1. 要一篇写梅州雁南飞的游记作文
游阴那山之雁南飞 作文网收集整理 今天是大年初二，天有些阴。我们和叔叔一家一起去美丽的梅州市游玩。
我们先去了阴那山的雁南飞，一去到那里就能见到一亩一亩的茶田。它们一层一层的往上“爬”，仿佛是一个天然台阶。在茶田的后面，有连绵起伏的山峦，一山绿、一山青、一山浓、一山淡，美丽极了。
再往前走，就能看见美丽的雁鹅湖。它的水是那样的清，那样的绿。在它的不远处，有一个人工瀑布。虽然它是人工的，但是它还是那样的宽，那样的雄伟。这不由让我想起了李白的一首诗：“………飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”我站在石头往瀑布下方看，瞧，猜猜我看到了什么？原来我看到了一群红色的锦鲤，正躲在石头缝里，就像是在沐浴着那清澈的水。妈妈对我说：“养鱼一定要有充足的氧气，瀑布的水不断的流淌着，给鱼儿充足的氧气，使鱼儿生机勃勃。”
在宾馆周围栽满了各种各样的鲜花，有的像椰菜花，红的、黄的、白的、紫的………各种各样、千奇百怪。 让人不能相信是真的花。酒店周围还种满了紫荆花，它们紫得发亮，牢牢捉住我的视线让我久久不忍移开。报春花也来凑热闹了，它把自己打扮得金黄金黄的，就像在炫耀自己的美丽。
这里的山美、水美，人也很勤劳。他们种出了清香可口的茶叶，听妈妈说，这里的茶叶还远销东南亚、欧美等国。
第二天，我们就恋恋不舍地离开了雁南飞。
记得在时间上稍作修改
2. 描写梅州四季景色的诗句
梅州位于广东省东北部，地处五岭山脉以南，闽、粤、赣三省交界处，东北邻福建省的武平、上杭、永定、平和四县，西北接江西省寻邬县，西面连广东省河源市的龙川、紫金县，西南、南面与汕尾市的陆河县、揭阳市的榕城区、揭西县相接，东南面和潮州市潮安县、饶平县相连。下辖梅江区、梅县、蕉岭县、大埔县、丰顺县、五华县和平远县等6县、1区代管兴宁市。
梅州山多地少，有”八山一水一分田”之说。面积1.58万平方公里，人口500多万。梅州是国家历史文化名城，有”文化之乡、华侨之乡、足球之乡”的美称，素以文化教育发达著称。
梅州历史悠久，源远流长。从南汉置敬州始，至北宋改为梅州，清朝设直隶嘉应州。1949年10月设置兴梅专区，1952年8月并入汕头专区，1965年建立梅县专区，后改为梅县地区，1988年改建为梅州市。现梅州城区为国务院颁布的历史文化名城之一。
梅州山区气候温和，资源丰富，山川雄奇险秀，终年满山碧绿，风景优美，人杰地灵，古迹众多，人文景观独具特色。梅州是全国最大的客家人聚居地，是名闻遐迩的”客家之都”。”先入为主，后来为客”，所谓”客家”是相对于”土著”而言。客家的先民是中原汉族，由于战乱、饥荒等原因，逐步向南迁徙，形成”客家人”族群。客家围龙屋、汉剧、汉调音乐、客家山歌等无不显现出古老的中原文化的韵味。广东客家话主要流行于粤东北及粤北，今梅州、河源及韶关、清远所辖地区。客家方言以梅县客家话为代表。
梅州旅游资源丰富，主要景点有：始建于唐代的千年古刹灵光寺、阴那山、五指峰。还有历史名人文天祥、祝枝山、韩愈的足迹，黄遵宪故居、丘逢甲、叶剑英故居等遗址，1965年，郭沫若先生来梅州视察时，留下“文物由来第一流”的赞美诗句。
近年新开辟了以”三高农业”、生态农业为依托的雁南飞茶田旅游度假村、梅雁螺旋藻养殖基地、华银垦殖场和松口饶志章万亩林果基地等。还有开发利用当地天然资源而建的丰顺温泉旅游度假区。
