【有钱能使鬼推磨】（谚）只要有钱，就连买得鬼推磨这样的奇事也能成为现实。旧指金钱万能，人们不敢想象的事，用金钱都能办成。 也作有钱使得鬼推磨。 有钱使得鬼挑担。
6、 大江大河里都闯过——小河沟里翻了船
7、 千斤担子众人挑。
8、 闺女穿着奶奶的鞋——老样子
9、 【天下无难事，只怕心不坚】见“世上无难事，只怕有心人”。
10、 【千般易学，千窍难通】释义：各种东西容易学，但要精通冬种诀窍就难了。例句：“千般易学，千窍难通。李书记，恐怕你对这个道理不熟。”
11、 车顺道，马识途，就怕赶车的打糊涂。
12、 【樱桃好吃树难栽】指好事开头难。李季《王贵与李香 香》：“小曲好唱口难开，樱桃好吃树难栽；交好的心思两人 都有，谁也害臊难开口。”
13、 【结发夫妻】“结发夫妻”是指原配夫妻，为什么叫结发夫妻呢？ “结发”又叫“束发”。我国古代讲究身体发肤，受之父母，不敢毁伤．此为孝行必须做到的基本要求。因此，男女皆要蓄留头发。男子“二十而冠”，即到二十岁把头发盘成发髻，再戴上冠（帽子），表示已经成年；女子“十五而笄”，即到十五岁也要把头发盘成发髻，再插上簪子，表示长大成人。这里的“结发”即表示初成年。成年之后，男女可以建立婚姻关系，在结婚之夜，由新郎把束在新娘发髻上的丝缨解开，这是“结发”夫妻的一项重要仪式。据宋代孟元老《东京梦华录·娶妇》记载：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发，二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻。”此外，新婚夫妻，在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。婚礼之夜，夫妻二人要“对镜结纽”，即对着镜子把头发束好。唐宋时期婚礼中的这些礼仪，就是由“结发”演变而来。由此，人们称首次结成的夫妻为“结发夫妻”。倘若再婚，就没有资格称为“结发夫妻”了，男方称为续弦，娶二房称为纳妾，女方则称再醮了。
14、 【读书人识不尽字，种田人识不尽草】（谚）读书人无法把字认全，种田人不能把草认全。指知识无穷无尽，是学不完的。
15、 【直巷赶狗，回头一口】（谚）直巷：没出路的死巷。将狗赶到死胡同，狗无处逃，只得咬人夺路。比喻坏人没了出路，就会死命顽抗。
16、 吃中午饭了，我一看还是面条，就说：“不爱吃面条，我不吃。”妈妈说：“想吃啥？我给你做。”爸爸在一旁生气了，说：“不吃偏食，身体结实；挑饭拣菜，身体变坏。”（河南·鄢陵）
17、 【皮之不存，毛将安傅】（谚）安傅：附着在哪里。指毛是附着在皮上的，皮要是不存在，毛就无从附着了。比喻事物失去了借以生存的基础，便无法存在。 也作“皮且不存，毛将焉附”。
18、 【一粒良种，千粒好粮】（谚）农作物中选得一粒好种子，就会产生千粒好谷物。指要想取得粮食高产，选好优良品种是关键。
19、 【东不成，西不就】（惯）指择偶或择业不顺利，总是不成功。也泛指事情总是办不成。
20、 【胆小的怕胆大的，胆大的怕不要命的】（谚）胆小的人怕的是胆大的人，胆大的人怕的是拼命的人。指人到了连命都不要的程度，那是没人敢惹的。
21、 瓦罐子和土坯子——穿的货
22、 【老虎嘴里掏食】释义：比喻不看对象，自找倒霉。例句：“为了一只鸽子，我敢从老虎嘴里掏食儿去？我不敢闯这个祸。”
23、 【深山出俊鹞，十字街头出饿殍】（谚）鹞(ya。)：-种猛禽，捕食鼠类等。殍（pia。）：饿死倒地的尸体。 深山野林里会出俊美的人才，繁华闹市里会有无力生存的人。指人才不择地而生。 也作深山出俊鸟。 深林出俊鸟，山沟出凤凰。 深山出俊鸟，大海出珍奇。
24、 【提着头过日子】（惯）比喻时时处于危险的境地。
25、 小明没经考试就进了县高中，欢欢也梦想着能够这样。她妈妈说：“你怎么能和人家比？小明他爸腿上拔下一根汗毛也比你爸的大腿粗。”（山西·平顺）
