1. 古诗词里的拗救具体依照什么规则
前面该用平声的地方用了仄声，后面应补上一个平声，也叫“救平”，但注意补救的字不能在句末.凡经过拗救的句子，就算合律！一些特定的格式，如五言”平平仄平仄”、七言”仄仄平平仄平仄”，也可以认为是拗句的一种.但由于比较常用，自然跟一般拗句不同了.具体分为以下四种情况：出句自救①出句自救──在（仄仄）“平平平仄仄”句式中，因为是仄声字在句末，所以这句诗肯定是出句.这种格式又可变成“平平仄平仄”，即第三字位置该用“平”而用了“仄”，于是在第四字位置补回一个平声字，叫做“三拗四救”（如果是七律就是“五拗六救”了，但七律这个也不是绝对的，也可“三拗五救”）式.如杜甫的《天末怀李白》的首句：“凉 风 起 天 末”，“平 平 仄 平 仄”王维《观猎》的尾联出句“回 看 射 雕 处”，“平 平 仄 平 仄”以及杜甫的《咏怀古迹》之尾联出句“庾 信 平 生 最 萧 瑟”，“仄 仄 平 平 仄 平 仄”都属于这种情况.注意：出句自救只限于这种情况，不是任何出句都可乱随意变化的.这条规定可以用四句口诀来帮助记忆：“平平平仄仄→平平仄平仄.三拗四来救，一定要记得.”孤平拗救②孤平拗救──在“（仄仄）平平仄仄平”这种句式中，句末的平声字是押韵的要求，必须用的，因此不算它.除它之外，这句就只有前面两个平声字.这时，如果第一个字也变成了仄声，就叫做犯孤平.那么，就必须把第三个字变成平声来进行补救.这就叫做“孤平拗救”.如，“仄仄平平仄”（七律则为平平仄仄平平仄）这种句式，又可写变成“仄仄仄平仄”（这是因为五律第三字、七律第五字可平可仄），不过这样一来，对句就必须变成“平平平仄平”（七律则为仄仄平平平仄平）”，在对句增加一个平声字来弥补出句中缺少的平声字，即第三个字必须变成平声字.所以叫“对句救出句式的孤平拗救”.典型的例子如白居易的《草》“野火烧不尽，春风吹又生”“仄仄平仄仄，平平平仄平”（对句第三个字变成平声字，即“吹”救“不”）、陆游《夜泊水村》的“一身报国有万死，双鬓向人无再青”“仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平”（对句第五个字变成平声，“无”救“万”）因为五律第三字、七律第五字可平可仄，所以“孤平拗救”就是在救句中的“三”“五”位置上补平！两救③两救──如果“平平仄仄平”用于对句，那么，它的出句就是“仄仄平平仄”，这种格式又可以变成“仄仄仄平仄”甚至“仄仄仄仄仄”，这时，就要把对句的第三个字位置变成平声字以相补救，这属于对句救出句.但如果这个出句又是个“孤平拗救”式，则构成这第三个平声字既救出句的第三或者第四字，又救本句的第一字，这就是两救.如陆游《夜泊水村》的“一身报国有万死，双鬓向人无再青”“仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平”“报国有万死”就是“仄仄仄仄仄”，“向人无再青”就是“仄平平仄平”.其中的“无”就既救出句的“万”（孤平拗救），又救本句的“向”，所以叫“两救”.可以利用这首诗构成两救的口诀：“报国有万死，向人无再青.无字救两拗，佳例要记清.”。
2. 七绝诗的拗救是什么
以下转录王力先生关于拗救的论述，希望对你有所帮助。
拗救
凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律诗中如果多用拗句，就变 成了古风式的律诗（见下文）。上文所叙述的那种特定格式（五言 “平平仄平仄”，七言”仄仄平平仄平仄”）也可以认为拗句之一种， 但是，它被常用到那样的程度，自然就跟一般拗句不同了。现在再谈几种拗句：它在律诗中也是相当常见的，但是前面一字用拗，后面还 必须用”救”。所谓”救”，就是补偿。一般说来，前面该用平声的地方用了仄声，后面必须（成经常）在适当的位置上补偿一个平声。 下面的三种情况是比较常见的：
(a )在该用”平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，第三字补偿一个平声，以免犯孤平。这样就变成了”仄平平仄平”。七言则 是由”仄仄平平仄仄平”换成”仄仄仄平平仄平”。这是本句自救。
(b )在该用”仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄声（或三四两字都用了仄声），就在对句的第三字改用了平声来补偿。这样就成 为”仄仄平仄仄，平平平仄平”。七言则成为”平平仄仄平仄仄，仄 仄平平平仄平”。这是对句相救。
(c )在该用”仄仄平平仄”的地方，第四字没有用仄声，只是第三字用了仄声。七言则是第五字用了仄声。这是半拗，可救可不救， 和（a ）(b )的严格性稍有不同。
诗人们在运用（a ）的同时，常常在出句用（b ）或（c ）。这样既构成本句自救，又构成对句相救。现在试举出几个例子。并加以说明：
宿五松山下荀媢家 李白
我宿五松下，寂寥无所欢.田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘.令人惭漂母，三谢不能餐[30].
