山坡羊骊山怀古教案(山坡羊骊山怀古赏析及答案)

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因被选入中学语文教科书,元人张养浩的散曲《山坡羊·潼关怀古》广为人知。

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处。

宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

——《中吕·山坡羊·潼关怀古》/张养浩

这首小曲的确精妙,堪称张养浩的散曲代表作。

一开头,就因为“聚”和“怒”这两个使用得极妙的词而让人耳目一新,把“峰峦”和“波涛”写得气势雄伟,极见作者炼字炼句的功力。

“山河表里”就是“表里山河”,是说潼关以黄河为表,以华山为里,位置极为重要。但是,在这里西望长安,却不禁让人心里很不平静。作者所伤心的,是周、秦、汉、唐的建都之地,“宫阙万间都做了土”。

潼关南有秦岭,北靠黄河,面临潼水,四山环抱,地势险要,是长安东北唯一的屏障,潼关一破,长安几乎无险可守,所以,这里也是历代兵家的必争之地。唐安禄山造反时,打到潼关,因守将哥舒翰守关不出,他攻不破潼关,在关前痛哭。后来因为唐明皇的错误指挥,让哥舒翰放弃了潼关天险,开门迎战。哥舒翰也是大哭一场,不得已出战,一战而溃,潼关失守,安史叛军很快打到长安。

这首小令最深刻的地方,在结尾那八个字:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”作者已经跳出了泛泛的怀古伤今、感叹兴亡,而是联想到这一切最遭殃的还是老百姓。作品的思想性也在此得到升华。

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张养浩,字希孟,能作诗,散曲尤其精妙。张养浩的散曲一般带有浓厚的现实感,感情沉郁,气势雄浑,对元曲而言具有独特的创新性。张养浩本人为官清廉,后来厌倦了官场的争名逐利,遂弃官归隐。最终又因为旱灾而出任,居然积劳成疾,死在了任上。

张养浩一生写作了多首散曲,尤其工于小令,比如下面这一首《双调·沉醉东风》,只有七句,但是前六句接连用了六个名人的历史典故,只为了衬托出最后一句的中心思想。

这首散曲如下:

班定远飘零玉关,楚灵均憔悴江干。

李斯有黄犬悲,陆机有华亭叹。

张柬之老来遭难,把个苏子瞻长流了四五番,

因此上功名意懒!

——《双调·沉醉东风》/张养浩

第一句,说的是西汉时期班超的故事。班超作为西汉的名将,奉命镇守西域以抵挡外敌,后来更是被封为定远侯。班超一生几乎都奉献在了西域,年近七十时,班超因为“老病衰困”想要回到故乡,于是给皇帝上书,一连三年都没有被允诺,一个年近七旬的老人,想要回到故乡而不能,虽然封侯却也是透着无尽的悲哀。最终因为班超的妹妹再次上疏,才得到皇帝的同意调回。“飘零玉关”便是指的这件事。

第二句,说的是屈原的遭遇。这个故事相信大家都非常熟悉了,屈原因为受到小人谗言而被放逐,一腔爱国热情无所适从,终于投江自杀了。

(灵均,屈原之字。后引申为词章之士。晚唐诗人黄滔曾作《灵均》诗。王逸注《离骚》曰:“灵,神也。均,调也。言正平可法则者,莫过于天;养物均调者,莫神于地。”五臣注曰:“灵,善也。均亦平也。言能正法则,善平理。”)

第三句是秦朝李斯的故事。李斯作为秦灭六国的大功臣,深得秦始皇信任,官居丞相高位,但是后来因为秦始皇身死,他拥立二世继位,但是后来却受到赵高陷害,被捕入狱,连他的儿子也无能幸免。李斯死前,曾对儿子说:“我现在只想和你带着猎犬,打打猎,却再也实现不了啦!”父子二人抱头痛哭,可是却也免不了一刀之痛。这正是所谓的“黄犬悲”。

(《史记·李斯列传》:“斯出狱,与其中子俱执。顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’遂父子相哭,而夷三族。” )

第四句是陆机的事例。陆机是当时著名的作家,但是后来却在“八王之乱”中遭到诬陷,被捕之后,曾经感叹说:“华亭鹤唳,讵可闻?”