26、 不怕千着巧，就怕一着错。
27、 【使出浑身解数】拿出全部本领。海外陈若曦《突围》：“为 了今晚的菜，她可真使尽了浑身解数。”
28、 弟弟学习不认真，经常完不成作业，老师教育他说：“笔杆几克重，无志拿不动。你呀，要知道成功在于勤奋。”（广东·龙门）
29、 【久闻大名，如雷灌耳】（惯）旧时见面的寒暄语。指对方名气很大，让人仰慕。 也作久闻高名，如雷灌耳。 久闻大名，如雷轰耳。
30、 这几年，我家渐渐富起来。奶奶喜滋滋地念叨：“吃大锅饭时，咱这儿房子破，地皮薄，耗子进家要挨饿；现如今，可是仓不漏底，房不漏雨，鞋不夹脚，衣能遮体。吃不愁，喝不愁，‘大哥大’怀里搂，日子是越过越有甜头啊！”（安徽·萧县）
31、 星期天，表姐上街去，我让她帮我买枝钢笔回来。可她买回来后，我觉得不好看。表姐不高兴地说：“为好不得好，颠转来被狗咬。”（四川·安岳）
32、 【上进。不为别的，只为争一口气。 指不服输或不甘落后。 也作“不蒸馒头争口气”。
33、 【争气不争财】（谚）指做事只求争口气，即使在钱财上受损也愿意。
34、 【莲子心中苦，梨儿腹内酸】释义：莲子：莲的种子，可以吃。比喻辛酸苦楚在内心里。例句：她仇恨这人吃人的社会，但她无力反抗，只好让泪水往肚里流，她变得沉默孤癖（僻）起来。莲子心中苦，梨儿腹内酸，她不愿说话，不到不得已时不开口，别人问话时，她总是用点头摇头来回答。
35、 中秋节赞桂花——花好月圆
36、 【八仙过海，各显其能】民间传说：汉钟离、张果老、韩湘子、 李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑为八个得道的仙 人，他们各有特殊的本领。指各自发挥自己的能力。或说： 八仙过海，各显神通。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“分开 了，我们哥儿几个，可以八仙过海，各显其能，总比这么吃大 锅饭强！”
37、 提着马灯下矿井——步步深入
38、 【比人矮半截】觉得不如人，被人瞧不起。或说：比人矮三 尺／见人矮三分。成语：自惭形秽。菡子《纠纷》：“他们自己 呢，也就像比人家矮三尺般的，总是坑着头走路。”
39、 【摆龙门阵】我国西南部四川省等地方言，“摆龙门阵”就是聊天或讲故事的同义语。 “龙门阵”原本是古代打仗布阵的一种比较复杂的阵法。此阵模仿龙的活动方式，有龙头、龙身、龙尾，攻其任何一个部位都有其余部分来接应，变化无穷．高深莫测。所以，“摆龙门阵”这一俗语借指故弄玄虚，让人丈二和尚摸不着头脑。如人们平时交谈，说：“你那两下子我还不知道，收起你的‘龙门阵’吧。”后引申为比喻人们聊天或讲故事的内容千变万化，进而成为四川方言，指聊天讲故事。
40、 【跌进闷葫芦里】（惯）比喻纳闷、迷惑不解。 也作“掉进闷葫芦里”。
41、 小明的爸爸天天打牌，后来小明也跟着学开了，结果考试没有及格。小明爸爸知道了，要打小明。小明妈在一旁道：“你自己带着毛病，还给人家治癣，谁听你那一套？还是你先改了吧！”（山东·东营）
42、 【秋后问斩】也不是一成不变的，也有特例，根据不同的犯人，不同的犯罪性质，进行不同处理。秋后算账“秋后算账”比喻事后等待时机进行报复或清算。它的本义是，到秋后，农作物收获了，有了经济收入，那么在这一年当中欠下的费用就可以在秋后结账了。因为古代我国的农民没有其他收入，只好等秋后卖了农产品，有了钱才能与人结算。至于秋后算账的含义（比喻），是与原意的相关联才形成喻体。秋天，还是个肃杀的季节，秋字加个心就是个“愁”字。秋后算账蕴含着新账旧账一起算，最后清算总账的意思，它来源于明清秋后斩杀犯人的惯例，民间口头相传，秋天这么多事，便得出了“秋后算账”这一今义的俗语来。
43、 【老的别惹，小的别逗】（谚）不要惹怒老人，不要逗恼小孩。指人到老年往往性格变得倔强，而未成年的孩子又喜怒无常，故老人小孩不可惹逗。