第一句”五”字第二句”寂”字都是该平而用仄，”无”字平声， 既救第二句的第一字，也救第一句的第三字。第六句是孤平拗救，和第二句同一类型，但它只是本句自救，跟第五句无拗救关系.
天末怀李白 杜甫
凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到？江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过[31].应共冤魂语，投诗赠汨罗！
第一句是特定的平仄格式，用”平平仄平仄”代替”平平平仄仄”（参看上文）。第三句”几”字仄声拗，第四句”秋”字平声救。这 是（c ）类。
赋得古原草送别 白居易
离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
第三句”不”字仄声拗，第四句”吹”字平声救。这是（b ）类。
咸阳城东楼 [唐]许浑
一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。
第三句”日”字拗，第四句”欲”字拗，”风”字既救本句”欲”字，又救出句”日”字。这是（a ）(c )两类相结合。
新城道中（第一首） [宋]苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲.野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
第五句”竹”字拗，每六句”自”字拗，”沙”字既救本句的 “自”字，又救出句的”竹”字。这是（a ）(c )两类的结合。
夜泊水村 陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？一身报国有万死，双鬓向人无再青！记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
第五句”有万”二字都拗，第六句”向”字拗，”无”字既是本 句自救，又是对句相救。这是（a ）(b )两类的结合。
由此看来，律诗一般总是合律的。有些律诗看来好像不合律，其 实是用了拗救，仍旧合律。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代 以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。我们今天当然不必模仿。但是，知道了拗救的道理，对于唐宋律诗的了解，是有帮 助的。
3. 诗词里面什么叫拗救
前面该用平声的地方用了仄声， 后面应补上一个平声，也叫“救平”，但注意补救的字不能在句末。凡经过拗救的句子，就算合律！ 拗句
五律、七律、五绝、七绝中，凡是平仄不依常格的句子，称为“拗句”，不合格律的字称为“拗字”
拗救
概况
一些特定的格式，如五言”平平仄平仄”、七言”仄仄平平仄平仄”，也可以认为是拗句的一种。但由于比较常用，自然跟一般拗句不同了。
具体分为以下四种情况：
出句自救
①出句自救──在（仄仄）“平平平仄仄”句式中，因为是仄声字在句末，所以这句诗肯定是出句。这种格式又可变成“平平仄平仄”，即第三字位置该用“平”而用了“仄”，于是在第四字位置补回一个平声字，叫做“三拗四救”（如果是七律就是“五拗六救”了，但七律这个也不是绝对的，也可“三拗五救”）式。
如杜甫的《天末怀李白》的首句：
“凉 风 起 天 末”，
“平 平 仄 平 仄”
王维《观猎》的尾联出句
“回 看 射 雕 处”，
“平 平 仄 平 仄”
以及杜甫的《咏怀古迹》之尾联出句
“庾 信 平 生 最 萧 瑟”，
“仄 仄 平 平 仄 平 仄”
都属于这种情况。
注意：出句自救只限于这种情况，不是任何出句都可乱随意变化的。这条规定可以用四句口诀来帮助记忆：
“平平平仄仄→平平仄平仄。三拗四来救，当然要记牢。”
孤平拗救
②孤平拗救──在“（仄仄）平平仄仄平”这种句式中，句末的平声字是押韵的要求，必须用的，因此不算它。除它之外，这句就只有前面两个平声字。这时，如果第一个字也变成了仄声，就叫做犯孤平。那么，就必须把第三个字变成平声来进行补救。这就叫做“孤平拗救”。
如杜甫的《复愁十二首》其三：
万国尚戎马，故园今若何？
昔归相识少，早已战场多。
（第二句第三字“今”救第一字“故”，是孤平的本句自救）
对句相救
③如果出句是“仄仄平平仄”，第四字当平而仄，变成“仄仄平仄仄”，甚至是“仄仄仄仄仄”，这时，就要把对句“平平仄仄平”的第三个字位置变成平声字以相补救，这属于对句救出句。
如白居易《草》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
