什么叫释怀,这是我听过最好的回答(突然就对一段感情释怀了)

相濡以沫,不如相忘于江湖。

何谓释怀?

释怀者,故事不再思,去者不复校,不能者弗责,弗得者勿恋。

怀之,非唯自责,亦是他人之敬,更是万事之照。

人生本无常,事事难处。见则好惜,过则努力释怀,然后微笑践别路。

学释怀,

知不处而与人较矣。

人生之病,莫大于比人:比高人以自卑;比俗人于下,比下人而自满。

外来的比较我心灵不自在,也使大众迷失了自己,障蔽自我的氤氲馨香。

有钓于水侧者,钓极多,每钓一鱼,辄持尺许。但方尺之鱼,皆弃之于河。

余人不解,曰:“人皆欲得巨鱼,何故独弃之?”

其人徐曰:“我家锅只有尺许,大者装不下。”

欲不欲无穷,用之善亦可。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

当饱食厅中,吞之无惮,真可畏也。

取自足,勿贪,亦要练也。

梅不慕牡丹,月不妒日。

既释其怨,亦知释怀。

所以怨者,九字:一曰不可忘,二曰无所忘。

有夫妻婚姻日盛,末见米尔顿。

艾立克森闻其喋喋之怨,出一言曰:“汝初婚者,欲求无已之忿怨乎?”

夫妻无言。

子不能制人,可以制我;子无能左右天气,能变心。

制己,学为人主,会释怀之至也。

人生苦短,何烦纠缠?

譬如大曾云:食不用挠头,兼有小酒润喉。日出,以何闲愁。

小沙弥去担水,还为蛇所啮。

既归治创,沙弥得长竿,将欲伐之。慧清见状,来问。

慧清问曰:“汝疮尚痛不?”云:不痛。

“既不痛,何为打蛇?”

“以吾恨之”!

“咬痛则恨之,然则痛之亦恨,亦宜啮之。

彼以怨结怨,而子为人,宜早释憾。圣人不徒知化其仇而已,更善解其雠。”

沙弥愕然,呆望师。

又云:“世人待仇有三法:

一曰志仇,犹心置土坷,自贻其苦;

二曰亟忘其仇,而自为和乐,是靡土坷而种华于上也;

三曰和仇,以解其心。

三者,圣人之道也。”

沙弥颔之。

一念之间,天地皆宽。

相濡以沫,不如相忘于江湖。唯放怨于下,则人生自轻,益早获福。

非不释旧,惟不忘故。

生所授者,非其难也,乃其长也。举重若轻,是尝所不释者。

明明达达,得失自在,哭笑尽欢。

愿一生努力见爱,所欲皆得,不得者皆释。

愿释然后轻,无悔无惧。

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