44、 【一口咬断铁钉子】（惯）形容人果断、坚决，说话算数不翻悔。
45、 【死蛟龙，不如活老鼠】（谚）蛟龙：传说中能兴风作浪的神异动物。蛟龙只要一死，就连一只活着的老鼠都不如。指世间的一切贵在新生有活力。也专指文艺作品贵在活泼有生气。
46、 【专咬硌牙的铁核桃】（惯）比喻专门整治态度强硬或难对付的。
47、 【得饭望饱，闹事望了】（谚）得到饭食，总想着吃饱肚子；闹起事来，总希望事情有个了结。指闹事人的共同心理是盼望有人来调解。
48、 【半年下雨半年睛】释义：一年中就有半年下雨，只有半年是晴天。指气候多雨或久晴。例句：元帅道：“国中气候如何？”公公道：“时候常热，就像我南朝的夏月天道。五六月间，日夜大雨，街市成河。俗语说道‘半年下雨半年晴’，就是这里。”
49、 我的弟弟活泼，好动。白天由奶奶看着，可奶奶一不留神，他就跑得不知去向，这时，奶奶便会说：“这孩子，真是个小地仙，一会儿不见走一千。”（河南·沁阳）
50、 自行车爆胎——气崩了；气炸了：泄了气
51、 【求大同，存小异】大的方面谋求一致，小的分歧可以保 留。池莉《来来往往》：“都尽力克制自己，求大同存小异，相 互之间愈发地客气了。”
52、 叶底下的橘子——红不起来
53、 【白酒红人面，黄金黑世心】（谚）酒是白色的，喝多了却使人面红；金子是黄色的，却能诱发世人贪取的黑心。指对金钱的贪婪能使人丧失天良。 也作“吃酒红人面，财帛动人心”。
54、 【开了饭店，不怕大肚汉】有了充分准备，不怕遇到困难。 类似的：卖饭的不怕大肚汉／卖酒的不怕大肚汉／卖布的不 怕扁担量。成语：胸有成竹。《小说月报》( 1983，3):“我们 开饭店的不能念这本经，假如大家不吃不喝，我们只好关 门，开饭店的还怕大肚汉！”
55、 一块石头落了地——放心了
56、 变形的钢板——难校正
57、 四十四，眼生刺。
58、 【好酒不怕巷子深】见“酒好不怕巷子深”。
59、 我虽然读了许多作文书，可写作能力并没有明显提高，小姨说我学习不得法，是“茶壶装扁食，进得去出不来”。（江西·广丰）
60、 【隔行如隔山】（谚）行：行业。隔个行业就如同隔座山一样，彼此很陌生。指各个行业都有各自不同的业务和知识，这一行人不懂那一行事。
61、 【狗熊掰棒头，掰一个丢一个】狗熊掰棒头，不知道收藏，谓 得而复失，一无所获。狗熊，也说：猴子。古华《芙蓉镇》： “民政干事隐约听人说过，区长的外甥女在县里搞恋爱像猴 子扳苞谷，扳一个丢一个，生活太不严肃。”
62、 天鹅落到鸡窝里——盛不下它
63、 【年三十看皇历——好日子过完了】（歇）好日子：本指吉利的日子，转指美好的日子。指好日子就要结束了。
64、 【借米赶得上下锅，还米就赶不上下锅】（谚）把米借给人或向别人借米，都赶得上下锅做饭；要是等别人还来的米下锅，那就耽误了做饭。指财物借出容易讨回难。
65、 【草活一秋，人活一世】（谚）草只活一季，人只活一世。人的生命实际上和草一样，短暂而脆弱。指人应该珍惜生命，不可虚度。 也作“人生一世，草长一秋”。
66、 我又催爸爸了：“我们家也买电视吧，省得老到别人家去看。”爸爸说：“你要知道，有多大的鱼，打多大的花；没钱不能做有钱的事。我们家的日子虽然好了一点，但也不能掉多少用多少啊！”（江苏·江都）
67、 【刘寄奴】“刘寄奴”是一味中草药，它是用人名命名中草药的级别最高的人。 “刘寄奴”本是南朝宋武帝刘裕的小名。传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃蹿。第二天他又上山，隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，即随声寻去，只见草丛中有几个青衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说：“我王被寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼道：“我就是刘寄奴，专来捉拿你们。”