3. 作文：梅州好（要有四句名言
自己想办法加几句名言吧一座风景如画的山城：悠悠的梅江水，古老的梅江桥，婉转动听的客家山歌，还有郊外那古朴雅致的围龙屋，那满山金黄诱人的柚子。
.这就是我的故乡——梅州。
这里有世界“客都”之称，是有名的“文化之乡”、“足球之乡”、“华侨之乡”、“金柚之乡”、“单丛茶之乡”。这里人才辈出，古有爱国诗人黄宗宪、丘逢甲等，今有开国元帅叶剑英，热心公益的企业家和慈善家田家炳等。
这里青山绿水，空气清新，是有名的宜居城市。“”体闲到梅州，享受慢生活”！游览的景点众多：有千年古刹灵光寺，雁南飞茶田，雁明湖，客天下，千佛塔，客家公园等。
每处景色秀丽迷人，各俱特色，形成了一道道亮丽的风景线。
当你站在装饰一新的梅江桥上，脚下是宽阔的梅江河，放眼望去，不禁会惊叹客家人的勤劳和智慧。两岸坚固的长堤，守卫着一江两岸人民的安宁，两岸高楼林立，热闹繁华。
沿江半岛，沿江金岸，东山教育基地，亲水公园，院士广场…….当你慢慢地走在亲水公园的河堤上，看！清澈的河水中一群群小鱼在水中互相泼着水，在嬉戏打闹着。大理石构建的河堤栏杆光洁明亮，路边相见的鹅卵石特别好看。
路旁一颗棵柳树在舒展着自己美丽的长头发，一群群蝴蝶在花丛中翩翩起舞，一只只小虫子在草丛中开舞会……走着走着，我来到东山教育基地，那里有一排排整齐的学校，幽雅的环境，宽敞的街道，到处绿树成荫，鸟语花香。院士广场正中的喷泉配上轻柔的音乐，给人一种美的享受。
一群群白鸽在广场上飞来飞去，吃着休闲人们给的食物，欢快的叫着。不远处，可更热闹啦！老人们在下棋，打太极拳，小孩子们在玩滑板车，踢键子，捉迷藏…..到了晚上，霓虹灯的装饰让这里显得更加绚丽，人们在广场上尽情地跳舞，唱歌，在公园散步……最后我们再一起去尝尝我们客家美食。
梅州最出名的美食有：客家酿豆腐，盐焗鸡、梅菜扣肉，客家酿酒，梅州腌等面等。还有醇香的客家酿酒，喝了肯定会令你深深地陶醉……故乡，你是如此的美丽，你像巨龙一样腾飞。
我现在一定好好学习，将来要让可爱的故乡更加繁荣昌盛。
4. 梅州美景作文200字
2009年11 月 11 日 ，学校组织我们三年级的学生到雁南飞度假村旅游。大地似乎还没有苏醒，正在甜甜地睡着，过了许久，太阳露出了脸儿，涩红的脸渐渐发亮，远远望去，太阳在山的旁边，像给雪一般的纱裙绣上了耀眼的珍珠；又像给山镶嵌上了明珠。真美！
到了雁南飞，立即被她那青翠的茶田给吸引住了：一排排的茶田整整齐齐，犹如一级级阶梯把我们引上天边，使人感到心旷神怡。我们走进了围龙酒店，“啊！”我不由自主地赞吧。这里真像皇宫，大厅上方挂着两幅精美的画：“有妖娆的牡丹、苍翠的竹子……我再往前走，咦？脚下好像有软绵绵的东西，一张巨大的绣着民俗吉祥图案的地毯呈现在我的眼前。金色的灯光，把一切都映衬得那么豪华，那么宽敞。您说不是吗？
走出酒店，我跟随老师来到阴那山，小路两旁绿树成荫，挡住了炎热的太阳，为我们送来了清凉的风，把疲惫吹得一干二净。登上高处往下看，茶田的美景尽收眼底：一望无际的茶田中，有许多人在采茶她们头戴斗笠，手挎竹篮，正聚精会神地采茶呢！
为什么美好的时光总是那么短暂，又到了回家的时候，大家兴高采烈地饱览茶田的景色呢！我们依依不舍地上了车，望着美丽可爱的雁南飞，渐渐远去、远去……
5. 描写梅州泮坑的作文结尾
哟嘿！有好山歌哟，依个溜喂……”每每听到这首歌，我就不由自主地想起我那美丽的故乡——梅州。