（第三句“不”当平而仄，对句“吹”位置字变成平救上句）
如陆游《夜泊水村》的
“一身报国有万死，双鬓向人无再青”
“仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平”
“报国有万死”就是“仄仄仄仄仄”，“向人无再青”就是“仄平平仄平”。其中的“无”就既救出句的“万”（对句相救），又救本句孤平的“向”，所以叫“两救”。
可以利用这首诗构成两救的口诀：“报国有万死，向人无再青。无字救双拗，佳联要记清。”
4. 律诗的拗救问题
当然不是了，你说的那个叫做坳句啊
比如，平平平仄仄的句式，变成平平仄平仄，也是一种拗救啊！
具体有哪几种拗救，我给你找了一些资料——
在格律诗中，不论是五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗，
也不论是上句还是下句，凡是句子中的平仄安排不合格律的，这个句子就称为拗句，句中不合格律的字称为拗字。拗句有时可以采取补救的办法，就是在本句或邻句中，改变其他字的平仄安排，这种方法称为拗救。凡经过拗救的句子，就算合律。拗救的方法有以下几种：
（一） 当句救
当句救是指在出现拗句的本句的适当地方，选一个字，把这个字的平仄作相应的改变，使全句读起来声调仍有高低，不会由于出现拗句
而影响声律的和谐。但必须注意这个补救的字，不能用在句末。例如
李白的五律《宿五松下荀妪家》，其颈联为“跪进雕胡饭，月光明素盘”。其格律安排应该是“仄仄平平仄，平平仄仄平”，出句完全合律，而对句第一字应平声，现在用了仄声“月”字，如果不救，就成了“仄平仄仄平”犯了孤平，因此第三字必须改为平声，现在用了平声字“明”，对句变成了“仄平平仄平”，就合律了。
又如杜甫的《后至》中：“远在剑南思洛阳”本句应该是“仄仄平平仄仄平”。第三字应平而用了仄声，如果不救，就成了“仄仄仄平仄仄平。”犯了孤平。现在补救，第五字应仄，改为平声字“思”，就成了“仄仄仄平平仄平”。不拗了。
另一种在出句中自救的方法，被成为特定的平仄格式。如七言中的
“仄仄平平平仄仄”句型中，可以使用另一种格式即“仄仄平平仄平仄”。其特点是将五六两字的平仄互换位置。如张籍的七绝《凉州曲》
的第二首中后两句“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州”。其出句本来应该是“仄仄平平平仄仄”，其第六字应仄，现在用了平声字“恩”
为了补救，将应平的第五字改为仄声“主”字，成了“仄仄平平仄平仄”。又如五言诗的“平平平仄仄”句型中，可以使用另一种格式即“平平仄平仄”，如杜甫的《月夜》，尾联是“何时倚虚幌，双照泪痕干。”出句应该是“平平平仄仄”现在第四字用了平声字“虚”，那么应平的第三字改为仄声字“倚”，成了“平平仄平仄”，但这里必须注意，七言的第三字和五言的第一字必须是平声，不再是可平可仄了。这种格式在唐宋的律诗中是很常见的。是一种特定的平仄格式。
（二） 对句救
所谓对句救，就是当句中出现拗字，而在本句中没有条件补救时，便
在下一句的适当位置进行补救。例如唐代温庭筠的五律《商山早行》
中的颈联，“榭叶落山路，枳花明驿墙”。此联的平仄应该是“仄仄平平仄，平平仄仄平”。现在上联第三字应该平声处，却用了仄声字“落”，
成了拗句，对句第一字本来可平可仄，现在用了仄声字“枳”，如果
不救，就犯孤平。所以必须改为平声字，一个“明”字，既救了本句也救了上句。这种情况在唐诗中是累见不鲜的，我们不再举例了。
（三） 半拗句可救可不救
杜甫的《寄杜位》中“逐客虽皆万里去，悲君已是十年流”其平仄
应该是“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。”下句平仄对，而上句第五字应平，却用了仄声“万”，而上下句都没有救，以至造成仄声三字尾。又如韦应物的五律《淮上喜逢故人》中的颈联，“浮云一别后，流水十年间。”按格律应该是“平平平仄仄，仄仄仄平平”。出句第三字应平，却用了仄声“一”，造成三连仄，同样上下句都没有救。由此可见，凡诗句由于内容需要，而出现拗句时，在条件许可的情况下，固然可以在本句或下句采取补救，但如果受字面限制，也不必勉强去救。
5. 格律诗拗救的方法~
（六）拗救 凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。
律诗中如果多用拗句，就变 成了古风式的律诗（见下文）。上文所叙述的那种特定格式（五言 “平平仄平仄”，七言”仄仄平平仄平仄”）也可以认为拗句之一种， 但是，它被常用到那样的程度，自然就跟一般拗句不同了。
现在再谈 几种拗句：它在律诗中也是相当常见的，但是前面一字用拗，后面还 必须用”救”。所谓”救”，就是补偿。