童子们吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回，用此药为人疗伤，颇有奇效。后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，甚为灵验。但士兵都不知道叫什么药，只知道是刘寄奴射蛇得来的神仙药革，于是就把它叫“刘寄奴”。这是唯一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传到现在。
68、 电线杆上安喇叭——想（响）得高
69、 【无中生有】“无中生有”指把没有的说成有的，凭空捏造，栽赃陷害他人。这个词源自道家学说，原是一种哲学思想，并无贬义。道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”，又从“有”发展成万物。《庄子·齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开始之前有一个未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”，在“有”之前是“无”，还有连“有”和“无”都没有的“无”。庄子这话听起来有点玄。不过老子早就说过：“玄而又玄，众妙之门。” 道家认为：“天生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经》也说无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，直至无穷。但是事物一开始，首先是“无中生有”。后来“无中生有”虽是贬义，但用到兵法当中却是克敌制胜的法宝，“无中生有”是三十六计当中的重要一计，常能收到出人意料之战绩。《三国演义》中“蒋干中计”就是运用的“反间计”，也是“无中生有”之计。“增灶计”、“减灶计”都是“无中生有”之计。但是在日常生活中千万不要“无中生有”编造事实，中伤朋友或同志。
70、 不栽果树吃桃子——坐享其成
71、 大伯看到别人下海挣了大钱，说：“我也要辞掉工作去打工，挣不来钱就不回来。”奶奶说：“做事都要留条后路，能吃过头饭，不能说过头话。”（河南·内乡）
72、 一次小测验，我语文、数学都考了100分。张老师对我说：“先胖不算胖，后胖压塌筐。你可不能骄傲啊！”（河南·许昌）
73、 【贪多嚼不烂】贪多力不胜任。清代《红楼梦》：“那功课宁 可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。”
74、 【阎王爷贴告示——鬼话连篇】（歇）鬼话：本指鬼说的话，转指不真实或没道理的话。指说的全是谎话，胡说八道。含责骂意。 也作阎王出告示——鬼话连篇。 阎罗王出告示——净是鬼话。
75、 【天下无有不散的筵席】（谚）再好的宴席，总会有散的时候。比喻人生有聚就有散，不必为散伤情。
76、 【隔层肚皮隔垛墙】（谚）隔着一层肚皮，就像隔着一堵墙一样，有着极大的隔阂。旧指妇女对待非亲生儿女会百般歧视，加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔层肚皮隔层山。
77、 【八月十五大过年】释义：指中秋节比过年还重要。例句：至于姑娘们，这一天则是无论穷富，外表上看来总是比平时快活的，其原因是她们都忙着拜月。有句俗话：“八月十五大过年。”
78、 歪嘴烂舌头——说不出好话来
79、 班上转来一个长得很丑的同学，我们在背地里都笑话他，可期中考试时，他的成绩却名列前茅。想起老师常说的“人不可貌相，海水不可斗量”，我们一个个都不好意思起来。（甘肃·宁县）
80、 【三头不辨两】（惯）连三个两个都分不清楚。形容人分辨不出好坏。
