陋室铭从哪三个方面描写陋室 陋室铭从哪三个方面写陋室

  《陋室铭》一文围绕着陋室,通过陋室清幽的环境、陋室主人交往的对象及其高雅的日常活动三个方面来描写陋室,以此衬托出陋室不陋,表现了陋室主人安贫乐道的节操与高洁傲岸的品德。

  《陋室铭》的原文

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  译文:

  山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?

  赏析:

这篇不足百字的室铭揭示了这样一个道理:如果居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志。本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室,阐明了作者的隐居生活态度是安贫乐道和人生观的价值。

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