一般说来，前面该用平声的 地方用了仄声，后面必须（成经常）在适当的位置上补偿一个平声。 下面的三种情况是比较常见的： （a ）在该用”平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，第三字补偿一个平声，以免犯孤平。
这样就变成了”仄平平仄平”。七言则 是由”仄仄平平仄仄平”换成”仄仄仄平平仄平”。
这是本句自救。 （b ）在该用”仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄声（或三四两字都用了仄声），就在对句的第三字改用了平声来补偿。
这样就成 为”仄仄平仄仄，平平平仄平”。七言则成为”平平仄仄平仄仄，仄 仄平平平仄平”。
这是对句相救。 （c ）在该用”仄仄平平仄”的地方，第四字没有用仄声，只是第三字用了仄声。
七言则是第五字用了仄声。这是半拗，可救可不救， 和（a ）(b )的严格性稍有不同。
诗人们在运用（a ）的同时，常常在出句用（b ）或（c ）。这样既构成本句自救，又构成对句相救。
现在试举出几个例子。并加以说明： 宿五松山下荀媢家 李白 我宿五松下，寂寥无所欢.田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘.令人惭漂母，三谢不能餐[30]. 第一句”五”字第二句”寂”字都是该平而用仄，”无”字平声， 既救第二句的第一字，也救第一句的第三字。第六句是孤平拗救，和第二句同一类型，但它只是本句自救，跟第五句无拗救关系. 天末怀李白 杜甫 凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到？江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过[31].应共冤魂语，投诗赠汨罗！ 第一句是特定的平仄格式，用”平平仄平仄”代替”平平平仄仄”（参看上文）。第三句”几”字仄声拗，第四句”秋”字平声救。
这 是（c ）类。 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
第三句”不”字仄声拗，第四句”吹”字平声救。这是（b ）类。
咸阳城东楼 [唐]许浑 一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。
第三句”日”字拗，第四句”欲”字拗，”风”字既救本句”欲”字，又救出句”日”字。这是（a ）(c )两类相结合。
新城道中（第一首） [宋]苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲.野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 第五句”竹”字拗，每六句”自”字拗，”沙”字既救本句的 “自”字，又救出句的”竹”字。
这是（a ）(c )两类的结合。 夜泊水村 陆游 腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？一身报国有万死，双鬓向人无再青！记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。 第五句”有万”二字都拗，第六句”向”字拗，”无”字既是本 句自救，又是对句相救。
这是（a ）(b )两类的结合。 由此看来，律诗一般总是合律的。
有些律诗看来好像不合律，其 实是用了拗救，仍旧合律。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。
宋代 以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。我们今天当然 不必模仿。
但是，知道了拗救的道理，对于唐宋律诗的了解，是有帮 助的。 （七）所谓”一三五不论” 关于律诗的平仄，相传有这样一个口诀：”一三五不论，二四六 分明。
“这是指七律（包括七绝）来说的。意思是说，第一、第三、第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必须分明。
至于 第七字呢，自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说，那就应该是”一三不论，二四分明。
” 这个口诀对于初学律诗的人是有用的，因为它是简单明了的。但 是，它分析问题是页全面的，所以容易引起误解。
这个影响很大。既然它是不全面的，就不能不予以适当的批评. 先说”一三五不论”这句话是不全面的。