81、 【手无缚鸡之力】没有气力，软弱无能。老舍《四世同堂》： “我不考虑那个！我手无缚鸡之力，不能去杀敌雪耻，我只 能临危不苟，儿子怎死，我怎么陪着。”
82、 打开西窗看风光——晚景；夕阳无限好
83、 【天上飞的野鸭，捞到手就是菜】比喻做事要主动争取，或容 易取得。反义说：天上飞的野鸭，不能算一碗菜。沈从文 《贵生》：“其实只要你好意思亲口提一声，天大的事定了。 天上的野鸭子各处飞，捞到手的就是菜。”
84、 【连中三元】现在比喻在三次考试或各种比赛中连续取得第一名。那么，“连中三元”典出哪里呢？宋代赵升《朝野类要·举业三元》有云：“解试、省试并为魁首者，谓之双元；若又为殿魁者，谓之三元。”“连中三元”即源于此。我国古代科举考试分为三级：一级乡试，二级会试，三级殿试。乡试由朝廷正副考官各一人到各省主持。参加乡试的对象，主要是生员科考中的优等生及监生、贡生。乡试每三年一次，考试在秋季八月，故称“秋闱”。乡试考取的称举人，第一名称解元。考取举人就取得高一级会试的资格。会试，由全国各省举人参加。每三年一次。考期在春季二月（或三月），即乡试后的次年春天，故称“春闱”。由礼部主持，又称“礼闱”。会试考取的称贡生，第一名称“会元”。殿试在宫中殿廷举行，故又称“延试”。参加殿试的是贡生，考期在四月。因考试在宫中，故号称由皇帝主持，考一场，只考策题一科，名殿试策。策问大多是考问当时政治、经济或治国安邦、巩固政权之策。殿试考中的称进士，第一名叫“状元”。如乡试、会试、殿试都得第一名，则叫“连中三元”。现在没有科举考试了，“连中三元”只剩用作比喻了。但在中考、高考时还借称第一名为“中考状元”、“高考状元”、“文科状元”、“理科状元”，这种用法还是受连中三元之影响。
85、 麻雀窝里的花鹊子——迟早要飞走
86、 妈妈叫我把盆子拿到铺子里修，而我自己却把盆子补好了。妈妈风趣地说：“现在黄鼠狼能拉磨，驴子也不值钱了。”（四川·成都）
87、 【桀犬吠尧——各为其主】（歇）桀：夏朝最后一个君主，历史上有名的暴君。尧：传说中上古圣明的帝王。本指桀养的狗向着尧狂叫是为了卫护它的主子，转指各人都为其主子效劳。
88、 【投以木桃，报以琼瑶】释义：木桃：比木瓜小的一种植物，果实，味酸涩。琼瑶：美玉。比喻对别人给的好处，以十倍百倍来报答。例句：自古道：“投以木桃，报以琼瑶。”你小姐既有玉瑶之投，我焉可无木桃之报？
89、 【八十妈妈休误上门生意】（惯）比喻切不可放过送上门来的好事或机会。
90、 【狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻】（谚）地瓜：甘薯，块头大。芝麻：油料作物，颗粒小。狗熊嘴大，只可拱吃地瓜；麻雀嘴小，吃的却是芝麻。指大有大的无能处，小有小的可贵处；人的智与力不可用年龄多少或身材大小来衡量。
91、 【搬起石头砸自己的脚】（惯）本想打人，却伤了自己。比喻自作自受，自食其果。 也作搬起石头打自己的脚。 搬砖打人砸了自己的脚。 搬石头压自己的脚。
92、 【近山雨多，沿海风多】释义：山区雨水多，沿海—带大风多。比喻各有特点，应区别对待。例句：田永怀也直摇头：“近山雨多，沿海风多，可这个鬼地方怎么这么多雾？简直像个迷魂阵。看着都叫人心里发闷，航行就更难了。”
93、 晁盖的军师——吴（无）用
94、 【飞不上天，入不了地】（惯）比喻跑不掉。 也作“飞不上天，钻不进地”。
95、 【好汉争气，赖汉争食】（谚）好汉争的是一口气，赖汉争的是嘴里食。指好男儿在功名事业上拼搏，奋力向上；赖汉子只谋填饱肚子，毫无出息。
96、 【长牛短马一鞍驴】释义：这是评论牲畜好坏的经验。牛身子要长，马身子要短，驴身子一鞍子正合适。例句：这马早上牵来的时候、我看过了。常言道：“长牛短马一鞍驴。”看这马身架团团的，倒是个材料。
97、 三横加一竖——想称王了
98、 【最亲不过父母，最近不过夫妻】见“近不过夫妻，亲不过父母”。
99、 【刀对刀，枪对枪】（惯）比喻针锋相对。 也作“枪对枪，刀对刀”。