故名思义，梅州，像那梅花那样不畏风雪，傲然挺立精神的地方，以山清水秀的景色，特色的小吃，淳朴的民风着称。
走进梅州，最吸引人的就数那醉人的美景。有“北雁南飞寻梦归”的雁南飞；有身临其境地体验客家生活的客天下；有素有“梅南胜境”美誉的泮坑；还有古香古色的客家围龙屋……美景众多，自也有些眼花缭乱。不过，我要向你介绍的是归读公园。
早晨，你走进归读公园，来到亲水平台，听得鸟语，闻得花香。可以从这里看见清晨第一缕阳光照射到梅江河面上，风儿扑面而来，轻拂你的脸颊。深深地呼吸，湿润的空气里含夹着草的清新，泥土的芬芳。
午后，太阳当空，草坪上的绿树已成荫，阳光折射下来，一片斑斑驳驳。金灿灿的阳光照透了绿叶，那么翠，那么透，那么惹人喜爱，闪耀着属于它们的生命光彩。漫步丘逢甲书屋，迎接你的是那淡淡的书香，里面坐着的人们，都在享受着午后的阳光，桌上一杯醇香的绿茶，手捧一本好书，畅游文字的乐趣。
夕阳西下，人们都三五成群的来到归读公园偷个休闲。晚风徐徐，人们谈笑风生，老爷爷、老奶奶们唱起了山歌，小孩子则在唱客家童谣“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘……”，叔叔阿姨们在一旁欣赏客家风情铜像。
天上亮起了星光，地上亮起了灯光。灯光璀璨绚丽，五颜六色，倒映在梅江河面上，波光粼粼，犹如镀了一层金子。登上观光塔，将整个城市一览无遗……
月色溶溶的晚上，漫步在归读公园，看着水中闪闪烁烁的灯光倒影，听着远处传来的客家山歌，我怎么不会被故乡——梅州的一切深深陶醉呢？
6. 有关茶的散文
简媜是我非常喜欢的一位台湾女散文家，她的散文特点是空灵，古典气质浓厚，相信这篇你也会喜欢。
《下午茶》 作者：简媜依旧眷恋独处，在市中心的九楼，常常把百叶窗拉密，用与世隔绝的手势，回到自己，裸足下田，在稿纸上。 我翻阅《茶经》，想像陆羽的面貌，到底什么样的感动让他写下中国第一本有系统地介绍茶艺的书？因为喜欢喝茶？还是在品茗之中体会茶汁缓缓沿喉而下，与血肉之躯融合之后的那股甘醇？饮茶需要布局，但饮后的回甘，却又破格，多么像人生。
同一个杯、同一种茶、同一式泡法，饮在不同的喉里，冷暖浓淡自知，完全是心证功夫。有人喝茶是在喝一套精制而考究的手艺；有人握杯闻香，交递清浊之气；有人见杯即干，不事进德修业专爱消化排泄；有人随兴，水是好水、壶是好壶、茶是好茶。
大化浪浪，半睡半醒，茶之一字，诸子百家都可以注解。 我终究不似陆羽的喝法。
我化成众生的喉咙，喝茶。 当然，也不如李白、东坡才情，焚香小坐，静气品茗，给茶取个响亮的名字：“仙人掌茶”、“月兔茶”，满座皆叹服好茶好名姓。
谁晓得二位高士安什么心？仙人掌嘴、月兔杵臼，我倒觉得嘻怒笑骂！ 所以，既然“下午”喝茶，且把手艺拆穿、杯壶错乱，道可道非常道，至少不是我的道。我只要一刹那的喉韵，无道一身轻。
喜欢读茶名，甚于赏壶。茶树管它长成什么样其实都是枝枝叶叶，本来无名无姓。
人替它取了名，是拟人化了。不管名字背后代表它的出身、制造过程，抑或冲泡时的香味，总是人的自作多情。
反正，人就是霸道，喜欢用建构社会解释生命的一套逻辑转嫁在茶身上，必要时还要改良品种。所以，茶也有尊卑高低了。
我既然写茶，自然无法避免使用现有的茶名，这是基础语言。但我纯粹想像，用旧躯壳装新灵魂。