在五言”平平仄仄平”这个格式中，第一字不能不论，在七言”仄仄平平仄仄平”这个格式 中，第三字不能不论，否则就要犯孤平。在五言”平平仄平仄”这个特定格式中，第一字也不能不论；同理，在七言”仄仄平平仄平仄”这个特定格式中，第三字也不能不论。
以上讲的是五言第一字、七言 第三字在一定情况下不能不论。至于五言第三字，七言第五字，在一 般情况下，更是以”论”为原则了。
总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子只能有两 个字不论。五言仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子只能有一 个字不论。
“一三五不论”的话是不对的。 再说”二四六分明”这句话也是不全面的。
五言第二字”分明”是对的，七言第二四两字”分明”是对的，至于五言第四字、七言第 六字，就不一定”分明”。依特定格式”平平仄平仄”来看，第六字 并。
6. 分析古诗平仄和拗救
五律平仄是有固定格式的。有四种格式。仄仄平平仄，仄仄仄平平 （仄起）
平平平仄仄，平平仄仄平（平起）
上述两首诗，第一首塞上，第7句仍闻酒泉郡是用了拗救。应该是平平仄仄平，为避免孤平，改为平平仄平仄。这种拗句现在已经成为一种公认的格式，而且基本都是在第7句出现，所以，有学者也不把它归入拗救。
第二首巫山高 第三句万重春树开，应是平平平仄仄，第一个字用了仄韵，第三个字改平韵，这是典型的拗救。
五律的平仄已经说了四种平仄
按照这个格式 第一首塞上， 第三句首字（死）可平可仄，第四句首字（辛）可平可仄。
第二首巫山高则是粘对，除了前面提到的那句拗救，第一个字（万）可平可仄之外，其余都不能改动。
所谓拗救就是前面一字用拗，后面用救来补偿，比如五律应该是平平仄仄平的句式，第一个字用了仄声，则第三个字补偿一个平声，以防犯孤平。该用仄仄平平仄的句式，第四字用了仄声或者3,4二字都用了仄声，则将对句的第三个字改用平声来补偿。也叫对句相救。还有一种半拗，则可救可不救。（上面那个仄仄平平仄的句式，第四字没用仄声，只是第三字用了仄声，可救可不救。）
中国古诗，尤其是律诗是很有讲究的。不掌握平仄、粘对，做出来的诗是不合格的。希望对楼主有所帮助。山人对古诗词有研究，而且也会写一些。当然只是自娱自乐。
7. 拗救的拗救
一些特定的格式，如五言平平仄平仄、七言仄仄平平仄平仄，也可以认为是拗句的一种。但由于比较常用，自然跟一般拗句不同了。
具体分为以下四种情况： ①出句自救──在（仄仄）“平平平仄仄”句式中，因为是仄声字在句末，所以这句诗肯定是出句。这种格式又可变成“平平仄平仄”，即第三字位置该用“平”而用了“仄”，于是在第四字位置补回一个平声字，叫做“三拗四救”（如果是七律就是“五拗六救”了，但七律这个也不是绝对的，也可“三拗五救”）式。
如杜甫的《天末怀李白》的首句：
“凉 风 起 天 末”，
“平 平 仄 平 仄”
王维《观猎》的尾联出句
“回 看 射 雕 处”，
“平 平 仄 平 仄”
以及杜甫的《咏怀古迹》之尾联出句
“庾 信 平 生 最 萧 瑟”，
“仄 仄 平 平 仄 平 仄”
都属于这种情况。
注意：出句自救只限于这种情况，不是任何出句都可乱随意变化的。这条规定可以用四句口诀来帮助记忆：
“平平平仄仄→平平仄平仄。三拗四来救，当然要记牢。” ②孤平拗救──在“（仄仄）平平仄仄平”这种句式中，句末的平声字是押韵的要求，必须用的，因此不算它。除它之外，这句就只有前面两个平声字。这时，如果第一个字也变成了仄声，就叫做犯孤平。那么，就必须把第三个字变成平声来进行补救。这就叫做“孤平拗救”。
如杜甫的《复愁十二首》其三：
万国尚戎马，故园今若何？ 昔归相识少，早已战场多。
（第二句第三字“今”救第一字“故”，是孤平的本句自救） ③如果出句是“仄仄平平仄”，第四字当平而仄，变成“仄仄平仄仄”，甚至是“仄仄仄仄仄”，这时，就要把对句“平平仄仄平”的第三个字位置变成平声字以相补救，这属于对句救出句。
如白居易《草》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
（第三句“不”当平而仄，对句“吹”位置字变成平救上句）
如陆游《夜泊水村》的
“一身报国有万死，双鬓向人无再青”
“仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平”
“报国有万死”就是“仄仄仄仄仄”，“向人无再青”就是“仄平平仄平”。其中的“无”就既救出句的“万”（对句相救），又救本句孤平的“向”，所以叫“两救”。
可以利用这首诗构成两救的口诀：“报国有万死，向人无再青。无字救双拗，佳联要记清。”