清明节就快过了，在农村的荒郊野地里，可以看到到有很多人在上坟，分布于田间还有山脚下长满了杂草的坟头被重新添上了新土，不少人家还在坟头上放置一堆直立的青麦（这里当然是指北方了），这是表示对亲人的缅怀，还有对祖上的一份哀思。为什么农村地区不在清明节当天上坟，而是要提前个几天呢？
相信大多数农村人都听说过“早清明，晚十一”，这句话要表达的是什么意思呢？其实这就是说的祭奠的时间。清明节可以提前祭奠，农历的十月初一，可以拖后一天时间祭奠，而被称为“鬼节”的七月十五最好是在当天祭奠。
至于为什么要这样？有民间传说是这样的：清明节是每一年的农事开头，要农忙了，忙罢麦子又是玉米谷子（当然了，这依旧是说的北方），夏秋两季都从早忙到晚，奈何人们又不能分身，所以清明节祭祖烧纸，又叫关鬼门。因为人们马上就要忙起来了，顾不上阴间的亲戚朋友了，就祭拜一下，先把它们统统关起来。而秋收过后，冬日农闲回来了，上坟烧纸送寒衣，兼开鬼门，放它们出去野游拾钱吧。所以，这天要迟一点，迟一点也是没多大问题的。
清明节的由来：
关于清明节的来历是这样的：据记载，我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避追杀，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一同出奔的臣子，大多陆陆续续各奔东西了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推的，有一次，重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就喂给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。这时候有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公猛然忆起旧事，心中大感忏愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。谁知道差人去了几趟，介子推始终没来。晋文公只好亲自去请，可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，终究没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推自然会自己走出来。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火烧尽，终究不见介子推走出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树活活烧死了。
晋文公把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下了一柳枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
有一首唐代诗人杜牧写的清明诗，读书时代再熟悉不过了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。