几乎天天喝茶，通常一杯从早到晚只添水不换茶叶，所以浓冽是早晨，清香已到了中午，淡如白水合该熄灯就寝。喝茶顺道看杯中茶，蜷缩是婴儿，收放自如到了豆蔻年华，肥硕即是阳寿将近。
一撮叶，每天看到一生。看久了，说心花怒放也可以，说不动声色亦可。
平日逛街，看到茶店总会溜进去，平白叫几个生张熟魏的茶名也很过瘾。很少不买的，买回来首先独品。
乌龙茶好比高人，喝一口即能指点迷津。花茶非常精灵，可惜少了雍容气度。
冰的柠檬红茶有点志不同道不合，可夏日炎炎，它是个好人。白毫乌龙耐品，像温厚而睿智的老者。
加味茶里，薄荷最是天真可爱，月桂有点城府，玫瑰妖娆，英国皇家红茶，恕我直言，镀金皇冠。 还是爱喝中国的茶，情感特别体贴。
铁观音外刚内柔，佛手喝来春暖花开。柚茶苦口婆心。
至于陈年普洱，好比走进王谢堂内，蛛网恢恢疏而不漏。龙须茶，真像圣旨驾到，五脏六腑统统下跪。
喝茶也会“茶醉”。在朋友的茶庄，说是上好乌龙，到了第七泡，喉鼻畅通，满腔清香，竟会醺醺然，走路好像误入仙人花苑，可见“七碗歌”绝非子虚乌有。
既然茶不挑嘴，嘴不挑茶，有些滋味就写入文章。不见得真有其人其事，只不过从茶味中得着一点灵犀，与我内心版图上的人物一一印合，我在替舌尖的滋味找人的面目，而已。
这样的写法，也可以说看不出跟茶有什么瓜葛！话说回来，这是我的喝法，有何不可呢？况且，真正让我感兴趣的，不是茶的制造或茶艺，是茶味。 茶不能缺少壶，犹如下弈不能无棋。
原先也打算玩壶，一来两手没空，二来玩不起。溜到茶店门口，隔着玻璃监狱给壶探监；要不，上好友家，搬把凳子，打开柜子，把他收购的壶挪到桌上，研究研究。
老实说，不亲。他的壶子壶孙，有的是人家养亮了，出个价买的，有的新绳系新壶，壶底的标价未撕恰恰好黏住了“宜兴”。
包袱、树干、葵花、小壶……都是名家后裔，可是新手新泥少了点心血味。其实，捏壶的痴法与收壶的痴法相同，据说爱壶人“相”到一把好壶，因故不能耳须厮磨，那种心痛好比与爱人诀别，十分悲壮。
我那朋友是属于沿路娶妾的，我是布衣白丁不为情困，专爱眉来眼去。 所以，文章里的茶具都是器而不器。
或许，深谙茶道的高手将视我为大逆不道，合该拖出去斩首示众。刀下留不留人在他，我是这么想：比方下棋吧，会摆谱布局的，尽管将帅相逢、兵卒厮杀；儿童比弈，没这规矩，叠棋子比高低。
我的饮水生涯乏善可陈，但是乐在其中。这些年，看到好碗好杯好碟好价钱，霸着柜台就娶了，也不算收藏，八字没一撇，只是寻常布衣，一见钟情而已。
买来也不会奉为上宾，破的破、碎的碎，插花、弹灰、养石头，各适其性。这么一路玩下来，有些轻微的幸福就出现了。
虽是杯什器皿，与我脾性相切，用起来如见故友，缺角漏水，我不嫌它，核价高低那是店面的事，用不着标在生活上。茶水生涯亦如此，好茶、劣茶怎么分呢？喝好茶、喝劣茶怎么说呢？前人茶书中备注了，凡有恶客、大宴、为人事所迫时不宜沏茶，会糟蹋佳茗清心；这话有道理，所以袋茶是最好的逐客令，一杯水打死客人，言外之意是，茶喝完了您请回。
若是薄云小雨天气，窗外竹树烟翠，花含苞、人悠闲，案头小灯晶莹，此时净手沏茶，就算粗茶配了个缺角杯，饮来，也格外耳。
7. 谁能够告诉我写梅洲的好词好句和相片,景点
梅州旅游景点列表
五华汤湖热矿泥
皇佑笔自然保护区
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千佛宝塔
阴那山和灵光寺
三河坝烈士纪念碑
五指石
元魁塔
丘逢甲故居
