“文章本天成，妙手偶得之。”
陆游在他的《文章》中如是写，说好的文诗词句是自然天成的一派，而那些技艺般奇妙手笔，则有赖于所谓天时地利的巧妙时机。
一则是他自身谦逊的说法，二来，也不可否认奇趣之妙的文章句子确实依靠自然人文的创作背景为基础，加以特定时期的巧妙构思。
在河北省秦皇岛，一座历史悠久的孟姜女庙里，有一对联可谓妙趣横生，只见上联“海水朝朝朝朝朝朝朝落”，又见下联“浮云长长长长长长长消”。
乍一看，可真是为难，6字同为“朝”，6字同为“长”，何解？可真难倒了慕名前来求解的一大群人，语意尚难品味，何谈解其寓意？
而此时，一位文学大家，正在人群中，推了推他的眼镜，口中轻轻念叨着什么，随后展颜轻笑，万千思绪脑中浮光掠影。
有女孟姜哭长城
话说江苏松江府，有个孟家庄，孟、姜两家交好，往来频繁。孟家孟老汉独身一人，喜种葫芦。恰是这一年，他的葫芦长势喜人，其中一颗竟不知何时攀入邻居姜家院里。
既然是天意造化，于是孟老汉便与姜家约定，要是在秋后结了葫芦，那便一家一半吧。日升月落光阴逝过，竟真在秋天结了一个大葫芦。孟、姜两家欢喜正想着开分葫芦，忽听见里面隐约有小孩的哭声。
这是真正的天意造化了。孟老汉把葫芦切开一看，却见一个小女孩在葫芦中，扁着小嘴抽噎，圆圆的眼里噙满泪，可是惹人喜爱。
姜家老婆婆很是喜爱这个意外到。争执断然是解决不了问题的，便请人来断。
于是，一个两家合养的决定生效了。这个小姑娘成了姜、孟两家共同的娇女，取孟、姜家各一字:孟姜女。
斗转星移，孟姜女长大了。时值秦始皇修筑长城，正是在到处抓壮丁，三丁抽一，五丁抽二的严格审制时期，黎民百姓怨声载道，可无力抵抗，唯有一法，就是东躲西藏。
正是躲藏度日，惶惶不安的青年万喜良和孟姜女遇上了，虽是落魄少年，知书秉礼的内涵，忠厚老实的本性依旧。孟姜女初见便芳心暗许。
时事艰难，得一良缘实属不易，眼前人实在该珍惜。
所幸他们的爱情被孟、姜两家的支持，万喜良也证明了自己的担当，本该是良缘喜结的喜事，偏巧天不遂人愿。
孟家庄有一无赖，多次试图求娶孟姜女，未被应允。听闻喜事，心下怨恨，便偷偷地跑到官府告密，官兵便来抓走了人。
天若有情天亦老。喜服还未褪下，便悲啼声响。璧人离散，佳偶离怨，天可怜见。
一别多载，再见时已是天人两隔，黑发对尸寒。
辗转而来，历经一番折磨的孟姜女，得知深爱的万喜良早已劳累致死，埋填于长城。悲愤哀怒交聚，痛哭悲颓，乌云狂作阴暗席卷，天云不见，再看，已是哭倒长城，尸骨显现。
孟姜女庙奇对联
虽说孟姜女的故事有些清代话本的味道来，感天动地的情感实质化，依旧是令人动容向往的。这是长城文化与名俗文化的结合，但也是有现实意义的。
明万历二十二年，山海关兵部分司主事张栋修建了孟姜女庙。这是孟姜女及其爱情的产物，早在明朝便被敬戴。
若有意去孟姜女庙走上一圈，就在门口，“贞女祠”的牌匾之下，你就会看见一副对联，诚如上文:“海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消”。
所作者谁，实在是没有确切的考究，有说为王十朋。但可知道的是，当时他在孟姜女庙所见风景，感受，都与一时的技艺一块融入了那对联中。
漫步孟姜女庙，108阶拾级而上，仿佛同感孟姜女漫长等待的煎熬苦楚，一路追寻过去的艰难困捱。终于登上平面，却见左右对联，百感思绪。
乃知后世所评:“天下第一奇联”。
郭沫若妙解
且说到无人能解，可是言过绝对。虽说这奇联困住许多人，郭沫若亦有奇解。
只见他挥开笔墨，在纸上缓缓写下:海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；浮云长，长长长，长长长消”。
只是断句还有些许疑惑，再经他口一读，（hǎi shuǐ cháo ，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo luò；fú yún zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。）
大家恍然大悟，连声称赞。两句只是简单的自然现象的描写，与孟姜女庙的景态，却是相宜。简单短句和多音字组合一道，确是妙趣横生。
可想海水涨落，浮云长消，光阴度过，时间弥漫过历史的山岗，回溯那段悠古岁月里的短暂却坚定而忠贞的爱情，于忠于烈，动人而永存在时间历史记谱中。
至此，忽思及:为何郭沫若先生成为了解此对联的第一人？文学大家都专长？如果要回答这个问题，我更偏向于用先生自己的话来说明:
“人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。”
他解完这个对联，并没有认为这是一件多么了不起的事，他只是平淡地认为，只要静下心，融会贯通实际展开联想，只要给足够的时间，谁都能解出。
对这话实在不敢万分苟同，但其中可以看出先生敏捷的思维和长期的学与思的结合。
学以致用，学以为用，不但为书本上的片语积累，更要常常开动脑筋。
小结
天下第一奇联之迷，最先是看到其中一段民俗文化，孟姜女的故事，动容且有所感。其次，便见诸郭沫若先生慷慨之解。是短句，是多音字，是逻辑与思维的碰撞，还有呢？
“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”
郭沫若先生便是如此要求自己的，世人公认他的才华、学识，但还需知道这与勤学、熟思是密不可分的。天下第一奇联之迷，何不是治学态度的要求？
所思多累，方将致用。