【西晋时期的陆机,曾为成都王司马颖表为平原内史,故世称“陆平原”(汉置平原郡辖十九县,晋为平原国,诸侯国不设丞相而设内史负责政务)。司马颖在讨伐长沙王司马乂的时候,任用陆机为后将军,河北大都督,率领二十余万人。《晋书》本传称:“列军自朝歌至于河桥,鼓声闻数百里,汉魏以来,出师之盛,未尝有也。”陆机与挟持了晋惠帝的司马乂战于鹿苑,大败。宦人孟玖等向司马颖进谗,陆机遂为司马颖所杀。临终时叹道:“华亭鹤唳,岂可复闻乎!”,遇害于军中,时年四十三。二子陆蔚、陆夏同时被害。洛阳遇害,还葬云间,现墓周河套尚存遗址,仍可辨认。弟陆云、陆耽也随后遇害。】

第五句说的是张柬之的遭遇。张柬之因为受到狄仁杰的推荐,曾经显赫一时,但是后来却受到武三思的陷害,最终被贬为新州司马,到了贬所之后,因为悲愤交加,再加上八十二岁的高龄,居然呜呼哀哉了。

第六句当然是苏轼的遭遇。苏东坡大才,但是一生却多次遭到贬谪,最终却病死在常州。结局令人唏嘘。

张养浩的这支曲子,前六句每一句都写一个历史名人的故事,这些名人来自不同的朝代,都是赫赫有名的才人能人,一句句读来,似乎个个都是孤立的形象,但是直到读完最后一句,才恍然大悟,原来前六句都是在为最后一句做铺垫,都是为最后一句提供证据呢!这样一来,才更加有说服力和令人印象深刻,才能令读者知道,原来“功名意懒”确实是有原因的,以上那些人就是最好的例证!

这支曲子,先通过摆出六个古代做官名人的故事,相同点却都是最终的结局不幸,以此作为例证,凸显了作者做官心灰意懒,想要归隐的心境。虽然结论只有最后一句中的“功名意懒”四个字,但是却明确有力度,让人印象极其深刻!

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岂止一首《山坡羊·潼关怀古》,张养浩的散曲如醇酒。

比如这首——

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?

只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。

列国周秦齐汉楚。

赢,都变做了土;输,都变做了土。

——《中吕·山坡羊·骊山怀古》/张养浩

骊山位于西安临潼区城南,是陕西著名的风景区。周幽王为了讨宠姬褒姒一笑,烽火戏诸侯就在这里;秦始皇的陵墓建在这里;唐明皇与杨贵妃避暑避寒,杨贵妃洗浴的华清池温泉也在这里。可以想见当日的繁华富丽。

千年之后,诗人登高一望,且不说秦始皇的阿房宫被项羽一把火给烧了,就是其他的遗迹,也已经凋残了,“当时奢侈今何处”?现在是“只见草萧疏,水萦纡”。历数“列国周秦齐汉楚”,当然,还可以再数下去,你争我夺,连年干戈,胜利者在这里兴建起煌煌帝业,修建了巍巍宫阙,又被新的成功者打败,江山易帜。但现在呢?无论是输是赢,无论是繁华还是落寞,这些代表着王权和富贵的巍巍宫阙还不是都变作了尘土。看到这些,能不让人兴起无限的感叹吗?

张养浩晚年,因“关中大旱,饥民相食”,朝廷征召他为陕西行台中丞前往赈灾。他立刻“散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道”,星夜奔赴任所。使他赴召的不是官爵,而是想为解救灾区人民贡献一份绵薄之力。在官仅四个月,即劳累而卒。消息传开,“关中之人,哀之如失父母”(《元史·本传》)。这两首〔山坡羊〕,都是他在赴陕途中经过骊山和潼关时有感而作。

虽然《山坡羊·潼关怀古》更为人所熟知,但是,这首《山坡羊·骊山怀古》也不差。

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下面这首散曲,是我最喜欢的:

云来山更佳,云去山如画。山因云晦明,云共山高下。

倚杖立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。

云霞。我爱山无价,看时行踏。云山也爱咱。

——《双调·雁儿落兼得胜令·云来山更佳》/张养浩

山,有水有云有树有路才活。宋代大画家郭熙在《林泉高致》中说:“山无烟云,如春无花草。”“山无云则不秀。”古人说山多说云,诗词中说山又说云的名篇名句很多:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”(杜甫《登楼》);“远上寒山石径斜,白云生处有人家”(杜牧《山行》);“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲”(苏轼《新城道中》)。

张养浩这一首曲,写山与云,几乎句句都有“山”有“云”。有些句子,锻炼得非常精美:“云来山更佳,云去山如画”;“野鹿眠山草,山猿戏野花。”

最后,作者归结到“我爱山无价”,“云山也爱咱”。这很有一点辛弃疾《贺新郎》中“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意思。

自古官场黑暗,泯灭人性。官场中人虽说养尊处优,却丧失自由,伤害尊严。张养浩辞官之后,归隐山林,远离尘嚣,其爽朗心态“我爱山无价”“云山也爱咱”,与陶渊明挂冠回归田园“采菊东篱下、悠然见南山”颇为神似。

人到中年,我闲读张养浩,如饮醇酒,陶醉其中。

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