人境庐
梅州旅游
梅洲”这一诗情画意的词汇已足够使人陶醉和神魂颠倒了。她呈现给我们的是扑鼻的清香，啾啾的鸟语以及一片皓碧迷茫的冷艳世界。大凡一处诱人的所在，她不应该是孤立的，她必然因她的存在而牵引和衍生出一连串的幽美景深。曲折回旋，滔滔南流的梅溪溪流、巍巍深藏的鸟山群体以及由其延伸而来的绵绵起伏的岗峦。为我们奉献出星罗棋布的文物景点，揭示她神秘而迷人的风采与内涵。 倘若沿梅港乘舟南行，东望渐岳雄姿，“双峰齐耸，并凌天云”，“巨石相向、水泻云飞”。渐山，她神奇地拉开了鸟山余脉走向的宽距离，以八百八十多米的伟岸身躯，卓然屹立于梅港之畔，东海岸边。侧听乌岳松涛和沧海洪波的巨响。一任风云的激荡，承受南来北往匆匆行客的崇敬目光！美术界一代宗师，上海沈柔坚先生每逢还乡路过，必须停车驻足，仰望渐山，巡视梅城。因为他是梅洲人的外甥，流淌着梅洲先祖的血液和灵气。渐山，她以其迷漫的身影和丰富的经历为后人留下了多少动人而美妙的传说和篇章。明正德十四年，南澳地震，渐山崩裂，留下了深广丈余的难以弥合的创伤。拉开了南北二峰的对峙。传说古代南来官员，侧看渐峰尖拔，直插天宇，于是文官落轿、武官下马，战战兢兢，徒步前行。及至正面，回看山尖杈开，以为此处仅出文人墨客而已。于是翻身上轿上马，放胆前行。仅仅传说而已，这里不也诞生了宋代兴国公陈肇、民国张贞上将、军长沈向规、北代入闽路宣传部长和北京东陵管委会主任吴亚农么？ 秀丽山川，必定钟灵毓秀。至于文人墨客又为如何！ 渐山是天然的测雨台。山巅云雾久聚，必有雨讯。乡民称为“渐山戴纱帽”；渐山又是天然的钟表，每日正午，山中水流闪光发白，农人便匆匆收拾农具，启程还家。渐山高耸，直抚天心，是凡人与天帝的讯息沟通站，是大旱乞雨的唯一阵地。民国三十二年（1943年）渐山周边，久旱不雨，江河干涸，禾稻颗粒无收，农人叫苦连天。于是乡里事老请出上方封赐的，远近闻名的东厝孝子，拖麻带孝，手扶斗灯，三步一跪，直奔渐山平埔祭拜。后面舞龙队紧跟，更有虔诚的乡民和邻乡百姓排成长串，长达数里之外。他们手执香火，随之行跪，呼天唤地，口中念念有词，祈求上苍赐雨。果然，一时风起云涌，大雨滂沱。乡民雀跃狂呼，一任涔涔雨水的冲洗。此后每每如是。 石榴洞有联云：“桂冠谢当途七贤者辟人非辟世，联袂歌在涧三益堂忧道不忧贫。”写出了七贤不顾个人名利安危和忧国忧民的高尚情操；“师友共行藏七贤道德辉榴洞，春秋同俎豆六姓衣冠耀莲峰”又道出了渐山山间“石榴洞”师友行藏的光辉史迹和七贤六姓亲密无间的兄弟般情谊。七贤后裔，谨遵祖训，不忘前盟。岁月蹉跎，流光飞逝，悠忽八百多年矣！“七贤庵”在石榴丛的簇拥下承受茫茫历史时空风涛的洗礼，在这里留下了七贤多少的疾愤与哀吟，在这里留下了他们多少的形影、足迹和声音。“八仙联吟赋”刻石着满了千年的苍苔，浸渍了千年的风露，给我们留下了不绝于耳的歌吟与咏叹；千里香屈曲古拙的身躯著满了洁白的花蕊，在八百多年的历史时空通道间飘散着她那迷漫的气息和清香；团团怒放的榴花，更以其炽热的火红，激励后学的壮志，传递前贤的赤心。“石榴洞”门匾本为朱文公手书，浑厚凝重的体势蕴含了七贤多灾多难的沉痛与忧烦。然而，文革使她遭受了毁没的厄运。1991年，一代名流，一代宗师，沈阳“鲁迅美术学院”院长王盛烈老师的垂爱与光顾，让他举起如椽的斗笔，重塑“石榴洞”的闪闪金光。于是“七贤庵”重整衣冠，在茫茫的历史行程中继续前行，承受世人的膜拜与传扬。